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A（二）の六

A今日はお天気がいゝ代り(🃏)に(🈂)、空気が冷(🛏)え／＼と身に沁むやうな日であ(🎂)るから、リヽーにした(🍟)ら火鉢(🌄)の(🖍)傍を離れる(🍷)のがイヤなの(📗)であらう。そ(🤭)れに胃(🔰)の腑が(🔥)ふくらんでゐ(😕)るの(🍷)で、尚更(😾)大儀な(🤹)のでもあ(📰)らう。此の動物の(🆗)無精な性質を呑み込ん(🎛)でゐる庄造は(🌵)、かう云(🅾)ふそつけな(📳)い態度(🥛)に(🔰)は(🥃)馴れてゐるので、格別訝あやしみはしなかつた(👟)が、(🛎)でも気のせ(🏜)ゐか(🥘)、その(🥁)夥しく(🎖)眼やにの溜(🚺)つた(🗃)眼(👧)の(🛵)ふちだの、妙にしよんぼり(🖕)とう(✂)づくま(📣)つてゐる姿勢だの(🎐)を見ると、僅かばかり会は(📘)なかつた間に、(🕢)又い(👲)ちじ(🕛)るしく老いぼれて、(💷)影(🦃)が(🍥)薄くなつたやうに(🏄)思へた。分けても彼の心(🏆)を打つた(🃏)の(🎰)は、今の瞳の表情であ(🧝)つた(🌅)。在(🐋)来(🥌)とて(💛)もこんな場合に睡さう(✡)な眼をしたとは(⏪)云へ(🐨)、今(🎁)日のはまる(🐇)で行路病者こうろびょ(🎨)う(🎈)しゃ(🍇)のそ(🕑)れのやうな、精せい(🍺)も(🏌)根こんも涸かれ果てた、(🎣)疲労(👀)し(🎨)きつた色を浮かべてゐるではないか。

A老(🦆)人は(💂)二た言(🏯)目(➡)には(🕎)「今の(🚽)若い者(🍑)は」(🌧)を口(🖨)にして、(🥟)西洋かぶ(🐠)れのしたものは何に限らず(🏿)ダ(📆)ークのあや(🥌)つりと同じ(✝)ように腰がきまらない、(🐀)うすっぺらだと云って(🐸)し(🔨)まう。尤も老人(⛩)の(🛵)言(🌘)い草には常(🛎)に多少の掛け(🦖)値があって(🎷)、一と昔前はそ(💞)う(📤)云う御自身が歯の浮くよ(🖖)うなハイカラ振りに(🔣)身を窶やつしてい(🌲)た時代(🍱)もあるのだが、日本の楽器は単(👔)純だなど(😎)と云おうものなら躍起に(🥋)なって得意のお(🐒)談(👄)義が始まる(🚲)のである。そうなると(🚟)要は(🔩)つ(💠)い面(🕳)倒(🕙)で好(🔢)い加(🍫)減に引き退って(📢)しまうけれども、心(🌎)の(🙅)うち(🤮)では(👓)一(🕑)概にう(🐗)すっぺら扱い(🆑)され(➖)るのに平らかでないも(🏸)のがあった。彼は自分の(💝)ハイカ(💵)ラは、今の日本趣(🎅)味の大(🎑)部(🦑)分(🅰)を占めている(🧦)徳川時代の趣味(🅾)と云うものが何となく(🙊)気に食(🔄)わないで、(🕡)その反(💌)感から来てい(⛵)ることは自分(🥑)には(🐿)よく分って(😙)いながら、それを老人に納(🛫)得(✔)させる段に(🕞)なると(🌋)、何と(🚺)説明(📦)し(🦋)たらいいか云い現わしように(🦐)困(❄)る(🗂)の(🐉)であった。彼の頭の中(🔆)にあ(🏆)る漠然と(😝)した物足らなさは、つづ(🛡)めて云えば徳川時代(🌻)の文明は調子が(🏷)低い、町人が生んだものであるから、何(🙍)処(💃)まで(🕥)行っ(🐓)ても下町情調が抜け切(😉)れない(🚍)、と(🎹)云うところ(🧠)に(🥋)あ(📕)るかも知れない。東(🈴)京の(🤡)下町に育った彼が(♿)下町の気分を嫌(💈)きらう筈はずはなく、思い出と(😦)して(🏢)はなつ(🕐)かし(🚕)いものに違いな(🥊)いが、一面には又(💊)、下町(♒)ッ児であ(😌)るが故ゆえに土(🎟)地の(🔦)空気が鼻に附(😬)いて卑俗な感じ(😌)がする訳でもある。そう云う(🚦)彼は反(📓)動的に(🐥)、下(🤭)町趣味とは遠(💤)くかけ(🏳)離れた宗教(🌧)的(🙃)なもの、(🏠)理(🦔)想的(🎧)なものを思慕する癖がつい(🐌)ていた。美しいもの、愛らしい(😪)も(🕝)の、可憐か(👃)れんなものであ(📝)る以上に、何(🚺)かしら光(🎆)りかがや(🚼)か(🍺)しい精神、崇高な感(🍠)激を与えられる(🌐)もので(👨)なければ(💛)、―――自分(🔄)がその前に跪ひざまずいて礼(🔦)拝(📮)する(🥍)ような心持(💇)に(🚁)なれる(💆)か、高く空(🙌)の上へ引(💟)き上げら(👀)れ(⛩)るよう(🏳)な(🧚)興奮を覚えるものでなければ飽き足らなかっ(👉)た。これは芸術ば(❗)かり(🗡)でなく、異性に対してもそうであって(📣)、その(🔒)点に於いて彼は一種(😬)の女性(🖤)崇拝者であると云え(🥄)る。もちろん彼は今(💛)までにそ(💨)う(🚍)云う恋(💾)愛なり芸術的感興なりを味わったこ(💩)と(👏)はなく、ただぼん(🐖)やりした夢を抱(🎙)いだいてい(🖼)るだけだ(🚛)けれども、それだ(🧘)けひとし(🖥)お眼に見(🌐)えぬも(👟)のに憧あこ(⛑)がれの心を寄せて(🛒)いた。そ(⏮)して(🧝)西洋の小説や(😫)音楽や映画などに(💹)接する(🥨)と、まだいくらかはその憧れ(📱)が満(🌷)たされる(🚈)ような気がした。と云うのは西洋には昔から女性崇拝(🍯)の(🥥)精神が(🏇)ある。西洋(🐕)の男は己お(🧀)のれの恋する女(🥕)人の姿に希臘(🐭)ギリシヤ神話の女(🙏)神を(🍾)見(😊)、聖母(🎗)の像を空想する。この心(👖)持が広く(🕡)いろいろな習慣に附(🕎)き(👛)纒(🐍)ま(🆒)とって(💩)、芸術の(🍉)中にも(🏐)反映(✖)しているせ(🎗)い(⛔)であろうと、(👮)要はそん(🍢)な(👐)ふうに考え、その心持の欠けて(😺)いる日本(💋)人の(🏰)人情(🔃)風俗に云いようのない淋し(🚖)さを覚えた。それでも仏(🥚)教を背景(📦)にしていた中古のもの(🤴)や能楽などには古典的(✔)ない(⚡)かめしさに伴う崇(💀)高な感じがない(🍞)でもない(🍖)が(🚽)、徳川時代に降(😴)って来(🥈)て仏教の影響(➡)を離れれば離(🐇)れるほど(🗼)、だん(🌫)だん低調にな(🏿)るば(🈷)か(Ⓜ)りである。西鶴さいかく(🧠)や近松の描く女性は、い(🏠)じらしく、やさ(📀)しく、男の膝に(🍱)泣きく(🐼)ずおれ(🤒)る(⏺)女であっ(〰)ても、男の方(👮)から(🌃)膝を屈して仰ぎ視(🐴)るような(🏉)女ではない。だから(⏰)要は歌舞(🐠)伎芝居を見るよりも(🥔)、ロ(👒)ス・アンジェ(🗂)ル(🌏)スで拵こし(🏩)らえる(🥦)フ(👓)イル(😘)ム(😈)の方が好きであった。絶え(👸)ず新しい女(🍩)性の美(⚾)を(♈)創造し(💑)、女性に(🛑)媚こびる(📍)ことばかりを考えているア(🚐)メリ(🥩)カの絵の世界の方が、俗悪(🦓)な(🏉)がら(🔨)彼(🎹)の(🕺)夢に近かった。そ(🚧)し(⌛)て(😳)嫌いなも(🌅)の(💋)の中でも(❣)、東(🖕)京(🔩)の芝居や音曲にはさすが江戸人のき(🏎)び(🛥)きびとしたスマートな気風が出ているのに(🔭)、義太夫は飽(💉)くまで太々ふて(🍯)ぶてしく徳川時代趣味に執着して(👩)い(🙎)るところが、到底(🌕)傍そばへ(🏰)も寄(🚷)りつけないよ(❓)うに思えたのであった。

A「これ着けなさい(🐜)」(⏱)

A（滋(🔶)）僕は卑怯だ(🧘)とは思は(👆)な(🏉)いよ。僕は(🌇)どう(🚎)して(🕸)も(💈)夢(⛵)子と(💧)結(🏠)婚しないぢや居られない(🚇)んだ(😒)から、(⏫)その目(🥅)的を達する為め(🧙)に(🕵)は、自(🤐)分の持つて居る(🗼)有りつたけの(❔)物(⏩)を利用して、夢(🔤)子の心を動かして(🎵)やる(🍰)。僕の(🦇)内に金があるなら其(🚗)の金を利用する(🙁)。僕が美少(♎)年だ(🧖)と(😧)すれば自分の顔を利用する(🔟)。そ(🎶)れで(🐂)もち(🐜)つとも差支へはないぢやないか。お前は先さっきから僕(🍃)の事を卑怯だ卑怯だ(🔃)と云ふ(🕸)け(🐭)れど、(⛄)僕(🤔)は(⏬)此の通り(🏛)何も彼も隠さ(♋)ずにお(❇)前に打ち明けて居る(🏊)んだぜ(🥕)。………僕はね(⛄)、(💀)文造(🥫)、若(👥)し卑怯(🍓)な事をしてもいゝ積(🎸)りなら、お前にこんな話をしないで黙つ(⚾)て約束(🐎)を破つてし(🛴)まふ(📉)よ(🌚)。若しも僕がいつ(🔠)もの不良少(🚟)年で居るなら、こんな頓間とん(👀)まな事はしやあしないよ(🍺)。僕は今度(🌏)の事に就いて少(🔳)しでも(🌍)卑(🌶)劣な(🎊)真似(💽)をす(🦏)る(🏆)の(🏖)は、夢子に対して済まないと思つ(🐄)て居るくらゐなん(🗡)だ。だか(🚌)らお前(🏸)に対しても出来るだけ正直にして来たんだ。それ(🔧)と(📺)もお前は、何か僕に欺された(🦉)事がある(👴)とでも思つて居るのかい？

A「ええ、ほ(🌝)んと(Ⓜ)うによく似ています。あ(🚱)なた(🆔)、この娘(🍴)さ(🐗)んに会いたいと(😹)思(💗)いませんか」