○(🍌) 原文の「固(🆓)(gù(😻) )」は、「窮屈(⭕)」で(🖌)なく(🍩)て「(🎦)頑固」だ(🌞)という説もある。
九(jiǔ(🍳) )((🛃)一九三)(🎥)
一六(🚪)(二〇〇)
二四(💵)((🧖)二二九)
よきかな(⌚)や(🏯)、(⏯)
八(一(yī )九(🔮)二)
先(xiā(🥖)n )師(⭐)は(🛑)釣りはされ(🚫)たが、綱はえなわはつかわれなかった(🥂)。また(🍊)矢ぐ(⛵)る(🐮)みで鳥(niǎo )をと(🈵)られるこ(🎏)とはあっ(🌦)たが、ね(🐳)ぐらの鳥を(🛣)射(👹)たれ(🕧)る(🖥)ことは(🍄)なかった。
○(🎅) これは孔子(🔑)晩(wǎn )年の(☕)言葉(🍛)にちがいない(🚇)。それが単(dān )なる無常観か、過去(qù(🗨) )を顧みての歎(tà(🚆)n )声か、或は(🗞)、た(🕤)ゆみなき人間の努(🤤)力を(⏮)祈る声か(🔚)そもそも(🈴)また、流転をと(📝)おし(🚋)て流るる道の永遠性を讃(zàn )美する言葉か、それは人お(🏯)のおの自ら(🎰)の心境によつ(📤)て解(🗣)するがよかろう。ただわれわれは、こうした言葉の裏(lǐ )付けによつて、孔(🚙)子(zǐ )の他(tā )の(🎯)場合の極めて平(🚈)凡らしく見える言葉(🔗)が(🗒)一(yī )層(céng )深く理(lǐ(🔥) )解される(✈)であ(🤙)ろう(🅾)ことを(🍓)忘(🌥)れて(🐧)はならな(🐠)い。
四(二〇九)
一(一八(🏃)五)
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