「そ(⛴)れに(🥩)し(👵)ま(🏂)しても(🦐)……」
(🚖)彼は、(🌛)孔子(🎌)の部屋にはいるまで、ほとんど(🍠)夢中だった(☕)。彼ははい(📸)っ(👸)て見(jià(👠)n )て、(🚕)森とし(🙉)た(⏳)部屋の、うす(📝)暗い奥に(🥇)、(🌼)端(🕣)然と坐ってい(🤫)る(🍆)孔(🍔)子を見出して(💋)、は(🔧)じめて吾にかえった。呼ばれた理由(🐞)をは(🏜)っきり意識し(👚)たのも、その時で(🌷)あった。
「樊遅(chí )!」
樊遅は喜んだ。それはその中(🐃)に(💯)、「(🤐)違わない」(💬)と(🏊)いう言葉が見つかったか(🔣)ら(🙋)である。しか(🚴)し、(🚁)数秒(🍢)の後に(🌱)は、彼の頭は(🐥)却って(🏜)そのために混乱(🈁)しはじめた(🍾)。と(🎌)いう(🖨)の(🤔)は、さっき孔(kǒ(🕝)ng )子の(😲)い(🎂)った「違わな(🤟)い」と、こ(👫)の言葉(🙊)の中(🍐)(zhōng )の「違(📅)わない」とは、まるで意味が(🌑)ちがっていそう(👝)に思えたか(🌜)ら(🔟)で(😁)ある。後の場合の「違わない(💀)」(📺)は、(📖)第一、父(fù(🖖) )母の(💝)存(🏺)命(mìng )中のことで(🧕)ある。それ(⛓)に、前後(hòu )の(🎯)関(🤧)係(xì )から判(🖌)断しても、初一念を貫け(🥤)とい(👁)う意(yì )味(🌒)に相違(wéi )ない。父母(🚮)を亡くした(🌕)あとの(😢)「違わない(😕)」とい(🐴)うことが、それと同じ(🚍)意味(wèi )だとは、どうし(🐸)ても思(🎳)え(🙍)ない。言葉が(😾)同じなだけに、彼はい(🚁)よいよ判断(🚐)(duàn )に苦(🌠)しん(🤺)だ。
「お前にも、まだ礼のこ(💭)ころはよくわかっていないようじゃな(💗)。」(🍛)
孔子は、(🥙)それ(🤷)っきり默々として歩きつづ(🍙)けた。そし(😖)て(🍴)もの(🤳)の半町も行ったこ(😏)ろ、ふと思(sī )い出し(📞)たようにいった。
(もし、孟孫(🚩)(sūn )氏(🧑)に、はなは(📃)だしい僭上沙汰で(😣)もあれば、それは孟孫氏(shì )一家(jiā(🔔) )の(👊)問題だけ(🌒)でなく、魯(🔉)の(📈)国の問題(tí )で(🐓)あり(🐴)、(👾)ひいては天(tiān )下の道義(🧣)を紊(🧟)るこ(🍹)とに(✔)もなる。それに、万(wàn )一、自分に一応(👈)の相談をし(🍬)た、とでも云いふらさ(🕕)れ(🎞)ると、こ(🐔)れか(🕗)ら自分がやって行こうとす(♍)る(🔂)政治の精神を、傷(shāng )けることにもなる。出来れば、自分(🕰)の(💟)い(😗)った意味を、は(🌏)っきりさして置(zhì )くに越したことは(😔)ない。しかし、祭(jì )典の(〽)計画につ(🤜)いて、直(🎈)接(📶)の相談もうけな(⬜)いで、こ(🍧)ちらから(🙉)それを云い出す(🚬)のも非礼だ。何(hé )とか方(🚓)法は(💐)ないものだ(🐞)ろ(🎶)うか(🌴)。)
「さあ、わしにはそうは信(xìn )じ(💹)られ(📂)ない。」
と、孔子(zǐ )の声が少し高く(👙)なった。
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