母親は、源吉に、「(🍺)無(wú )理し(⬆)ねえば(🕎)えゝが(👉)。」(➗)と云つた。「あんの調子だら、あ(🌊)ぶねえわ(🐚)。」
まづ(⏪)、そし(🏦)て、根(🎋)本的なこと(😖)が決(✝)められた。それからそれをどう(🤨)いふ風(🌇)に(🧡)してやるか、(🌕)といふことが問題になつた。それは(🍹)、二、(🏼)三(🔍)日に(❗)、地主(zhǔ )の差(😠)配(pè(🏍)i )が例年(nián )の(⬅)通り※(🧝)(「廴+囘」(🙁)、第(dì )4水準2-12-11)つ(🕜)てくることになつ(❔)てゐるので、(🔚)そ(📪)れに、事情を説明し、すぐ地主に交(jiāo )渉を始めることになつた(👭)。こ(👓)の時(shí )、その色々(✋)な交渉(dié(🔷) )の間(🥠)(jiān )小作の米をどうす(❤)るのか、と云ひ出すのがあつ(😹)た。そ(🏎)れが(🗳)又(🎙)(yòu )相當大き(👃)なことなので、中(🎠)々意見(🐞)が一(👐)致(zhì )し(🌒)なか(🗃)つた。又(yòu )百(bǎi )姓には、そ(📨)れを最後迄(🍮)の見通(🍽)しをつけた上で(⛸)、確實な――手(🕔)(shǒu )落ちのない(🔱)成算(🕣)でやつて行(🥇)(háng )けることが出來なかつた。この所、先(xiān )生の意見をきいた。校長(zhǎng )先生は、まづ、町(🚰)に(🖱)ゐる商賣(🔚)(mà(🎚)i )人に自分(fèn )達所(🎦)有(yǒ(💻)u )の(🚥)畑(🗺)物を(🤩)全部賣つてしま(⛑)ひ、(⬆)そ(🏎)の背水(🌫)の陣で、地(♓)主に當(dāng )る(♋)ことにしたらいゝ、(🍉)といふこ(🏜)とを(🔥)云(🍨)つた。それに(🐝)は二つの(🦖)條(🔽)件(jià(🎡)n )をつ(💶)け(🍣)た。第一(💎)は最初(chū )の地主(👑)(zhǔ(💰) )への交渉(😸)が不調に終(🀄)つ(🎣)たら、第二は地主が(💁)その結(🔻)(jié(📐) )果、作物(💨)を(📊)無(wú )理(🎳)に押へ(🙇)る(😥)といふやうな樣(yàng )子(zǐ )が分つ(🆕)たら、(🎰)といふのがそれだつた。一軒(🦁)(xuān )々々持(chí )つてゐたのでは(🔤)すぐ押へられるし、又そのために、結束が破れるおそ(🏥)れもあつた。先生はかう(🔘)いふ點(diǎ(➖)n )を防ぐためにもこの方法は重(chóng )大であると(🌆)云つた。かう(🎾)いふ(🏚)事(shì )は百姓に(🧙)はかなり(📌)思ひきつ(🚳)たこ(〽)とだつたけれども(☔)、それ(🕔)が當(🥙)り前(👞)のことのや(🚭)うに思はれる程皆せツぱ(🎨)つまつてゐた。
君の(👜)妹(🗜)も(🕎)、札(😈)幌(huǎng )に出(😗)て(🧢)きたこと(🙇)を愚痴(chī )つてゐ(🤺)る、俺は(🐱)君の妹を女(nǚ )給にだけはした(🐝)くないと思つて、今、何處か(🚧)へ(🥐)奉(fè(🔍)ng )公させてやりたいと思つ(🦒)てゐる(✝)。
母(mǔ )親のせきに、お(🏷)芳の父が會つ(😁)た(🎐)とき、(🏴)「あ(💸)れア、もう百(🥛)姓仕(shì )事(👻)も出(chū )來(♑)ねえ、ふにやけ身體にな(👯)つて(👃)歸つてきたんし(📷)、(📺)手もまツ白(🌲)くて、小(xiǎo )さくな(👨)つて(🧒)……良(😬)えい穀つぶし(💬)が舞(🎻)えこん(🔣)だ(⚪)もんだし。――あつた(❤)らごとに(💎)なつて親の罰だべな(🛐)んす。」と云つた(⛓)。
鼻血を(💧)出し(💜)、それが顏(yán )一杯に(💖)ついてゐて、鐵道(dào )線(🛄)(xiàn )路の轢死人が立ち上つてきた、といふ風(💨)にみ(🌁)え(🕢)るものもあつた。顏(🕑)一杯(bēi )が紫色にはれ上(🙎)つて、眼(🤕)が變に上ずつてゐるのや、唇を(❄)ピ(💱)ク(🕎)/\(🌈)ケイ(🔎)レンさせて入つて(🔎)くるものも(🌿)あつ(🍵)た。皆は(🍼)次の順(🧟)(shù(🧥)n )番のくるのを、(⛓)身(⌛)體を硬直させながら(⏩)、(🥘)反(🐾)つて、妙(mià(🥏)o )にうつろな(🐷)氣(🔷)(qì )持(🥅)で待(😰)(dài )つてゐた。
「いつの間に、かう百(🚨)(bǎi )姓生(shē(🐓)ng )意氣になつたべ(🚽)。」
(🏫)さう云はれると、石山は急(jí(🥣) )に(🎼)、(🏑)不思(🥟)議(yì )に(🥀)、(🎞)太々(🕶)しい、何時もの元氣がか(🤳)へ(🍘)つてき(🌷)た(🥞)。
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