樊(🏤)遅(🥩)(chí(🈚) )は何のこと(🎡)だがわか(💷)らなかった。「(🏁)違(🏀)わない」というのは、親の命令に背かないとい(🚍)う意(yì(🔸) )味にもとれるが、孟懿子(🧚)(zǐ )には(💫)、もう親はない。そう考え(📦)て、彼は手綱をさば(🐒)きながら、しき(🤔)り(📀)と首(shǒu )をひね(🦖)っ(🏊)た(💽)。
1 孟(🏷)(mèng )武伯(bó(🍿) )、孝を問う。子(⛩)(zǐ(🚖) )曰く、父母(🎧)は唯(wéi )その疾(やまい)(💌)を之(zhī )れ憂うと。(爲政篇(🛷))
1 子(🎠)曰く、(🛺)学んで思わずば(👸)則(zé )ち罔(くら)し。思う(♟)て学(📸)ばず(🌬)ば則(🍕)ち殆(dài )(あ(🚊)や(🔰)う)しと。((👲)爲(🦕)政篇)
「(🚥)君は、奏楽の時に(🍾)なる(🥫)と、いつもわしの(💪)顔色を窺わ(📤)ずには(🥔)居れな(🐎)いのではないかな。」
「もしそうだ(🆚)とすれば、(🕟)それが君の邪(🤐)心(xīn )とい(⬛)うものじゃ(🔧)。君(🥇)(jun1 )の心(🍂)の中では、この孔丘とい(📑)う人(rén )間が、いつも(👂)対立(🐝)的なものになってい(🐲)る。君は(📟)、はっきり(😼)意(💸)識(🥜)していないかも知(zhī(👞) )れないが(🙁)、君の奏楽にとって、わしの存在は一つ(🚩)の大(🙄)き(😁)な障碍(ài )なのじゃ。君の心はそのために分(📖)(fèn )裂(❕)する。従(🔄)(cóng )って、君(👇)は(🎱)完(wán )全に君の音楽(😖)に浸(✒)り(💗)きること(🔰)が出(chū )来ない。そこに君の失敗(bài )の原因があ(🚕)る(🔫)。そうは思わないかの?(📥)」
「然(🌯)し、お前(qiá(🥦)n )達のように(📵)、血統など問題にし(🆔)な(🐢)い(🥜)人(📴)があると(⬅)知った(🥚)ら、彼も喜(😯)ぶに(👛)ちがい(🎥)ない。わし(🍭)も嬉しい。……7(👧)いや君子(🔅)(zǐ )と(🌶)い(🌏)う(🦍)ものは、人(🌈)の美点を助長(👪)して、(🏯)決して人(rén )の欠(qiàn )点に乗ずるよう(🚏)な事は(➰)しないもの(😭)じ(🈹)ゃ(📓)。然し世の中(😣)には、(⛑)兎角そのあべ(📤)こべ(🧦)を行こうとする小人が多くてのう。」
(🕺)ところが(👬)孔子は、(🚸)あとで(🏰)他(⛷)の門人たちに(🏦)仲弓の言(🔎)を伝えて、(🚊)しきりに彼をほめた。そ(🤔)して再(zài )びいった。
そう彼は自(🏖)信して(🔖)いる。そ(🎠)れに(🕯)も(🤫)拘らず、(🎒)こう(🎯)頻々と失敗(🏫)す(➰)るのは、ど(🐟)うい(🐦)うわけだ(⤵)ろう(👭)。腹(fù )も立つ。恥かしく(🎄)もある(🐦)。しかし、事実(😚)は如何と(🥄)もしが(🐸)たい。
門人(rén )たちは、牛には大(dà )して興味がなかった。し(🤦)かし、孔子にそう(🦔)云(👜)われて、仕(shì )方なしにその方に(🤾)眼をや(🛎)った。
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