半(bàn )蔵はその手紙で、中津川(chuān )の友人(⛸)香(🥜)蔵がすでに京都に(🏏)いないこと(🦌)を知っ(😍)た。その(🚐)手(shǒ(🙀)u )紙を(❗)く(🌩)れ(🏧)た(♑)景蔵(zāng )も、ひとま(🔼)ず長い京都の仮寓(🎫)かぐうを(💸)去(🥖)(qù )って、これを機会(🌚)に中(🚐)(zhōng )津(🐈)川の方へ引き揚(📹)(yáng )げよ(🙆)う(🚆)としていることを知っ(🥁)た。
「(🚻)万屋よろずや(😺)さんもどう(🐰)な(🏣)すった(🎗)でし(🐞)ょ(🥃)う。」と隠(🚈)居が(🍦)言(yán )う(🤽)。
「へえ、あれ(✏)が女(📯)の子ですかい。わたしは男(🔆)(nán )の子(🐳)か(🎷)とばか(🈺)り思っ(👞)た(🛡)。」(🤖)と平(píng )助(🕐)が笑う。
「そ(🍱)のことですか。今じ(⏸)ゃ第(🦎)(dì )四帙ちつまで進(🌩)行(🌚)して(🏧)おりま(📥)す。一帙(zhì(🎯) )四巻としてありますが、もう(🤤)第十(shí )六(liù )の巻ま(🐣)きを(〽)出(chū )しました。お聞き及びかど(🥞)う(👨)か知り(🏥)ま(📋)せん(🛍)が、(🈁)その上木(mù )じょうぼくを思い(📲)立ったのは座(👵)光寺の北原稲雄(🐖)です(🍸)。これにおります今村豊(fēng )三郎の(🔝)兄(📁)に(👁)当たります。」(🥑)正香が答え(⌛)た。
(🐋)また、また、(🚃)土(📎)蔵(🐪)も(🗓)残らず(💣)打ち破(🦈)り(🚌)家屋敷もこと(👄)ごとく焼(shā(⛪)o )き崩(🔪)くずして(🛡)浪士(shì )らの足だまりのな(♊)いようにされるとの風聞が(🥕)伝(yún )わった。それを聞いたも(📸)のは皆大いに驚(🙏)いて、一度土(tǔ )蔵(zā(💿)ng )にしまっ(😾)た大(dà )切(qiē )な(🎄)品物(✅)(wù(⛏) )をまた持ち出(💬)し、(📃)穴(xué(🧢) )を掘っ(🧗)て土(tǔ(🍩) )中に埋めるも(🏳)のも(🏒)あれば、畑の(📟)方へ持ち出すものもある。何はともあれ、こ(📗)の雨天ではしのぎか(💫)ねると言って、できるだけ(🐿)衣(🎦)類を(➖)背負しょうことに気のつくものもあ(🛍)る。人々は互いにこの(😽)混乱の渦(wō )うずの中(zhōng )に立った。乱(🛎)世もこんなで(🍆)あろ(🌄)うかと(🍯)は、互(🎧)いの目(mù )がそれを言(yán )った。付近(jìn )の老(🎁)若男(🧢)女(🎒)はその夜(yè(🔮) )の(💳)うちに山(🎦)の(🚑)方へ逃(táo )げ失うせ、そ(🏼)うでないもの(🥇)は畑(tián )に立ち退のいて、そこ(🚠)に(🍜)隠(🍈)れた。
「(😤)火(👯)事(📝)(shì )はど(📈)こでございましょう。」
に(🐖)わか(🔩)に宿(🌛)(xiǔ(🐘) )内(🌈)の光景(jǐng )も変(🕜)わ(🌾)りつつあった。千余(🎈)人か(🌈)らの浪士(shì )の同勢が梨(🔋)(lí )子野峠なしの(⬇)とうげを登(dēng )って来(🤬)ることが知れると、在方ざいかたへ逃(táo )げ(💳)去る(🦔)ものがあ(🚘)る。諸(zhū(😜) )道(🌈)(dào )具を土蔵に入れるもの(🛤)があ(🦃)る。大切(🚝)な帳面(miàn )や腰の物(💛)を(🚠)長(😇)持(♓)に入れ、青(qīng )野と(📒)いう方まで運(🍍)ぶものが(💔)あ(🎢)る。
(🏾)三人(🕙)の庄屋(wū )が今度の(🐠)江戸出府(fǔ )を機会に嘆願を持ち出した(🥫)のは(🚾)、(🍌)理由のないことで(🐴)もない。早(🥘)い話が(👺)参覲(🐕)交(🤰)代制度の(🛀)廃止は上から余儀なくされ(👭)たばかりで(📀)なく(🗂)、下(💘)から(⏹)も(🆘)余儀な(🏼)くされた(🙄)もの(👒)である。たといその(🎴)制度(🤮)の復活が幕(🍠)(mù )府(fǔ )の頽勢たいせ(🔄)いを挽回(huí(🌚) )ばんか(⏹)いする上からも、また(🛌)この深(shēn )刻な不景気から(🔥)江(jiāng )戸を(🈚)救う上から(💗)も幕府の(🏦)急務(wù )と考えられて来たに(🔞)もせよ、繁(⚓)文(wén )縟(rù )礼はんぶん(🐙)じょくれい(🔶)が旧のままであったら(🍐)、そのため(🚭)に苦(kǔ )しむものは地方の人民であった(📔)か(🕸)らで(🍓)。
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