フェラ 動画《えろ 姫川》2行目ライン
えろ 姫川あらすじ
木曾福島(🕛)(dǎo )きそ(👞)ふく(🆚)しまは馬(🛴)(mǎ(🛄) )市うまいちの立(🍸)つ(👤)町としても昔(💚)から知(🏄)られ(⛪)ています。その馬(🍟)(mǎ )市の(💩)ことを木曾(🔓)地方(🐩)のものは「お毛附けづけ」と(🚘)も言(yán )います(🏽)。木(🥔)曾(🤽)は馬の産地で、馬を飼(🛑)(sì )わない百(🎉)姓(xì(👮)ng )はな(🐫)かっ(⏮)たくらい(✈)ですか(🌶)ら、福島に(🐑)市いちの立っ(🌮)た(🛹)時(💵)(shí )は近在の(📘)ものが(🐙)木曾(cé(🥘)ng )駒き(🏸)そ(🥫)ごまを持ち寄ります(🛎)。それ(✨)を買いに諸(zhū )国(guó )から博(🤾)労ば(🌘)くろうが(🥗)入り(💃)こんできます。町もにぎわ(💆)いの時(🌷)です(🤕)。
呉く(💁)れくみ(🤥)子(🤫)さんも、そういう家に生まれ(🦐)た人でした。この人は明治女学(xué )校という学校で習字を教えながら、舎監(jiān )を兼ねて(♒)いて(🎍)、多くの生(shēng )徒(🌥)からお(🎣)かあさ(🍉)んのよ(⏹)うに慕(🥤)(mù )われ(🐌)た婦(fù )人でし(♎)た。あの歴史(🖲)のある(🧝)学(xué )校も(📚)おしまいの時(shí(🍅) )分(fèn )には、先(🔤)生(shēng )方(fāng )は一人去り、二人去りするようになったのです。その中(zhōng )で(💥)学(xué )校(xiào )の盛んな時(shí )も、衰(🍅)えた時も、すこしも変(🗨)らずに、いつでも同じ(🥜)ように人を(📖)教えて倦うまなかった(🤝)のは呉(🥣)くみ(🐴)子さん(🎼)で(🔞)した(🗣)。ああいう人の生(shēng )涯しょうがいは目(🔪)立た(🌘)な(📞)い(😗)も(🕟)のですから、わりかた、(⛅)世(shì(🐮) )間に(㊗)知(💡)られませんし、その人の事跡も多く伝わりません。し(💛)かし、わたし(🌮)は呉(💛)くみ子さんの(⬆)ような、男(🔷)(ná(☕)n )も及ばな(🍳)いほど守る力(🔶)に(🍍)長たけた婦(😨)人(⏪)の(🔐)あったことを(🔙)知(🔚)って(🍭)います。一(👮)番(fān )最後まで(👂)ふみ(🎦)とどまっ(🐀)て、あの学(💂)校(🔂)(xiào )と運(🛥)(yùn )命(🤜)をとも(🚀)にした(🏬)人も呉く(🕥)み子さんでした。
川上(shà(🔜)ng )を(💆)見て(🏝)きたかわ(😸)ずは(🚿)まず岩村(cū(🦐)n )田いわむら(💇)だあたりから始(shǐ )めました(㊙)。あの(🤝)町の(🐣)大(🛎)(dà )字お(👇)おあざ金か(⏱)ね(💀)の手てというところのかどに(🔡)石があり(🦂)ま(💬)す。その石(shí )が、これより南、甲州街(jiē )道と旅人に教(jiā(🍝)o )えています。
(🗯)わたしは自分(fèn )の心(🐗)(xīn )もやわらかく物(📄)にも(🥨)感(🌦)じ(👴)やすい年(🕜)(nián )ごろ(🔰)に、栗本(🚁)先生(shē(💩)ng )のような人を知(zhī )ったこと(⚓)を(🌧)しあわせに思い(🎒)ま(🙆)す。わたしが(🔤)本(🐌)所(🍬)の北二(è(🔫)r )葉(🕛)町をおた(🕍)ずね(🏚)したころ(🆓)は、先生(🏊)はもう(📕)七(♉)十を(✒)越してい(🤟)まして、いろい(🔨)ろな種類の芍薬(yà(🐮)o )しゃくやくを庭に植えその住まいをも「借紅(hó(♑)ng )居しゃ(📋)くこうきょ(📞)」と名づけ(🙏)て、長(zhǎng )い(⭕)生(shēng )涯しょうがい(💠)のおわりのほう(😬)の日(🦎)を送(sòng )っていました。先生から(⛽)見れ(🙈)ば(🕒)、わたしは子供(gòng )のようなものでし(🐔)たが、おたずねするたびによ(🌋)ろこんで迎えてください(🐀)ま(🙇)して、
人の(🔎)一(🚾)生はふし(😧)ぎ(😴)なものです(🌝)ね。来助(zhù )老(📘)人のような(🚡)刀鍛冶が近江の(🖕)片(piàn )いな(📒)かに(👕)埋(mái )もれぎりになって(📼)しまわ(⛰)な(🦓)い(👗)で、また東京(⬛)に出る日を迎えようなぞとは、老(lǎo )人自(zì )身です(🌰)ら夢(mè(🥚)ng )にも思(sī(🚜) )わなかっ(📆)たことでしょう(⛲)。日清(😾)戦争が来て(🛣)みる(🍢)と(⛵)、来助(zhù(🌟) )老(🔺)人のよ(🕜)うな人の(🌤)腕の役(yì )に立つ時がも(🤺)う一度来(lái )た(🥃)のです(📃)。ち(📡)ょう(👤)ど(😙)わたしは、(💭)東京湯島(🗯)ゆ(🎆)しまのほう(❄)にいて(📛)、郷(xiā(🧖)ng )里(👭)くにから上京した母とともに小さな家を借りている時(🗂)でした(👙)。ある日、来助(🏞)老(⬜)人がその湯島(👚)の(⚡)家(jiā(🌳) )へたずね(🧟)て(🎲)来て(📁)く(🐀)れまして、
その時、(⭕)こ(🆘)んな(🛄)話も出(🥎)ました。刀(dāo )というものは(🧛)五(🔇)百年も六(liù )百(bǎi )年もの(🦌)間(jiān )に名(🍁)高(gāo )い刀(🐕)鍛冶(yě )が出(chū(🏡) )て鍛え方(fāng )をきわめつくして(📫)ありますから、いくら後のちの代よの(🈶)も(⏱)の(🚬)が工夫をこらしたつもりでも、ど(🖍)こかで昔の人にぶつかります(🕥)。まっ(🐅)たく昔の人の考(kǎo )えておかない新しい意匠で(🔠)、これが自分のものだと言えるような刀(dā(😘)o )が(🥘)、なかなか打てる(⏸)ものではありません(🛅)、とさ。
(🏤)栗(🚅)本先生(shēng )は若い(🎅)時の名(míng )を哲三てつさんとい(💇)い、(🏘)年とっ(🍂)て(⚓)か(🌼)らの号を鋤雲じょうんといいまし(😛)た(📱)。先生は額も広く、(🍀)鼻も厚(hòu )く、耳(ě(😑)r )や口(🌾)も(😷)大きかったものですから、「おばけ(⛏)栗本(běn )」の異(⛵)名をとった(📶)くらいです(🎸)。それほど(📣)並(bìng )なみはずれた容(róng )貌ようぼ(📻)うの持主でした。も(🐥)ともと本(běn )草学ほんぞうが(🕸)くという(👧)学問の家がらをつ(🌸)いで薬草(🐕)のことに(💌)くわしいところか(🐰)ら、徳(dé )川幕府(🍊)の(📴)製(zhì )薬(yào )局につとめた医(👣)者(zhě )の出で(🔗)あ(🐰)りましたが、事(shì )情(🚦)が(🈳)あって北海(🥠)道のほう(🌒)へやられ、函館(🎓)奉行組頭はこだてぶぎょうく(🏭)みがしらという役目(🏨)につ(🌕)きま(🏚)し(❤)た。先生が(🕣)頭を持ち(✊)上げた(👑)のもそのころ(🦑)から(💉)です。
涼し(🙎)そうなもの、(🔫)方壺山人ほうこさん(👗)じ(🈳)んのはすの葉(yè )のか(🍁)さ。
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