バラエティ番組《僕 を 知っ て いる だろ うか ポルノ》2行目ライン
僕 を 知っ て いる だろ うか ポルノあらすじ
「し(🍼)かし、わずかの人材で(🥔)も、そ(🍌)の有る無しでは大変(📒)なちがいで(🚕)ある。周の文王(wáng )は(🤱)天(💘)下(🛎)を(Ⓜ)三分してその二を(📃)支配(pè(🚮)i )下に(🆎)おさめてい(🙏)られたが、それでも(🔱)殷に臣事(shì )して秩(⛪)(zhì )序(xù )を(📸)やぶられ(♉)なかった。文王時代(dài )の周(🐳)の徳(dé )は至(😕)徳(👣)というべき(🎰)であろう。」(🚴)
○ 孝(🕍)経による(💍)と、(📏)曾(🔇)子(🌋)は孔(🎂)子に「身(🗼)体髪膚こ(❓)れを父母(🛫)に受(shòu )く、敢(👢)て毀傷せ(🌂)ざるは孝の始(🧞)(shǐ(👬) )なり」という(😫)教え(🚢)をうけている。曾(📣)(céng )子は、それ(😛)で、手や(🕐)足に傷のないのを喜(xǐ )ん(👗)だ(🍅)ことはいうまで(📤)もないが、(⏸)し(🐳)かし、(🗞)単(dā(🎪)n )に身(👤)体の(🎾)ことだけを問題(😻)にし(💟)ていたので(👷)な(🚚)いことも無(wú )論である(♎)。
二(🤡)(èr )一（二二(èr )六）
一七（二〇一）
○ (🌐)前(🚽)段と後(hòu )段(🏏)とは(🚜)、(🛸)原文では一連の孔子の(🍋)言葉になつているが、内容に連(lián )絡(luò )が(💢)な(🔫)いので、定説に(✍)従(cóng )つて二(èr )段に区(qū(🏆) )分し(🔁)た。
「文(wé(🥓)n )王(wáng )がなくなられた後、文という(🌓)言葉の(🚙)内容をなす古(gǔ )聖の道は、天(🦀)意(yì )によってこの私(sī )に継承さ(🎞)れているでは(🤯)な(🏩)いか(🖕)。もし(🌷)その(🖊)文をほ(🐧)ろ(🧡)ぼそ(⛺)うとするのが天意であるな(👾)らば、何で、後の世に(🎓)生(shēng )れたこの私に、(🍉)文(🎂)に親(qīn )しむ機会が与えられよう。文(🚒)を(⭐)ほろ(💼)ぼ(➿)すま(🈲)いという(🥘)のが天(🛥)意であるかぎり、匡(🤒)の人(rén )たち(😰)が(🔴)、いったい私(sī )に対して何が出(💴)来るというのだ。」
○ 孔子が諸(zhū )国(🚻)遍(bià(♿)n )歴を終つ(🌽)て魯(🤣)に(🆗)帰つたのは(🐾)。哀(āi )公の(🛎)十一年で、六十(🛃)八歳の時であつたが、その後(🛺)(hòu )は、直接政治(zhì )の局にあ(🔖)たるこ(🏮)とを断(🐤)念(niàn )し、専心(xīn )門(🗃)人の教育と、詩書禮(📀)楽の整理と(🚌)に従事したの(💑)で(🥤)あ(🕸)る。
二六（一(yī(🚿) )七(📣)(qī )三(sān )）(👏)
泰伯(😪)第(dì )八(👤)
「泰伯たい(👍)はくこそは至(zhì )徳の人(🎂)(ré(🔠)n )という(👘)べきであろう(🍩)。固辞(😚)して位(🙁)をつがず、(🚗)三たび天下を譲(💣)った(👛)が、人民にはそうした事実(🔛)をさえ知らせな(🌅)かった。」
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