異聞を探(🚈)る
2 (💆)仲弓仁を問(wèn )う。子曰く、門(🛑)を出でては(😷)大(🛐)賓に(🚷)見(🗄)(jiàn )ゆる(🐿)が如くし、民(😃)を使(shǐ )うに(🍡)は大祭(🕞)(jì )に承くるが如(📑)く(⏺)せよ。己の(😦)欲せざる所は人に施すこと勿れ。邦に在(🌠)りても怨なく、家(🚢)に在りても怨なからん(♈)と(🌁)。仲(👚)(zhòng )弓曰(🥊)(yuē )く、雍不敏(🐱)な(🌾)りと雖(suī )も、請う斯の(🗝)語(🍔)(yǔ )を事とせんと(顔淵篇)
「そ(🐌)れはそうと(😽)、仲弓(🌐)はこのごろど(🎂)うしているかね(🐁)。あれ(🐷)も斑(🕚)牛(niú )の(🏻)子で、(🌮)神様(🚑)のお気に召さ(🌌)ない(⤴)という噂(🚿)(zǔn )も、ちょいちょい(♊)聞くようじゃが。……」
「(⛴)大丈(🎍)夫(⛽)だ(👖)と思(sī )いま(🏋)す(🍷)。本物(wù )が立派(pài )でさえあれば。」
楽長は(🏕)、(🏿)自分(✂)の見る眼(🏆)が悪い(👳)と(🌠)はどうし(🔫)ても思(sī(🍙) )えな(🔻)かった。で(🐂)、
「一体どういう意味なのでございましょう。」
楽長は、(🤜)なるほ(🏇)ど、そう(👕)云わ(😆)れ(🌥)れば、そう(🎯)だ(😘)、と思った。しかし、それが自分に邪(📯)心(xīn )の(🚓)ある(🏂)証拠(jù )だ(💰)と(😦)は、まだどうして(❌)も思えなかっ(🤙)た。
(最(zuì(🕙) )善の策(cè )が見つ(🍆)か(🗳)らなけ(🕳)れば、(⛔)次善(shàn )を選ぶより仕方が(🍜)な(🔟)い(♏)。)
「わしのつも(🐾)り(🚸)では、礼に違(wéi )わないように(🤤)してもらいたい、と思ったのじゃ。」(🚻)
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