「私が何を(😪)知っ(🚫)てい(🍄)よう。何も知ってはい(🖌)ないのだ(♋)。だが、(🍷)もし(👫)、田舎の(🏭)無知(zhī )な人が(🐚)私に(⬛)物をたずねる(🥕)ことがあるとして、そ(🈴)れが(🍝)本気(🍘)で誠(ché(🚆)ng )実(shí )でさえあれば、(🆓)私は、物事(shì )の両端をた(⤴)たいて徹(chè )底(📋)的(🐰)に教えて(🤶)やりたい(🎟)と思(🥘)(sī )う(🍙)。」
○ 匡==衛の一(☕)(yī )地(🏏)名。陳との国境に近(jìn )い。伝(🥈)説(🦄)によ(🏂)ると(🥋)、(📰)魯の大夫(fū )季氏の(🚏)家(🚻)臣(✏)であつた陽(🌶)(yáng )虎と(👳)いう(🔯)人が、(🏯)陰謀(😴)に失敗(🔐)(bài )して(🥅)国外に(🔠)のが(🎍)れ、匡において暴(📆)虐(nuè )の振(zhèn )舞(wǔ )があり、匡人(rén )は彼(🚆)を怨んでいた。た(🎖)またま孔子(📷)の一(🕠)行が(🐾)衛を去つて(🛬)陳に行(háng )く途(💲)中匡を通りかかつた(🔇)が(🔠)孔子(🧥)の顔(yá )が陽虎(😺)(hǔ )そつ(👙)くり(🗄)だつたので、匡人は(⬜)兵を(🔺)以て一行(háng )を(🌌)囲(⏮)むこと(🐮)が(😲)五日(rì )に及(🦄)んだとい(✨)うの(🕜)で(🤧)ある。
「無知で我(😖)流(liú(🙈) )の新説(shuì )を立てる者もある(📽)らしいが(🐙)、私は絶(🎆)(jué )対に(🏷)そんなことは(💌)しない。私はな(😷)るべく(🚢)多くの人の(🐧)考(kǎo )えを聞いて取捨選択(zé )し、なるべく多く実際を(😴)見てそ(🐝)れを心にと(👈)めて(🐤)おき、判断(🌅)の材料にす(🥡)るようにつとめている。むろん、それではまだ真知とはいえないだろう。し(🥕)かし、それ(🖤)が真(zhēn )知にいたる(⏸)途みちなのだ。」(♉)
「道(dào )を行おうとする君(🔴)は(📛)大器で強靭な意志(zhì )の持(📮)(chí(🔘) )主(zhǔ )でなければならない。任務(💡)が重(🏝)大(💔)でしかも(📆)前途遼遠(yuǎn )だから(🐈)だ。仁(rén )をも(🌫)って(🌫)自分の任(🤳)務(➿)とする、何と重(😻)い(🎟)ではないか。死にいたるまでその任(rèn )務(🈲)はつ(♏)づく、(🛫)何と遠いでは(🧑)ないか(🚽)。」
「有能に(🚱)して無(🍜)能な(💥)人に教(jiāo )えを乞(🐨)(qǐ )い、多(duō(🦃) )知にして少知の(📜)人にもの(🖨)をたずね、有っ(🥑)ても無きが如(🦎)(rú(🍑) )く内に省(shěng )み、(🌋)充(chō(🆙)ng )実(⏲)していても空虚なる(😆)が如く人(rén )にへり下(xià )り、無(wú )法をいいかけられ(📭)ても相(xià(📂)ng )手(shǒu )にな(📤)っ(✨)て曲直を争わ(🎷)ない。そういうことの出来(😻)た人(rén )がかって私の(🍷)友人(rén )に(❓)あったのだが。」
(🚇)子貢が(🚧)先(xiān )師にいっ(👕)た。――
五(二(èr )一〇)
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