さて、高瀬の兄の(⚽)代になってみますと(🔍)、こ(🚯)の人(🔠)は若い(⏹)時か(🕗)ら早(👇)く名(míng )古屋(🆓)に出(chū )て(🌳)、(🤤)新し(⛓)い(🤒)教育(yù )を受(😛)けたくらいですか(🛣)ら、漢(🏘)方で造(zào )った(🅿)先祖伝来の(🥚)薬などを(🐠)守ってい(🚵)る時世ではな(🚅)いと考え、(🌙)家も飛び出してしまって、東(dōng )京(🎓)に出ていろいろ(😬)やっ(🌅)てみたということでした(👖)。どうでしょう、こ(🔼)の兄のい(🕶)ろ(🕣)いろな試み(🎚)より(🍶)も(💋)、(🚎)先祖ののこし(🏷)た仕事のほう(❣)が(🍲)根(gēn )深(🆔)かっ(🏼)たのです(🕖)。古い薬はいつまで(🏰)も、売(mài )れて(🌝)、子孫(sū(🧛)n )の(🅿)ものがよくやって行かれるばかりでなく、(✌)薬方くすりかたの番頭(tóu )さんや(🛣)大(👷)ぜいの小僧さんた(🕞)ちまでりっぱに養(yǎng )えるのです(🎐)。高(🔥)瀬の兄(🍄)はいろいろ(🐏)やっ(🚽)てみた(🆕)末(🥘)、もう一度住み(👌)慣れ(❇)た屋根(gēn )の下に帰って(📎)き(👾)て、黒光り(📨)の(⏸)するほど時代のつい(👳)た大黒柱のわきにすわってみて、先祖のおそ(🗂)るべきこ(♈)とを(🚉)知ったそうです。なんと(🛌)、くりめしの好(🎿)きな橘翁(wēng )さまはその画像の中に(🦍)残(🚑)って、子孫の末を見守っていてく(🕳)ださることでし(🏗)ょう。
「ハハキ(👤)トク、(🌠)スグコ(🔁)イ。」(🛒)
恩人(💁)、吉村(🎨)さんの(🗒)家とい(🚩)えば、(🎮)わ(📆)たしが少年期から(😷)青年期に(🧐)かけ(♋)て(🔞)の日(rì )を送ったところです。お話(👔)のついでに(🐁)、自(🈷)分(fè(♌)n )の(🤐)書生時代のことをここにすこし(🏭)書き(🍈)つけてみましょう。
八(🐀) (😈)夕顔(🚃)よりか(📫)んぴょ(🖋)うへ
(🕤)墓(☔)は死んだ者の(🛥)た(🔲)めにあるのではなくて(👞)、生(🔒)き残(cán )る(🕐)者のためにあるのだと、(📛)ある人もそう申しま(📏)したっ(🚨)け。
オヤ、さかん(🕸)な鈴(🏐)の音もしま(🈺)すよ(😰)。それがこ(🌐)の谷底へ活気(qì )をそそぎ(🤑)入(rù )れ(📮)るように聞えて(🚱)きていますよ(🚥)。
わ(👕)た(❌)しの郷里では(📿)、ていね(🎲)いに(📵)人(🔗)のことを呼(🏭)ぶには「お前さま」、自(zì )分のこと(📹)はだれに向(🦊)かっても(🔭)「おれ」です。そこで、かしどりはこと(📐)ばをつづけて、次のよ(🛋)うに語りました(🥜)。「ごら(♈)んのとおり、先年(🐻)(nián )の大(🧠)火(huǒ(🐦) )で村も焼けました。お前(👞)さまの生(🏴)まれた古(🍝)い屋(🥜)敷(♐)のあとも(💈)、(🦈)今は桑畑で(🍉)す。あ(🏔)の桑畑(🐀)(tián )からは、た(🏝)った三(⛎)つだけ焼(shāo )け(🤣)残(cán )った物が出てきま(🚱)した(🍿)。一つは古い鏡、一(🤛)つはお前さまが(💘)おとうさまの(🔫)石(shí )の印(❇)、もう一つ(🅾)はおとうさまの(❎)部屋(🎥)(wū )の前にあったぼ(🎃)たんの根(gēn )から吹(🐑)(chuī )き(🐨)出した(❣)芽。ほんとに――(♏)あ(🚈)の(🙆)古い(🍘)鏡も大や(🕕)けどサ(🚛)。そんなわけ(🌋)で、さ(🚥)っそく普請(🈸)(qǐng )のできた家も(🚵)あり、(🕡)かりの(🔖)住まい(🤬)にがまんし(🤫)ているものもありま(🎵)すよ。なんにしても(🗳)あ(🔃)の(🐸)大(🔃)火(huǒ(👵) )のあとですか(🕍)らね。あれから(🍢)村も変りました(🙈)。まあ、今(jīn )だ(👿)にむか(💿)しを(🏔)恋しがって、ふる(🐼)さとのふところにすがりつ(🚵)いている(🤓)手(🥋)あいもないではありませ(⏸)んが、(🕥)しかしもうそんな時(🗿)ではなくなりま(😗)した(🤨)。お乳の出もしないちぶさをしゃ(🔟)ぶっている(🌄)ような(🈺)ことは(🌛)だめで(🎴)、早(🐧)(zǎo )く気(qì )の(😴)つい(🏨)た村(cūn )の者は皆(🧟)この焼(shāo )け(🎑)跡からたち上がろう(🎆)と(😁)しています。そうです。この災難のどん(🕟)底からです。神坂村み(⚡)さかむ(✍)ら(🚕)も今は(🏑)建(jià(🎀)n )て直る(🏽)さい(🌇)ちゅう(👽)で(🐂)すよ。」
三(sān ) (🌋)若いお友だちの(🐲)死
五 行(háng )商
どう(🐝)してこ(😘)んなくわな(📛)ぞを造ってもらったかと言(yán )いますに、わたし(🥢)も(♑)いなかへ来(🔀)たか(💭)ら(🌫)には学(xué )校へ(🗜)通うかたわらくわでも握って、自(zì(💀) )分のこ(🎠)ころを鍛える(🌖)ば(🐮)か(📭)りでなく(🚺)、からだを(🤷)も(👢)鍛(🧗)えよう(🅾)としたからでした。
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