「えら(💃)く考(kǎo )えこんで(💆)[(🍊)#「考えこんで」は(🎇)底(dǐ )本では「考えこ(🚢)ん」]いる(🥥)よ(🍰)うじゃな。」
仲(zhòng )弓は寛仁大度で(🌾)、(🌷)も(😟)のにこせつかない、し(🧝)かも(🐒)、徳(🔀)(dé )行に(🎯)秀でた高弟の一(💟)人なので(🚸)、それがまるで当(🐟)っ(⛷)ていないとはいえ(🚊)なかっ(🚲)た。しかし(🍐)、それに(😙)し(💶)ても、讃めようが少し大袈裟すぎはしないか、といった気(🧥)(qì )分は、門(mén )人(🧓)たちの誰の胸(xiōng )にもあった。
「2現(🍄)(xià(🚒)n )今では、親を養(📜)っ(🤡)てさえ(📗)居れば(🈹)、それ(🎉)を(📍)孝行だといってい(🍯)る(⛹)ようだ(♒)が、お(✍)互い犬や馬(🍙)まで(🏂)も養っ(🏺)ているではないか(📟)。孝行には(🎙)敬(🍆)うやま(🕤)いの心が大(🚷)切だ。もしそれ(🔨)がなかったら、(👝)犬馬(mǎ(✨) )を養(🚉)うのと(🔍)何(hé )のえ(🌬)らぶところもない(🌝)。」
(📙)か(⚓)といって、(🤦)孔子に対(duì )して、「そんな遠まわし(🤛)を云わない(🎉)で、(🈺)もっ(🚮)とあ(👾)からさまにいって下さい。」とも云いかね(✋)た。もし孔子(zǐ )に、諷刺の(➡)意志が(🛫)ない(🚷)とすると(🥢)、そんなこと(⛓)を云い出す(🎌)のは、礼(🗼)を失することになるからである。
樊遅(chí(🚭) )には、(🍞)もううし(🎀)ろを振(💔)り(😊)かえる勇気(💳)がなかった(♟)。彼は、正面(🗳)を向(xiàng )い(🗑)たきり、石(shí )のよう(🍬)に固くなって、(👬)殆ど機(🕗)械(🏨)的に(🚧)手(🔘)綱をさ(🎉)ばいていた。
(🖋)孔子(🦆)(zǐ )は御者台にいる樊遅に話(📕)しかけた。
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