フェラ 動画《本田 望 結 おっぱい エロ》2行目ライン
本田 望 結 おっぱい エロあらすじ
(👒)彼のために多(🥥)(duō )分用意(yì )されていたであろう(🏬)午飯を、(👽)彼(🤹)の帰ったあと、陽貨が(🔇)どんな顔をして(🥐)、どう(⛩)仕(🏼)(shì )末し(🕚)たか(🌎)は、(🆕)孔子自(🍺)身の関する(🔉)ところではなかったのである。
さ(😋)すが(🐥)に、(👤)孔(kǒng )子も一寸当惑(🛺)した。彼はしばらく豚肉(⏲)を(📼)睨(nì(🏁) )んだまま(🛬)考えこんだ(📁)。
（あの眼にぶッつかると(🏜)、俺(📖)は喉(hóu )も手も(🥍)急に硬ばって来るよ(🐬)う(♐)な気がするん(🖐)だ。今(jīn )日も(🖤)たしか(🌏)にそうだ(🉐)っ(📁)た。俺の手が狂(kuáng )い出したのは、奏(📀)楽の(👝)最(🅱)中に(💝)孔子(🧖)の眼(🤰)(yǎn )にぶッつかって(👺)か(🐼)らのことだ。）
「３むずかし(👨)いの(🈹)は温顔(🌙)を以て父(🗒)母(❕)に仕(💥)えることだ。現(xiàn )に代(🔫)(dà(⚪)i )って仕(🐜)事(shì )に骨(🧡)を折(😐)(shé )ったり、御(yù )馳(chí )走(zǒ(🏎)u )があると(🏧)それを親(📬)にすすめ(🧓)たりするだ(🧀)けでは、孝(🤘)行だと(📚)は云え(🚖)ない。」
門人たちは顔を見合せた。犠牲(shēng )にするには、毛色(sè )が赤く(😱)て角が立派でさえあれば、それでい(📁)い(📙)とされている。これ(🏬)まで牛の血(xuè )統が問題(⚡)にされた例(🔮)ため(📆)しをきいたことが(🥖)な(🤔)い。何で、孔(kǒng )子がそんなことを云(🎽)い出した(📔)もの(🐤)だろう(🙉)、(👤)と(😄)彼等(👧)は(⛔)不思議に思った。
「音楽の世界は(🚔)一如の世界(💉)じ(🛶)ゃ。そ(🤝)こで(🎤)は、い(♒)ささか(♟)の対立意識も(🏕)許されない(🐍)。先ず一(📍)人々々の楽手の心(🔅)と手と楽器とが(⛲)一如(rú )になり、(🤱)楽手と(🚊)楽手(shǒ(🈹)u )とが一如にな(🧜)り、更に楽手(👽)と聴衆と(🌹)が(🔟)一如(rú(🌖) )に(🌑)なって、翕(xī )如きゅ(💫)うじょとして一つ(🙃)の機をねらう(🌽)。こ(🐇)れ(🏒)が未発の音楽じゃ。この翕如(rú )たる一(📺)(yī(🏟) )如(😗)の世(shì )界(🦋)(jiè(😈) )が、機到っ(🚖)ておのず(🎣)か(🚏)ら振動を始(❄)(shǐ )める(🏺)と(💭)、純(chún )如として(🔗)濁りのない音(💧)(yīn )波が人(📳)々の(🚻)耳朶を打つ。その音(yīn )はた(🐟)だ一つ(🐢)である。た(🚰)だ一(🗂)つで(⬅)あるが、そ(🐻)の中には金(jīn )音(💙)もあり、石(shí )音もあり、(🍰)それらは厳に(🌐)独(🧔)自の音色(📨)(sè )を(🧕)保って、決してお(🧘)たがいに(🐱)殺しあうことがない。※(「激(😑)」の「さんず(❄)い」に代えて(😄)「白(🌷)」、第3水(❤)準1-88-68)如(🙃)きょうじ(🐒)ょとして独自(😔)を守(shǒu )りつつ、(♟)しかも(🌩)ただ一(🎑)(yī )つの流れに合す(🎠)る(🥁)のじゃ。こ(😕)うして、(🦔)時間の経過につ(😍)れて、高低、強弱、(🗒)緩急(🚧)、さまざまの(💀)変(biàn )化を見(📶)せる(🔡)のであるが、そ(🔚)の(➕)間、(💈)厘毫り(👟)んごうの(🗳)隙もなく、繹如えきじょと(🔏)して続いて行(🤸)(háng )く。そ(📘)こに時(🍘)間的(📋)(de )な一如(🎈)(rú )の世(shì )界(jiè )があり、永遠と(🔂)一瞬との一致が見出される。ま(😾)こ(⛔)との音楽と(🎌)いうものは、(🌠)こうしたも(😪)のじゃ(🕢)。聴くとか聴かせる(➖)とかの世(shì(🎃) )界で(🎯)は(😯)ない。ま(🐰)して、自(👂)分の腕と他人(🥠)の腕を比べたり、音楽(🍥)のわかる者(🗣)と(📞)わか(🔅)らぬ者とを差別(🚞)(bié )したりするような世(🙏)界(jiè )とは、似ても似(🤢)つ(🐯)か(㊗)ぬ(📇)世(shì )界(jiè )なのじゃ(🖱)。」
（礼(lǐ(♊) )にそむくわけには(🌞)行かない。しかし、無道の人(❣)(rén )に(🤹)招か(🛏)れて、(📺)た(🚏)と(🔩)い一(yī(👠) )日たりともこれを相(🛵)(xiàng )たすけるのは士(🚯)の道でない。況んや策を以て乗じられるに於てをや［＃「於てをや」(🤧)は底本(⤴)では「於ておや」］である。）
彼が孔子を(🤜)送り届(jiè )けた(🌮)あと、す(📟)ぐその足で孟懿(yì )子を(🈁)訪(💱)ね(🔨)たのはい(🐰)うまでもな(🚆)い。そして(🎩)、もし孟懿子が、自(👵)己(🗣)の権(quán )勢(📗)を(🔚)誇示するため(🏋)で(🎌)なく、真に(😙)死(sǐ )者の霊(🌲)に奉仕したい一(yī )心から、祭典(🈶)を行(háng )おうとして(📁)いたのだった(🎈)ら、樊遅の(🗜)この(🤬)訪問は(🍆)、彼(🖐)(bǐ )にとって(🥪)、(🐭)すばら(🗯)しい意(🥈)義(🚖)をもつことに(🚅)なっ(🔦)たに相(xiàng )違ない。しか(🍛)し、そ(🚙)のことに(📩)つ(💶)いては、記(jì(🗑) )録は(🏏)われわれに何事(🌒)(shì )も(🦌)告(gào )げては(🌘)いない。
と答えた。
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