(🛴)百(🧝)姓の顏は(📎)、(🏚)どれも、風邪(🌌)(xié )でもひ(📔)いた(😹)後(🐭)の(🍶)や(🚗)うな妙にはれぼつたい、それに(🐈)、煤けた、生氣のない顏をし(🏬)てゐた(🐌)。背中(📋)が圓くな(🌰)つたのや、(⛵)身(🚥)體はがつしりしてゐるが(💲)、どこ(🦋)か不平均(🎛)(jun1 )なところ(⏫)のある百姓(xìng )や、(💳)毛むぢやら(😴)の(🎬)や、頭がすつかり(💂)禿(🎴)げて、それ(🗞)が一年中も陽(yá(✖)ng )に(🛁)さらさ(🍨)れて、赤ひようたんのやうになつ(🕯)てゐるのや(😲)、色々(🦏)だ(😕)つた。さういふのが二(🔰)、三(🕹)人(🍁)(rén )づゝ一かたまり(💀)にな(🕤)つて、(🎨)てんでに(🐔)、自(📎)分達のことを(🚉)話し合(hé )つてゐた。キセルの吸殼を(😒)厚(🙁)い掌に(🎥)うけて、(🍳)獨りで、何か(🐀)むつちり考へこんでゐ(🥈)る年(🐗)(nián )と(🌾)つた百姓もゐた(🔒)。五(🎍)、六(😛)(liù )人を(🛏)前に置(👎)いて、何(😮)(hé(🍟) )か聲(🚮)(shēng )高に(📿)、手を振りなが(➿)ら、(💵)ものを云つて(💚)ゐる(🚍)のもゐた。
年(nián )寄(😋)つ(🌕)た百姓が上(shàng )つた。――色(⛅)々説を(💑)きい(✌)た(🕺)け(🕳)れども、(🕝)みんな「不(🎦)義不忠」の(⏬)ことばかり(🔶)だ、と云つた。言葉が齒(chǐ )から(🐌)もれ(🏍)て、(🐥)一言々々の間(jiān )に、シツ、シツといふ音が入(💢)(rù(🍫) )つた。―(📹)―地主樣(📳)と自(🦀)(zì )分達は親子の(🦁)や(✊)うなもの(🗃)だ。若い(🚢)ものは(💲)、それを忘れてはな(⤵)らない。「い(😜)やし(🤬)くも」地(dì(👏) )主樣にたてつくやう(🖌)なことは(⛎)しないこと(🏄)だ。「畑でも取り上げられたらどうするんだ。」――さ(🤕)う云つ(📰)た(🔺)。「お父(✊)アーン、分つたよ。」と、後(🅾)から叫んだも(🤶)のがあつた(🌹)。終つてその年(nián )寄が壇を下りると、(⛴)又(🦏)ガヤ/\した。
源吉は(🔹)いきなり――いきなり顏をなぐられた、と思つ(⏪)た。自分(🏛)の體が瞬間ゴムマリのや(🌪)うに縮まつた(👶)のを感じた。
源吉(jí )は、どつこいしよ、(👫)と(🖨)云つた(⛄)風(🤘)に腰を(❄)あげ(⏯)て、表へ出(chū(🏐) )て(🐪)行つた。
源吉(📭)(jí )達(🥨)は、もう雪も固まつ(🧐)たので(🤖)、(🍯)山へ入(rù )る時(shí(🈳) )期だつたけれ(🍘)ども(🛤)、(😤)この方(💥)(fāng )が片付くまで行けなかつた。それ(🤝)に今では皆(jiē )、そんな處でな(👘)い(🍙)、と思(🌧)ふほ(🏩)ど(💾)、興(xì(🕒)ng )奮(🔂)し(😖)て(🗃)ゐた。石(shí )山の家に寄り合(hé )つ(🗼)て、色々の(🏑)話を(🚔)きいたりして(🔞)ゐるうちに、殊(shū )に若い百(bǎi )姓など(🌆)は、「地(🕋)主つて(🥕)不(🗄)埓(👜)(liě(🕳) )だ!」さうい(⛺)ふ理窟の根據が分つてく(🍳)る(😟)のが出(🏸)(chū )てき(💔)た。始め(🏇)「さうかなア」と思つて、フ(💳)ラ/\した氣持(💅)のものが、「野郎(🌏)奴」などと云(yún )つてきた。澤山(✂)集ること(🎭)があると、校長先(🍭)生は、(🗺)手振りや、身振りまで(🌟)して、「佐(🖼)倉(cāng )宗五郎(🏿)(lá(🍜)ng )」(🐫)や「磔(🎶)茂(mào )左衞門」などの義民(🐁)傳を話してき(🕤)かせた。それが、處(chù )が、理(❓)(lǐ(🙂) )窟なしに(🏜)百(🈹)(bǎi )姓の頑固な(🌲)岩ツころ(🗼)のやうな胸の(🚃)すき間々々(🍳)か(😐)ら、にじみ(❔)入つ(🔼)て行つた。それから、笑(📄)談(tán )のやうに、(✔)「北海道の宗(📌)五郎(láng )」と(🈲)い(🔯)ふ奴が、何(📽)處(chù )かから一人(📫)位(wèi )は出たつて(🤭)惡くないだ(👈)らうさ、と云(🎠)(yún )つた(🕡)。すると、朴(🥘)訥な百姓は、眞(🎭)(zhēn )面目に、考へこ(🐞)ん(💑)だ。
(🤽)源吉は(⏭)あい(🐣)まいな返(fǎn )事をし(🚞)た。
が(🅿)、それはいづれ(🐾)、詳(🙄)しく書くつもりだ(🍄)。そ(😧)つちで(🏬)はどうし(👖)て暮してゐる。もしな(🍢)んなら、手紙(🤙)を書い(💱)てくれた(🎮)ら(🕥)有(🥌)難い(🏺)。
源(yuán )吉が臺(🐚)所(🙎)(suǒ )で(🚗)水をの(👫)んで(⭕)ゐたと(🔊)き、外から來た(🖼)由が源吉を見(jià(👈)n )て、云(yún )つた。源吉は口(kǒu )のそば(⛴)ま(🛹)でもつて行(háng )つた二(🏢)(èr )杯(👛)目(mù )のひ(🕌)しやくを、そのまゝに、(🔰)とめて「(🚦)う(🐎)ん※(感嘆符疑問(wèn )符(fú )、1-8-78)」(⛎)と、ふりか(🌕)へつた。眼がぎろりと(✂)した。
仕(shì )事(😠)(shì )が終つてから、母親が皮(📥)をむ(🖱)いて置いた(🌙)馬(mǎ )鈴薯(shǔ(🤰) )を大きな鍋に入れて湯煮をした。す(⏭)つか(👝)り煮えた頃それを笊にとつ(😚)て(🥝)、上から鹽を(🏬)かけた(💼)。母親(qīn )と源(😕)吉が(🛡)爐邊に坐つて(🌫)、それを喰つた。うまい馬鈴薯は(📎)、(📩)さういふ風にして煮(🚴)る(💚)と「(🥥)粉を吹い」た。二人(rén )は熱(rè )いのをフウ/\吹きながら(🔊)頬ばつた。母親(qīn )は、(㊗)源吉(🕟)(jí(❗) )の向側に、(🌮)安(🏽)坐をかいて坐(zuò(🏵) )つて(💼)ゐた。が、一寸すると、芋を口(kǒu )にもつて行きながら、その(🆓)手(shǒu )が(📼)口元(🕘)に行かずに、……母親は居眠り(🧢)をして(😵)ゐた。が、手がガ(🐭)ク(💾)ツ(🏟)と動くので、(🐦)自(zì )分に(🔕)かへつて、とにかく芋を口に(🚱)入れるが、口をもぐ/\(📳)させてゐるう(🤖)ちに、―(🕒)―のみ下(✔)さ(🈵)ないで、口(💿)にためたまゝ、又居眠りを(📭)始めた。
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