石山(shān )が下(⚽)(xià(❔) )りると、すぐもう(🍝)一人(rén )が壇に上(shàng )つた。ま(🅰)だ二(è(🐿)r )十(shí )一(🤚)、二(èr )のヒヨロ/\(👃)した感(gǎn )じのする、頭(😙)の前(qián )だ(😺)けを一寸のばした男だつ(👿)た。が、案(àn )外力(lì(🍼) )の(💦)こも(⭕)つた聲で、グン/\、簡單(🙏)(dā(🌾)n )に(👊)、も(🍼)のを云つて行つた。大體に於いて、石山(shā(🥪)n )の云(🏤)ふことを認め、直ちに(🍯)小作(zuò )料(⬛)減率の(📸)請求を、全部(💘)の署名をし(😫)て、地主に「(👻)嘆(tàn )願」す(😴)る(🤛)こ(💨)とにしてはど(🔎)う(🌌)か、といふ(🎣)ことを云(yún )つた。齋藤(téng )といふ兵隊歸(guī )りの若者(🚛)だつ(👢)た。
「芳?(📏) ――うん、芳か。」さう母(✉)(mǔ )親(qīn )が(🈯)分る(🏫)と、「それさ、まだ墮り(🏋)ねえどよ。體(👌)でも惡くしね(✨)えばえゝ。」と云(🗞)つた。
六(📕)
「ウン/\」とい(💔)ふのがあ(🦑)つた。「下(✍)りろ」(🚘)「さう(🔋)だ(😽)/\」……
町の入口(kǒu )に、七、八人の人が立つてゐるのが(🗂)、眼に入(rù(👲) )つた。はつきり人は(👔)分ら(💤)なかつた(🔸)。が、先(👛)頭に立つてゐ(🍫)たのが、大(🥩)きな(🌨)聲で呼(🕐)(hū(🔸) )んだり、自分(fèn )の帽(🌮)子(👤)を振(🔼)(zhèn )つて合(hé )圖(🤬)をした。入(👖)口(🐺)の七(⏳)、八(😗)人(🛃)は動(🌑)かず(🦗)に、こ(🔋)つち(🤚)の方を見(🙁)てゐるらし(😆)かつた。向ふには分らないのか、(🏨)こつ(📑)ちからの合(🛤)圖(✉)には、何(hé )も返(📝)事(shì )をしてゐるらしいしるし(🎋)が無(🐝)(wú(🚭) )いや(🚙)うに思はれた。
(😄)そし(🦖)て、「(🌏)この(😷)事(🚬)に對し(😛)て(🛫)意見のあ(🙈)る(🐁)方(🔷)(fāng )は、手(🐙)をあげて(💌)自(🚐)分に(🧐)云(📱)つて貰ひたい。」と云(🥍)(yún )つた。
ど(🍓)の馬も口や馬具が身體に(🍶)着(🈚)(zhe )いてゐる處など(🍀)から、(🚨)石鹸泡(pào )のやうな汗をブク/(🚛)\(⛏)に出(🉑)してゐた(🍣)。舌をだらり出し(👵)て、鼻(bí )穴を大きくし、や(🥗)せた足(🌃)を棒切れのやう(🛅)に動かし(🚤)てゐた。充分に(🛏)食物を(🏮)や(🐍)つ(💓)てゐない(💣)、源吉の馬などは(📐)すつかり疲れ切つ(🗝)て(😢)、足をひよいと雪(xuě )道に深(shēn )くつきさしたりすると、その(💭)まゝ無氣力にのめり(👚)さ(🍹)う(📖)になつた。源吉は、(🛥)もう(💡)しばらくしたら、馬を賣り飛ばすなり、どうなり、處分をしな(📘)け(🙃)れば(⏲)ならないと、考(⛺)へ(💣)てゐた(🍽)。
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