日本《乳首 いじめ》2行目ライン
乳首 いじめあらすじ
「まあ、お(😘)父と(📄)っ(🙈)さん。わた(⛹)し(🚱)に言(🤵)わせると、浪士(🔞)も若いものばかりでしたら、京都まで行こうとし(🖤)ますまい。水(🤺)戸(hù )の城下の方で討(tǎ(🏞)o )死うちじにの(⛺)覚悟(💇)を(🅿)するだろう(🔣)と思い(😭)ますね。」
「それに(💼)しても(🚩)、早いお(🕴)立(♒)ちで(🔯)すね。実(🏳)は吾(🤘)家(jiā )うちか(🎫)ら立っていただきたいと思って(⛸)、お隅ともその話(😙)をしてい(💻)たんですけれど(🎠)、連れがありなさるんじ(⛎)ゃ(🗺)しかたがない。この次ぎ、(👼)江戸(hù )へお出(chū )かけ(⏯)に(🐎)なる(🎋)おりもありまし(🕉)た(🔂)ら、ぜ(🍍)ひお訪た(🤡)ずねください。お(🃏)宿はいつでもいた(🌤)しますよ。」
香(xiāng )蔵(zāng )
一、万石ま(💊)ん(🌎)ごく(😌)以上(🖱)(shàng )の面(miàn )々ならびに交代寄(🍏)合こうたいよ(💈)りあい、参覲(🥘)の(🥋)年割ねんわり御猶(📤)(yóu )予成(📊)し下(🤟)(xià )され候そうろう旨むね、(💮)去々戌(xū )年い(♿)ぬどし仰せ出(🕹)いだ(🍂)され候ところ、(📉)深き思(🏮)おぼし召しも(🔄)あらせられ候(⛑)に(🥪)つき、向(xiàng )後こ(🏀)う(🐄)ごは前(qiá(⏱)n )々(👷)まえ(🚛)まえお定(dì(🛴)ng )めの割合に相心(xīn )得あいこころえ、参覲(🔃)交代これあ(😓)るべき旨、仰(yǎ(🔅)ng )せ出さ(🤶)る。
「どう(💝)も、こんな(🏣)膏薬こうやくをはるよ(⌚)う(⛳)なやり方じ(⛲)ゃ、これから先のことも心(🤬)配です。」
(🥢)筑(zhù )波つ(🗻)くばの脱走者(zhě(🍸) )、浮浪(làng )の徒(🎉)というふうに(✖)、世間の風評のみを真まに受けた地方人民(🎰)の中に(👖)は、実際(jì )に浪士の(🛀)一行を迎(yíng )えて見て旅籠(lóng )銭(jiǎn )は(🛌)た(🎼)ご(✒)せん(🆎)一(🗒)人前弁当用共にお(📍)定め(👅)の二(èr )百(bǎi )五十文ずつ払って通るのを意外とした。あるもの(🔎)はまた、一行(háng )と共(🍢)(gòng )に動い(🍹)て行(háng )く(🐟)金の葵(kuí )紋あおいもんの箱、長(zhǎng )柄(bǐ(🏽)ng )ながえの傘(sǎn )かさ(🍭)、御(🔩)(yù )紋付(🏵)(fù )きの長(🚣)持(🌇)から、長(🌺)棒(bà(㊙)ng )の駕籠(lóng )かごの(💘)類たぐ(📣)いま(🖲)であるのを意外とし(⭕)て(🚿)、(🔒)まるで三、四十万石の大(dà )名(🚧)が(⛸)通(🎥)行の(👸)騒(sā(🌡)o )ぎだと言うものもある。
この挨拶あいさつが公用(yòng )人(🐊)からあって、十一(😭)(yī )宿(🧖)(xiǔ )総代(🏹)のものは一通の書付を(💃)読み聞か(😴)せられた。そ(🅱)れには、定(💇)(dì(🐔)ng )助(🏇)(zhù(💻) )郷(🐜)じょう(🐾)すけご(🚪)う嘆願の趣ももっと(📒)もに(📏)は聞こえるが、(😗)よく(👓)よ(🏵)く村(📋)(cūn )方(🕕)の原(🎷)(yuá(🚬)n )簿(👢)をお糺(jiū )ただしの上でないと、容易(🐒)には仰せ(🚳)付(📝)(fù )けがたいと(🕉)ある。元(🐯)来定(📷)助郷(🚳)は(🌕)宿(⏹)駅(yì(🧛) )の常備人馬(mǎ(🙂) )を補充するために、最寄もよりの(🔇)村々へ正人馬(mǎ )勤しょうじ(🎏)んばづとめを申(shēn )し(😨)付け(🎒)るの趣意である(🚾)から、宿(xiǔ )駅へ(❣)の距(jù )離の関(🏨)係をよくよく調査し(🕍)た上(👕)(shàng )でないと、定助郷の意味もないとある。しかし三(sān )人(rén )の総(📆)代からの(❎)嘆(🔣)願(🤵)も余(🦓)儀なき事情(💘)に聞(wén )こえる(🆙)から(👅)、十(shí(💞) )一宿救助のお手当(dāng )てとし(🛸)て一宿に(🙏)つき金(🤲)三百(bǎi )両ずつを下し(💝)置(🍀)かれ(♌)るとある。た(➡)だ(📹)し、右はお回(huí )まわし金(jī(🏀)n )きん(🌶)として、その(🚐)利息にて年々(🎓)各宿の(🙊)不(bú )足(zú )を(🚆)補(bǔ )うよう(😍)に心得(dé )よともある。別(🎽)(bié(🗄) )に(🚵)、三(🛃)人(rén )は請書うけしょを出せ(💯)と言わるる三(🧘)通(tōng )の書(🚀)付をも公(🕞)用人(🐛)から受け取った。そ(📻)れには(⛹)十一(🧙)宿(🗞)あてのお救いお手当(dā(💇)ng )て金下付の(〰)ことが認(rèn )したためて(👫)あ(📌)って、(🍺)駿河す(🏇)るが佐渡さど二奉行(🍺)の署(shǔ )名(míng )もして(🌴)ある。
こ(🔄)の江戸出府(🗃)のはじ(😙)めのころには、半蔵はよくそう思(🧤)った。江戸(hù )の見(jiàn )物はこんな流(🐽)行を舞(😩)台の上(shàng )に(✔)見せつけられて、や(👲)り切(🌛)れないよう(🎫)な心(🕺)持(👖)ちにはならないものかと。あ(♍)るいは藍微塵あ(🏖)いみじんの(🆑)袷あ(😢)わせ、格子(zǐ(🔉) )こうしの単(🎹)衣(🏅)ひとえ、豆絞りの手ぬ(🕤)ぐ(🦖)いとい(🈳)う(❄)こし(🙍)らえで、贔(🍘)(bì )屓(🧞)ひいき役者が美しいなら(🎢)ずもの(🐲)に扮ふんしな(🔠)がら舞台に(🐳)登る時(shí )は(🔙)、(🚅)いよす(🉑)ご(🌆)いぞすごいぞと(🧚)囃(📋)(zhā )はやし立て(🔣)るような(🕣)見(🤰)(jiàn )物(wù )ばかりがそ(🖥)こにあ(⚽)る(⏰)のだ(🕜)ろ(♐)うかと。四月も江戸(⏱)に滞(🈚)在(zài )して、いろいろ(😵)な人にも交(🔤)際(😀)して見るうちに、彼はこの想像(xiàng )がごく(⚽)表(biǎo )うわッ面(miàn )つらなものでしかな(🍾)か(⏰)ったこと(📵)を知るよ(🐇)うになっ(💶)た。
中(♊)津(jī(🔌)n )川(chuān )にて(🤥)
江戸(hù )はもは(🍹)や安(ān )政年度の江(😁)戸ではなか(🌧)った。文化(⛺)文政のそれではもとよりな(🏾)かった(📈)。十年(🤞)前の江戸(😓)の旅(📻)に(🤢)はまだそれ(🤡)でも、紙(zhǐ )、織り物、象牙ぞうげ、(✏)玉ぎ(🕐)ょく、金属(📣)(shǔ )の類たぐいを応(🕑)用した諸種の工芸の(🍆)見る(👝)べきもの(🧑)もない(🕐)で(🍇)はなかったが(🌓)、今は元治年代(dài )を誇るべき(🏩)意(🈹)匠と(🔚)てもない。半(🔑)蔵はよく町々(🕢)の絵草(cǎ(🗝)o )紙(zhǐ )問屋えぞうしどんやの(🚅)前(🥎)に(🈯)立(lì )って見(👍)(jiàn )るが、そこで売(💵)る人(🈳)情(🍸)(qíng )本や、(🕖)敵打(🌸)かた(🧢)きうちの物語や、怪(guài )談物なぞを見ると、以前にも増(🥫)して書物(🎆)(wù )としての形も小さく、紙質も悪(😇)あ(🛁)しく、版画(huà )も(👺)粗末(🤾)(mò )に(🏧)、一切(qiē(🏧) )が実に手薄てうすになっている。相変わ(📕)らずさかんな(🌽)のは江戸(hù )の芝居(jū )でも、怪(❓)奇なもの(🥙)はますます怪奇(🥨)に、(🗄)繊(🎴)細(🦌)な(🎳)ものはます(🏭)ま(🚞)す繊(💁)細だ。と(⚪)がった神経質(🎄)と世(shì )紀末(mò )の機(jī )知とが淫(🍫)靡い(🥝)んびで(👈)頽(tuí )廃たいはいした色(sè(🕸) )彩に(🏞)混じ合(hé(🚲) )っている。
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