二 (🆕)姉の(🎴)家(jiā )
第四章 教(jiāo )師(shī )はお(📫)友だちの(🥜)中(👗)(zhōng )に(🎓)も
この(🛒)瑞巌寺の近く(⏫)に(💯)雄島おじま(🐷)という(🐪)小さな(🌂)島がありま(🍐)して、いくつか(😨)の洞穴ほらあなが海にむいたところに隠れ(👠)ていま(🖼)す。昔の(🍺)坊さんたちが(🛵)来て座禅(🕧)ざぜんをした跡(jì )だと聞きます。あそこにもここにも(💼)というふうに(🅿)、そ(🍴)の(🏯)洞(dòng )穴(xué )ほらあなが続いています、中(zhōng )に(🛫)は、岩(yán )壁にむかい(🤫)合(🦍)って(⛺)静かにすわるために(🐍)、(🔣)坊(🍰)さん自(🍮)身の手で(💥)造りかえたかと見える(🐽)ほ(💔)ど、そ(✅)ま(😪)つながら岩(🍃)屋の形をそな(🍆)えたところもあり(🗺)ます(🕛)。あまり(👩)取り(🚤)つくろわれた(😉)古跡なぞを(🥎)見(jiàn )る(🎉)より(🎭)も(🐡)、(🌃)かえっ(🏰)て昔(📕)のこと(🎍)がしの(🎿)ばれるのも、(😑)そうい(🚦)うかくれた(🧟)場(🍏)所です。そんなところ(😶)へ行って立(lì )ってみますと耳に入る松風(fēng )よりほかに長く遠い(🏇)ひびき(⛏)を伝えるもの(😠)もあ(🌘)りませ(👳)ん。
わが家(🤮)の(🈹)墓地(🤝)(dì )は村(🅰)の(🍰)裏側(cè(🈺) )にある(🍆)古(gǔ(🌈) )い(🛶)丘の上で、永昌寺えいしょうじとい(🤗)うお(😱)寺の境内(nèi )に(🎿)つづ(😙)い(🕙)たところにあります。すぎの(🧘)木(🚦)立ちの間から、浅い谷(gǔ )の向(🏆)こ(🐲)うに(😥)木曾らしい石をの(😒)せた人家(jiā )の板屋根(⛔)(gē(Ⓜ)n )、色づいた柿(👸)(shì(🔧) )かきのこずえ(🦁)なぞが見(🆒)えるとこ(🤾)ろです。大黒屋だいこくや(🥚)とか(✖)、八幡屋やわたやと(🤼)か(🍤)、その他い(🔁)ろいろな屋号のついた家(jiā )々の(💟)こけむしたお墓が並んだわ(🏅)きを通っ(📪)て、すぎの(🦈)枯れ葉の落(💦)ちているしめった土(🚰)をふん(📴)で行(💼)くだけ(👐)で(🤝)も、なん(⛹)とな(⛷)く心の改まってくるようなところ(㊗)です。その墓地の突(💌)(tū )きあ(🎡)た(🎲)りに、どまん(🌞)じゅうの(🐸)かた(📧)ちに小高(🔯)(gāo )く(🎸)土(🎀)を盛(🎰)りあげ、(💔)青々とした(🎪)芝(🙉)草の(🔁)色もむかし(🥁)を語(yǔ )り顔(yá )なのが、父の長く眠ってい(🐟)る場(chǎng )所でし(💊)た。永昌(🐀)(chāng )寺の本堂(🏞)で(🎽)母の葬儀を(🗽)す(🍰)ま(🛥)せた(📗)あ(🔹)と、遺(⛹)骨は父(🕴)の墓の(🔣)わきにうず(🍁)めまし(🙌)たから、同じかたち(🐰)のもの(🚏)が二つそこに並びま(🍁)し(🔃)た。
よ(🤢)くよくわたしも(🔗)両親には縁の(🍌)薄かったほうです。幼少のころに(🖥)親(qī(🤞)n )たちのひざもとを離(👬)れたきり、父(fù )の臨終にはそのまくらも(📊)とに(😇)もいませんでしたし(❔)、ずっと後になって母(mǔ(👩) )と(🍹)は二年ほどいっしょに(⛎)東京で暮ら(🈂)してみる月(💕)日もあ(🆙)りまし(〰)たが、そのころのわたしには(🎎)ま(😣)た母を養うだけの十分な力(🦄)もありませんで(〰)した。せめて仙台(tá(🐗)i )へは母だけで(🥢)も(🍶)引(yǐn )き取(qǔ )り(🥏)、(🥙)小(🚋)(xiǎo )さな家で(🦓)も(🏣)借(jiè )りて、(🙆)二人(➖)で(🚢)暮らそうと思いまして(🗓)、その(🍖)日(🐈)の来(🗽)るのを楽しみにしていたところ(🤛)へ、(🏟)こんな病気の知らせです。とう(🚛)とう、わたしは母の死に目に(♐)も会わずじまいで(😜)し(💾)た。
同じ(😣)家に生(shēng )ま(👜)れた兄弟(😝)の人(🥦)たち(🐎)がそろ(😔)いもそろっ(♋)て学(xué )問の道に達したという(🌒)ことも(🍱)、(🕺)実にゆかしい(🎈)話ではありませ(🥑)んか。
四 呉くみ子さん
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