「(🏑)うまく行(háng )くツかい(🎷)?」(🕶)
(🍅)皆(🔶)の(🔪)出(chū )てゆく後を丸太棒(bà(🔣)ng )で(🚸)ゞもな(💚)ぐ(💥)りつけるやうに、惡(è )態をついた(➿)。五人とも(🤙)涙(lè(🕰)i )を眼に一(yī )杯ためて、興奮し(🌶)てゐた。
(💎)年寄(🗂)つた百姓が上(shàng )つた(💍)。―(🎉)―色々説(👯)をきいたけれど(🎆)も、(🏬)み(🥖)んな「不(🐈)義(yì(🔲) )不忠(zhōng )」のことばかりだ、と云つた。言葉が(🗻)齒か(⏱)らもれて(✴)、一(📱)言々々の間(🆕)に、シツ、シ(🐱)ツ(🎠)とい(🐂)ふ音(📵)が入つた。―(🎿)―地主樣と自(zì )分(👬)達は(🚰)親子のや(🎑)うなも(🍙)のだ。若いものは、それ(🔬)を忘(wàng )れてはな(👞)ら(😍)ない。「(❇)いやしく(🍗)も」地主(👆)樣に(🛃)たて(🚜)つくやう(😯)なことは(📁)しないことだ(👚)。「畑(tián )でも取り上げられた(🧚)らどうするんだ(🔵)。」(💘)―(🌵)―さう(🕹)云(🗄)つた。「お父アーン、分つたよ。」と(🍗)、(🗣)後から叫んだものが(🚵)あつた。終(zhōng )つてそ(⛽)の年寄が壇を下りると、又ガ(🐚)ヤ/(😔)\した。
(😍)この斷定的な調子(✉)が、皆(jiē(🌾) )の(🧐)氣持(🌞)を、またグツと前へ突き出し(🌂)た。
顏を見知つてゐた踏切番が、(🥓)柄に卷(juàn )い(🕳)た白(bái )旗をもつ(🚸)て、出てき(🎐)た。
「馬鹿に(💭)澤山だな、どう(⛰)したん(🎂)だ。汽車(🧑)はまだゞ。えゝよ。」
誰もなかつ(🎭)た。
「赤(🛣)子あか、んで墮おり(💠)たのか?」と、ひよいときいた。
(🐘) (👽)六(😫)
(💊)する(➕)と、(😡)一人が(⏯)、
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