道江という(⛷)一女(nǚ )性が、間も(🛐)なく、(🛐)自分の(🦂)目のまえに(♊)現(🐖)わ(🎍)れるという小さ(🔛)なで(🔑)き(🔳)ことの予(yǔ )想、(🧛)―(✡)―大(dà )きな人(ré(🥦)n )間社(shè )会の運(🧑)行うんこうの中では(⤵)、ま(🔂)った(🍯)くどうで(🛎)もい(🔀)いよう(🍋)な、そう(🎁)した(🎨)小さなでき(🌩)ごと(🤬)の予想よそうが、どうしてこれ(😅)ほどま(🎰)でに自(zì(🔁) )分(fè(🚚)n )をまごつかせ(🌀)、自分の不断の心(🔒)(xī(🐵)n )の修練を無力にする(🥇)のか。どうして、現(xiàn )在友愛塾(shú )におおい(🐐)か(👠)ぶさっている深刻(💇)な問題(tí(😚) )以上に、自分の心(xīn )を(🌑)な(🤘)やますのか。女(nǚ )性(xìng )とは(👭)、恋愛れん(🚥)あい(👺)とは、いっ(⛳)たい(👉)何だ(🥨)ろう。それは、こ(🎐)れま(💝)で自分が(🈂)考(kǎo )えて来た人間生活(🖼)の秩序とは(😓)、全(quán )く次元のちが(🎟)った秩序に(🔛)属(🦃)する(⚫)ものだろうか。
と、みん(🗂)なにきこえ(🐭)る(👬)よう(🎀)な声(🏠)で言いな(🎱)がら、教壇きょうだんをおりて(🏓)か(🌁)れのほうに(🔙)近づいて来た(♏)塾(shú(📏) )生(🧒)(shēng )があった。飯島で(🦕)ある。次郎は(🤘)思わ(🐯)ず(🌸)苦笑(👇)した。何(⏱)か(🚻)むかむか(🎠)するものが、胸の底(✋)(dǐ(👶) )からこみ(😗)あげ(✝)て来(🍲)るような気持(🔤)ち(👀)だ(😖)った。しかし、かれはし(💈)いて自(🍓)分(🈁)を(🏬)おちつけ、
かれには、まったく自信がなかった。白鳥会(🍕)時(shí )代(🍃)(dài )の心の修(💛)練も、(🍕)友愛(à(🕘)i )塾の助手としての(📇)現在の(🧓)信念(nià(⛄)n )も、(⏰)こ(🏔)うした(✨)場(🌚)合の態度(dù )を決定するには、何(🔆)のたしにもならなかった(🎻)。か(👒)れがこれまで信(😹)奉(💁)しんぽう(🧒)も(😇)し、実践(👹)じっせんに(🌺)もつとめて来た、友(🎬)(yǒ(🌂)u )愛・正義(🐶)・自主・(🅿)自律・創(⛽)(chuàng )造、といっ(📌)たような、社会(🐤)(huì )生活(huó )の基本的徳目と(🚜)くも(🤴)く(🔢)は、今のかれには、(🌞)全く力のない、(🔒)空疎(🖤)くうそ(🕡)な言(yán )葉(🤥)の羅(luó )列られつで(🕊)しかなかった。そして(🌇)そこ(⏺)に気がつ(🏧)くと、(👲)かれはいよいよう(🍔)ろた(🚊)えた。
「(🐿)どの方面(mià(🚀)n )の希望者が多(✌)かっ(💢)たんです。」(🧣)
大(🤟)河は(🧞)とぼけたよ(🎡)うな顔を(🌵)して、笑(xiào )った。
「板木ばんぎ(🧜)のことか。あれは、私(sī )が直(zhí )接見(jiàn )てい(📇)た(🖐)わ(👌)けで(🍸)はなかっ(📘)たのだ(🐣)か(😖)らね(😅)。」
もっとも道江(🈂)にたいし(🐳)て自(zì )分の抱いだいてい(🈶)る気持ちに、(📇)兄(xiōng )がまだ(🍄)まるで気(qì )がつい(🧓)ていないらしいのは、あり(👉)が(💽)たいこと(🤞)だ。しかし(🥉)、だから(🌦)といっ(🧘)て、二人(rén )がむつまじくつ(🏂)れだ(🤙)っ(🐫)てやって来(🕎)る(🏼)のまでを、ありがたく思う(🎯)わ(🚥)けにはいかない。痛いき(🛒)ず(🍄)は、どんなに用心ぶか(😌)く(🚼)さわられても(⭐)痛いのに、ま(🤠)して、そ(🐧)のきずに気がつかないで、無遠(yuǎn )慮ぶえんりょ(✂)にさわられては全くたまったもの(🐡)で(🍄)はない(🍄)のだ。
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