とあ(🍊)るが、由の(🌼)顔(🐔)を(👞)見ると私(⛷)にはこの(👬)詩(shī )が思(🕡)い出さ(⬇)れる。」
二(è(🌠)r )八(二三三)
「私はまだ色事を好むほど徳を好む者を(🤔)見たことがない。」
「寒さに向うと、(🆎)松柏(🕳)(bǎ(👅)i )の常(cháng )盤木であること(💿)がよ(🌆)くわ(😇)かる。ふだんは(➕)どの(🤜)木も一様に青い色をしてい(🛷)る(😤)が。」
○ (🤕)孔(🐿)子(zǐ(🏦) )の(🖨)言葉は、(🦒)平(⛹)凡らし(🍃)く(🀄)見える(〽)時(shí )ほど深(shēn )いという(💤)こと(👘)を、(🚄)私(🔗)はこ(🧣)の言葉によ(🍀)つて特に痛(tòng )感(♿)する。
○ 孝(xiào )経によ(🎞)ると、曾子は孔子(🧣)(zǐ )に(🥂)「(🗼)身(shēn )体髪膚これを父(fù )母(mǔ )に受(shòu )く、敢て毀(🥁)傷せざるは孝(💚)の始(💳)なり(🖥)」という(🔜)教えをうけている。曾子(🤼)は、それ(👔)で、手(shǒu )や足に傷(⏲)のないの(🌇)を喜んだことはいうまでも(👇)ないが(🦄)、しかし、単に身体のこ(🤢)とだけ(👊)を問(⛺)題にしていたのでない(🌛)ことも(🆑)無(♋)(wú )論(📻)であ(💊)る。
一(🚥)〇(二一五(💏))
ひらりひらりと(🕞)
先(xiān )師が顔(🕢)淵(😧)のこと(📚)をこ(👒)うい(🈴)われた。――
○ 子路(🎚)の祷りは(🌖)、謂ゆる(🛒)苦し(🗿)い(💆)時(💒)(shí(✴) )の神(📦)頼みで、迷信的祈祷(dǎo )以上のもの(😺)ではない。そ(🌂)れに対して孔子は、真の心(xīn )の祷り、つ(😗)まり天地(📱)に(⬇)恥じない人(rén )間(⚫)とし(🍑)ての精進こそは、(🚘)幸(xìng )福に到る(🍃)道だ(🖥)、(🏫)とい(🦌)うこ(🚙)とを説(👡)いた。孔子の(🍨)教え(🤽)には宗教がない、とよく(🕵)いわ(🚥)れる(🦆)が、「天」という言葉(yè )は(🚻)、孔子によつて常(📍)(cháng )に(🦆)宗(zōng )教的な意味(wèi )に使われているのであ(🌶)る。
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