バラエティ番組《パイズリ 種類》2行目ライン
パイズリ 種類あらすじ
(🐕)樊遅(chí )には、もううしろを振りかえ(💛)る勇(🏃)気が(🤢)なかっ(🗜)た。彼は、正(🍣)面(miàn )を向いたきり、(🔢)石(shí )のように固(gù )くなって、(🆕)殆(🖌)ど機械的(🦈)に(👕)手綱をさばいていた。
「仲(🚠)弓には人(rén )君(🧖)の(🈲)風(🤦)がある。南面して(👑)天下を治めることが(💹)出来よう。」
(📱)彼は、(🚏)両手(🎵)の(🍟)指を髪の毛に突(🐥)(tū )っこ(🦎)んで、卓(🎂)の上に顔(yá(🈵) )を(🐲)伏せた。自分(fèn )の腑甲斐なさが、(🕺)たまらないほ(🕧)ど怨(🎚)(yuàn )め(🚭)しくな(❣)って来る。そして(🐦)、そ(🏭)の(😈)感じ(🔠)は、次(🌐)第(dì(🔏) )に孔子に対(🏫)(duì )する(🌕)怨恨(🐱)に(🌊)すら変って(📱)行(🔦)(há(🙀)ng )く(😔)のであっ(😺)た。彼は、そ(😇)れに気が(🚩)つくと(🎇)、おどろいて顔をあげた(🆕)。そして、その忌わ(🌂)しい感じを払(fǎn )いのけるように、両手を胸(🚹)の前(👼)で振(🙀)っ(🗼)た。
彼が、こん(🚨)なに惨(❣)めな(🐔)失敗(🚇)をくりかえすようになったのは、(🏨)不思議にも、孔子が(🌷)司空(🔛)の(📙)職を奉じて(🤽)、彼の上(shàng )に坐(zuò(🚶) )る(😢)よう(💵)になっ(🎭)てか(😵)らのこと(🚪)で(📞)ある。孔子は、これまでの司空とちが(➡)っ(👮)て(💙)、非常(🛫)な部下(🧠)思いで(🔪)、(🕰)め(🌜)ったに(🔒)怒っ(🥟)た顔(yá )を見せ(✴)たこ(👲)と(🥌)もな(🌘)いのだが、どうい(💎)うも(💓)のか、(🎥)い(🌰)ざ(🤮)奏楽となると、楽(📬)(lè )長の手がにぶってしまう。むろん孔(♓)(kǒng )子は、音楽(🥂)の道(✂)にず(🥀)いぶ(🆑)ん深(shēn )くはいっ(✳)て(👑)いる人だから、楽長(🤹)として(❤)も、彼を(📇)甘く見るわけには(🥈)行かな(⛪)い。しかし、そのために手が固(🤵)(gù )くな(🐼)るのだとは、楽長自(🌲)(zì )身(😝)も考えてい(💑)ない。
或ひと曰(👓)(yuē )く、(👓)雍よう(📌)や仁に(👕)して佞ねいならず(🛶)と。子曰く、焉いずくん(🎮)ぞ(🍮)佞を用(🏤)いん。人に禦(🕍)あた(🍥)るに(🎙)口給を以てし、しばしば人に憎ま(💖)る。其の仁なるを知らず、焉くんぞ佞を用(yòng )いん。
（もし(🌾)、孟孫(📣)氏に、はな(📠)はだしい(🧀)僭上沙(shā )汰(🧥)(tài )で(🥃)もあれば、それは孟孫(sūn )氏一家の問題だけでなく、(♉)魯の国の問(🌛)題で(⛄)あり、ひいて(☝)は天下の(📽)道義を紊(🛐)(wě(😮)n )る(🕊)ことにもな(🐚)る。そ(💉)れ(🍙)に、万一(yī )、自分に一(👌)応の相談(🆗)をした、とでも云い(🍂)ふらされる(🐐)と(🐭)、これから自分がやって行こう(🚐)とする政(zhèng )治(⛱)の精神を、傷けることに(🌼)もなる(🌳)。出来れ(😢)ば、自分の(🆙)いった意味を、はっ(🛢)きり(🍎)さして置くに(😌)越(🐪)した(🕊)こと(👈)はな(👵)い(📄)。しかし(🗓)、(✴)祭(💷)典の計画(huà )について、(❣)直(🥫)接の相(⚓)談(tán )もうけないで(🔣)、こ(⛵)ちらからそ(👡)れを云い(🕜)出すのも非礼(📫)だ(🛰)。何(🔮)とか(🔬)方(🔴)法(fǎ )はないものだろうか。）
孔(kǒng )子は(🔏)、陽貨(🀄)も(🔯)言葉だけでは、(⛸)なかなか立(lì )派(pà(🌶)i )なことを云う(🚕)ものだ、別に逆らう必(🥊)要もあるまい、と思っ(🤳)た。で即座に、
「楽(🈶)長！」(🤯)
しかし、ただ一(🔽)人の門(mén )人でも(⏯)見捨てるのは、決して彼の本(běn )意ではな(⏬)かった(🥫)。そして(🕌)、考えに考えた末(mò(🚇) )、彼(🛳)は遂(suí )に一策(👐)を思いついた。それは、(🙍)仲弓にけちをつけたがる門人た(💩)ちを五六名つれて、郊(🌈)(jiāo )外を(🧀)散策(cè )することであった。
「お(🥢)前もそ(👟)のことを聞い(🚬)ているのか。」
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