(🍕)八月も(🛥)半ば(🔇)に(😜)なります(😘)と、つば(🆖)めは木曾(céng )谷(gǔ )きそだにの空を帰って行きます。姉(👮)の家(jiā(📎) )の門口か(🕍)どぐ(🈺)ち(🈁)へ(🎤)もつば(🥪)めはあいさつに来て、
九 耳のい(🌰)い(🐱)人
吉村のお(♈)じさんは交(jiā(🎿)o )際の広い人で(⏸)したから、いろ(🐸)いろな客がおじさ(💋)んの家(🍥)へたずねてき(🦎)ま(🚰)したが(🕛)、(🥤)その(🐂)中(zhōng )でも玄関(🌻)(wā(🎛)n )か(🚫)らはいってくる人と(📏)、勝(🈂)手口からはいっ(🔲)て(🥉)くる人とありました。勝手(shǒu )口からた(😒)ずねてくるのは、おもに内(nèi )わ(💩)の人か、前だれがけに角帯(🏒)(dà(🕯)i )をしめ(🏪)た日(rì(🚾) )本橋大伝(😑)馬町おお(🛢)でんま(🤠)ちょうへんの(🕞)大(dà )店おお(🦔)だなの若者(👧)(zhě )か、芝居の替り目(🔪)ごとに新番付(🎂)を配りに来る芝(🌒)居(😡)茶屋(🛺)(wū(👆) )の若い(🎱)衆か、近く(🤬)の河(🛵)(hé(😂) )岸かしに住む町家のお(🚽)かみ(🔧)さん(🦋)や娘(😨)(niáng )など(👞)の人たちで(📍)した(😡)。
橘(jú )翁(wēng )きつ(🤚)おうさまの(🍷)始めた薬(yà(🗺)o )はそんな時の(🌿)役に(🚱)も立(✴)っ(🔥)て、町へ集まって来た博労が帰りがけ(🛀)に、よく姉(zǐ )の家(🔧)へ立(lì )ち寄(jì )り、いく袋となく高(🚴)瀬(🏞)(lài )の薬(🥣)を求めて行くと言いま(🦄)す(🚣)。聞(wén )いてみれば、博(🌆)労(láo )は(🎐)ひいている(🚘)馬に高瀬の薬を(🚁)添え、それを木曾駒(jū )きそご(📬)ま(😈)の証(zhèng )拠として、ほ(🐪)かの買い(🔊)手へ(🉐)売り(🦀)渡す時に用(🌵)いるとか。一度ひろま(🖊)っ(😝)た薬はど(🎶)んな(🐫)ところ(🚻)で、(😿)どん(🛰)なふうの木(mù(🌶) )曾(céng )みやげになるもの(🏠)とも知れません。これには橘(jú )翁さま(😁)も草葉の(🌠)かげで、にが(😢)笑いして(🥖)いられることでしょうか。
(👘)当時(🚰)の函(📲)館(🙈)あたりはまだ「蝦夷地えぞち」と言いまして、開け(📨)たば(🛣)かりのさみしい(😶)ところで(🍈)した(🎼)が、先(🌩)(xiā(✒)n )生は六年もその(🏢)さみしいところ(🍜)にしんぼうして、病院(✳)や(🌩)医(🤤)学所(🏷)を建てたり、薬草園を開いたり、松杉(🌼)まつすぎその他の木の(📒)苗を(🔪)内(🚃)(nèi )地(🧔)から移(✋)し植(zhí )え(😧)させたり(🆘)しました。その「蝦(xiā )夷地(dì )」に緬(miǎn )羊めんようや牛(niú )を飼い、(💈)養蚕の業(yè )につくもの(🏬)ができ(🙃)たのも、(🕥)先(xiān )生の監督では(⏹)じめた(👙)こと(🦁)なので(🏝)す。疏(🦈)(shū(✔) )水(shuǐ )の(🍁)工(gōng )事を起(🎠)して久(🛏)(jiǔ )根(gēn )別(🦂)川(🛏)くねべつがわというところから舟を函館へ通すようにしたの(🧢)も先(xiān )生(🔦)でした(🤯)。
当時は刀鍛(👅)冶(📸)で妻(➖)子つまこを養うことも(💀)できないような時であったといいます。そ(🌊)れ(🗂)で妻子を(💌)養おうとするには、ど(🛷)う(🧝)しても(🗒)古刀の「にせ(⛱)も(🎏)の」を(💌)作るよ(🐝)り(⛄)ほかにその日の暮ら(💲)しよ(📚)うがありません。当(dāng )時、はぶりのいい刀鍛冶という刀鍛(🔵)冶はみな、(🎄)そういう(🌨)「にせもの」を作(🚿)って売(🥏)っていたとい(📱)います。来助(📝)老人(🧒)はそれほ(📎)ど刀(📫)の道のすたれたのを悲しみまして、草ぶかいいなかに引(yǐn )きこむ(📛)気(🐊)に(🛏)も(🗾)なったのでしょう。刀(dāo )鍛(👭)(duàn )冶(🥨)としてその道に一(yī )生(shē(👅)ng )を(😊)ささ(🔫)げるた(🤒)めには、(🌗)妻(qī )をも持つま(🚥)い(💔)、子を(😋)持(chí )つ(🍬)まいと(💖)いう、そ(🍟)んな決心(🥊)にも(🔒)至(🍸)っ(💣)たので(🔯)しょ(😕)う。百姓のく(🌿)わや(🌒)かまを打(♊)(dǎ(🔠) )ちながら、(🎾)三十年もじっとしんぼうしているようなこと(🍒)もそ(🎖)こか(🤭)ら(👠)はじ(🖱)まっ(👻)てきた(🌒)の(😘)でしょう。聞けば聞くほど(💪)、わたしもた(😿)ずねて(🔽)行っ(💲)てみ(🚮)た(🤤)く(🧒)なったも(🍴)の(🐦)ですから、そのこ(📰)とを茶(chá )丈(👣)のむすこに話(😯)した(😓)ところそんならいっし(🐮)ょに行って(🚽)あげま(🐊)し(🎖)ょう(🐦)と(👈)言(🕹)って(🉑)、(🔌)こ(💔)こ(💝)ろよく引き受けてく(😟)れたのです。
わたしがこの人(🙏)を知(zhī )ったのは、そのく(🚖)つ屋さんの時代から(㊗)ですが、それからも(🔥)岩(yá(🧕)n )代いわしろの国(🔨)(guó(🛢) )黒森(🖐)(sēn )くろもりというところの鉱山(🔍)の監(jiān )督になり、次に株式所の仲(🌇)買なかが(🍲)い番頭と(🎗)もなり(🍳)ました。石(😀)蝋せ(🦆)き(🍯)ろうの製造職工と(🐧)もなった(🥚)し、針(🐅)商はり(👨)しょう(🔸)ともな(📯)ったしそれか(🌝)ら横浜へ行きま(🦓)した。そのすこし前(qián )ですけれど、電池製造の助(👏)手ともなりました。ふたた(💿)びまた針の商人と(📽)なっ(🍼)て、店をやめてから(🏯)、こんどは何になっ(😹)たかと言いますに、まあ、それも一つの何で(💍)した(🎠)――煮(🚮)染商に(🥘)しめしょうとなり(㊙)ました(🧠)。
(♈)ここ(😬)に一人、耳のいい人があり(💎)ました。
吉村のおじさんは交際の広い人でしたから、い(🔇)ろ(💬)い(🕚)ろ(♐)な客がお(🤔)じ(😥)さ(🧦)んの(🐸)家へ(🌵)たずねてきましたが、そ(🎨)の中(zhōng )でも玄関(🌓)(wān )から(🦊)は(😃)いっ(💻)てく(⛷)る人と、(🤗)勝(🕑)手口(💒)か(😟)らはい(⚪)ってくる(🚫)人とありました(🙃)。勝(☝)手口からたず(📺)ねて(🏎)くる(🧕)のは、お(👂)もに内(🧛)(nèi )わの人(❔)か、(🚈)前だれがけに(🔆)角(jiǎ(🌠)o )帯(dài )をしめた日(✉)(rì )本(bě(🈸)n )橋(🈺)大伝馬町おおでん(🐍)まちょ(👛)う(⚽)へんの大店おお(🧡)だなの若(❄)者(🖇)か、芝居(🚔)の替り(🏂)目(mù )ごと(🥊)に新番付(🧥)を配りに来る(🏯)芝(🎖)居茶(📪)(chá )屋の若い衆か、近くの(🚴)河(👟)岸かし(🐁)に住(zhù )む町家のおかみさ(🚎)んや娘などの人た(🐍)ちでした。
一(😩) (🌵)宮城野
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