と、次(➰)郎は(👉)眼(yǎ(❕)n )をふせたまま頭をさ(👟)げ、逃にげるように塾(shú )長室(shì )を出た。
(🏼)とあっ(🐠)た。
「す(⚫)る(🛢)と、起(qǐ(🦖) )こして(🌼)まわる(🆑)ほ(😧)うが早(🍲)いですかね。」
「ええ、(🍠)で(🃏)も、(🤵)ま(😳)だだれも起(🍬)きた様(yàng )子(🎏)がないんです。」
「(🔺)けさの板(bǎ(🎫)n )木ばんぎの音(🗽)、どうでした(⚓)?」
次郎(láng )は(🕧)、先(xiān )生の言葉が(💻)ま(🤗)すます(⚪)激しくなっていくのにお(🗝)ど(🌞)ろい(🏘)た(🚇)。先(🀄)生は(🔉)、あるいは(💁)、昨日の入塾(🍑)(shú(🐠) )式における平木中佐(zuǒ )の(🎌)影(🃏)響(xiǎng )え(🍂)い(🖖)きょうから、できる(🎮)だけ早く(⏺)塾(shú )生たちを救い出そうとしていら(😓)れるのか(🦆)もし(🗾)れない。しかし、それにして(😤)も入(🦔)塾したば(🌹)かりの青(qīng )年たちに(📛)話す言葉と(🐉)して(🤜)は、あまり(🈳)にも激し(📽)すぎる。こ(🥎)れ(🚐)では(🚦)かえ(🕛)って(🎞)逆効(xiào )果を生むのではあ(🏣)るまいか(🚒)。
「私は(🌗)けさ、(🚄)君(🚧)らの中のだれ(🚴)かが打った板木の音を聞(wén )きながら、ふと(⛑)、この(🥎)話(👂)を思い出し(🚫)た(🦕)が、そ(🤶)れ(🏰)はおそらく、(🛰)けさの板木が、ここ(🧣)の生(⛹)活にふ(📼)さわ(🗞)しい心を(💱)もっ(🎊)て打(dǎ )た(🌉)れていたから(📸)だと思(😀)う(🌠)。君ら(💖)の(♓)耳にあの音がどう響(🏍)ひびい(💳)た(🌒)かは知らな(🧛)い。しかし(💃)、(👶)私(sī )は、あの音から、(👦)こ(🏮)の塾(🌤)(shú(⏩) )はじまっ(🚴)て以(👚)来のゆたかな感じ(🔏)をう(🚼)けたのだ。じっくりと落ちついて、すこしも(🌌)軽はずみなところのない、また、すこしも力(📋)りき(🥌)んだところ(💮)のない、お(🚲)だやかな、(🥣)そして辛抱しんぼうづ(😉)よい努力(♍)、――心の底(dǐ )に深い愛情(qíng )を(🕞)た(🔵)たえた人だけに(🥠)期待しうるような努力を、私はあの音か(📚)ら感(🛳)(gǎn )じとり(🆚)、(😈)これ(🐣)こそ(♎)ここ(🀄)の生(shē(✳)ng )活を象徴しょうちょうする響き(⏸)だと思(sī )った(🕰)ので(🔘)あ(🐯)る。――私(sī )は、しか(♟)し、奕堂和尚の(🚲)ように(🚶)、だ(🛀)れが、どんな気(qì )持(🚾)(chí )ちで、(⛸)今(jīn )朝(cháo )の板木(🚽)を打った(🚑)かを、(📞)しいて知り(🏽)た(🔇)いとは(🕳)思わな(🌶)い。それは、もともとここの生活(huó )で(🈵)は、だれがどんな働きをして(🈯)、(💝)どんな名(míng )誉めいよを担になうかとい(❎)う(🏄)こ(🌝)とは、あま(🕎)りたいせ(🍌)つなことで(🧛)はないからだ。ここの生活で(🔀)たいせつ(🉐)なのは、名(🎥)(míng )で(🏈)なくて実である。心である(🍳)。そ(🌙)の心がむだに(🗺)ならない(🍙)で、共同生活全(quán )体の中に生(shēng )かされ(🍩)て(🦐)い(📖)けば、(🚍)個々の人(🌻)の名など(🔍)は、しいて問題にす(💫)る必要はない。そういう(🎼)意(yì )味で、私は、今朝の(🌏)ような板(☝)木の打ちか(🚖)たをす(🛶)る心をも(🙈)った人が、君らの中(zhōng )に、少(🚜)なくと(🕔)も一人(rén )だけはいる、(😂)と(🍛)いうこと(♟)を知(💮)っただけで満(🦑)足(🚅)(zú )した(📋)い(🔝)と(🔖)思う。そし(🌜)て、(🌅)その一人の心が、おたがいの生(shēng )活の中に(🕔)、す(🥂)こしも(🕶)むだにな(🆎)らな(🎠)いで生かされていくことを、心(🛣)から期待(⚡)したい。…(🍫)…つま(😵)り、(🈶)愛情(🔞)に出発(🐫)した、(🎗)おだやかな(⬇)、し(👑)かも辛抱づよい(➗)努(🏌)力(👂)(lì )、そういう努(🍝)力(lì )を、単に(🐛)板(🍪)木(🐍)を打つ場合だけでなく、すべて(📲)の場合に払はらっても(🐦)らいた(🥄)いのである。…(🤝)…名を(🍞)求めず、ひ(🛵)たすらに実(shí )を捧ささげるという気持ちに徹て(🏥)っして、(📒)そういう(👋)努力(🛍)を(🚆)、みんな(🔲)で払(fǎn )ってもらいたいのである。――」
「板(👰)(bǎn )木を打つのは、も(🤘)うこれでおし(🐱)まいに(🔯)し(🚎)ましょ(🚓)う(🎬)。これで起きなけれぼ、ほっとくほう(🔞)がいいんです(⏰)。」
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