「お(🏚)は(😫)よ(📹)うございます(🏒)。」(😹)
道江(🥂)と(🎓)いう一女性(💡)(xìng )が、間(🔜)も(🛶)なく(🏔)、自(😑)分の目(mù(😺) )のまえ(🔳)に現(⌛)われるという小さなでき(🤖)ことの予想、―(🆕)―大き(🏉)な人(🚱)間(🎙)社会の(🐑)運行(😸)う(🏝)ん(🍓)こうの中(zhōng )では、まったくどうでもいい(💘)よう(🤺)な、そう(😄)した小さなできごとの(🐘)予(yǔ )想よ(😢)そう(🚿)が、どうしてこれほどまでに(🎢)自(🥚)分(fèn )を(🌻)まご(🔞)つか(🐒)せ、自分の不断の心(xī(♒)n )の(🏀)修練を無力にするのか。どうして、現在友(🔕)(yǒu )愛(🌛)塾(shú )におおい(🦄)かぶ(🌚)さってい(✂)る深刻な問(wèn )題以上に、自分の心(💫)をなやま(🍦)すのか。女(nǚ )性と(💽)は、(⛄)恋愛(🍶)(ài )れんあいとは(😪)、いったい何だ(🉐)ろう。それ(⏱)は、これ(⛪)まで(💢)自(zì )分が(🏪)考えて(🚣)来(🥝)た人(rén )間(👜)生(shē(💤)ng )活の秩(zhì )序と(😝)は、全く次(cì )元のちがっ(🔚)た(🎢)秩序に属する(🐿)ものだろう(💚)か。
かれ(🏮)は、そう言(🖕)うと、す(💕)ぐおじぎ(🚋)をし(📓)て、塾長室を出(🌘)た。朝(cháo )倉(cāng )先生は無(wú )言(yán )のまま、(🌵)かれのうしろ姿を見おくって(💨)いた(⛓)。
とあいさつして、(🔓)大河に近づ(💴)いた。
「そうなればいいんですが、実際は、やはり、なるだ(🏼)けおそ(🌹)くということになり(📓)そうに(❔)思(sī )う(🏧)ん(📑)です。」
七(qī ) 最初の(♌)日曜日
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