日本《ぷにぷに エロ》2行目ライン
ぷにぷに エロあらすじ
曾(🤬)(cé(👦)ng )先生がいわれた。――
○(🏵) 孝(🐍)経に(🏈)よると、曾子は(🍦)孔子に(✖)「身(😔)体髪膚(fū )これ(💑)を(🍨)父(fù )母に受く、敢て毀傷(shāng )せざるは孝(xiào )の始なり」(🍡)という教(jiā(🤔)o )えをうけている(🍍)。曾子(🐩)は、それで、手(🛄)や足(zú )に傷のないの(🎆)を(🛐)喜(💑)ん(✂)だことはい(🐪)うまでもな(🎩)い(😮)が、し(🐑)かし、単(🎤)に身体(📤)のことだけを問題にしてい(🍤)たの(💶)でないこと(🏺)も(♿)無論である(🍰)。
「先(xiān )生の徳は高山のよう(🔃)なもの(😰)だ。仰げば仰(🏄)(yǎng )ぐほ(🏄)ど高い(🌁)。先(xiān )生の信(xì(💆)n )念(nià(⏸)n )は(💕)金石(🈯)のよう(🙎)なもの(🚵)だ。鑚きれば(🌍)鑚きるほど堅(🐈)い。捕捉(zhuō )しがたいのは先生の高遠(🏆)な道(dào )だ。前にあるか(🚚)と思うと(🌛)、た(😀)ち(⛱)まち後ろにある。先(xiān )生は順(shùn )序(xù )を立(🎆)てて、一歩一歩とわれわ(😻)れ(🥫)を(🆖)導(dǎo )き(🔣)、われわれの知(🌆)(zhī )識をひろめ(🧑)るには各種(zhǒng )の典籍、(🍖)文(wé(🤵)n )物制度(🤺)を(🗺)以(🤘)てせられ、われわれの行動を規(guī )制(zhì )するには礼を以(😖)(yǐ )てせ(😡)ら(👪)れる。私はそ(⬅)の(🙆)ご(🍳)指(🕠)導(🚴)の精妙さに魅(mèi )せら(🛵)れ(🧗)て、やめようとしても(🍺)やめ(😏)るこ(🦓)とが出来(lá(👹)i )ず(😅)、今(🔇)日(rì )まで(🌧)私の才(🎠)能の(🗓)かぎりをつくして努(nǔ(🤦) )力して(🌘)来(👦)(lái )た(✌)。そして(🌵)今では、どうな(💂)り先(🏹)生の道(🥩)の本体を(🚳)は(👄)っきり眼の前(qián )に(🌖)見ることが出(chū )来(lái )る(🈸)ような(🤣)気がする。しかし、いざそ(❓)れに追いつい(💃)て捉えようとすると、やはりど(😔)うにもならな(💺)い。」
(🧜)先師(🏁)のご病(bìng )気が重かった。子路(lù(🛎) )が病気平癒(🗡)のお祷(🌞)りをし(🎈)たいとお願いした。すると先師(🐂)がいわれた。――
大(🐲)宰たいさいが(🎛)子貢にたずねてい(😞)っ(🍍)た。――
先師は釣りはされ(❎)たが、(🔞)綱はえな(🅱)わはつか(🥛)わ(📁)れ(🗿)なかった(🏐)。また矢(🏺)ぐるみで鳥をとら(🦌)れ(🛥)ることはあったが(🐲)、ねぐら(🍛)の鳥(🎴)を射(♒)たれる(🌈)ことはなかった(🌄)。
先(xiān )師(shī )はそ(💬)れだけいっ(🥦)て退(tuì )かれた。そのあと司敗は巫馬期ふば(🏍)きに会釈(shì )し、彼を自分の身(🍔)近かに招いてい(🛄)った。――。
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