そ(💇)れには、組織や、講義(🔠)科(kē )目や、(🈺)諸行事の(🐐)時(🎑)間割(gē )など、必要(yà(📸)o )な諸(🏋)計画が(🌆)一通(tōng )りなら(🚋)べ(🧡)られていた(🏙)が、そのどの部(bù )分を見(jià(🏏)n )ても常識か(🚝)らと(🔴)びはなれたようなことは一(🥙)つもなかった(📹)。塾(📙)堂と(🈴)名のつくところ(🎛)では(📞)、その(🐾)ころほとんどつき(🍶)も(🤮)ののよ(🌋)うに(🎱)なっていた「(💤)み(💨)そ(🎿)ぎ」(🦐)と(🏕)か、「沈黙ち(💓)んも(⬅)く(🛎)の労働」とか、およそそういった、いわゆ(😲)る「鍛練たんれん」的(de )な行(há(📸)ng )事(🕰)が全く(🧝)見当(🗃)たらな(🥧)いのは、むし(🙈)ろ(💃)み(🚼)んなに(㊗)は(🎟)、ふしぎに思われたくらい(👧)であっ(🎗)た。五時半起床というの(🥊)が、二(🚏)月(yuè(🐊) )の(📔)武(🔓)蔵野(yě )むさしの(🎞)では、ちょっとつ(🍤)ら(🌍)そう(👹)にも思(🦁)え(🍛)た(🏤)が(🕢)、それも青年(🐝)(nián )た(🍖)ちにとっては、(🦊)決しておど(🤺)ろくほどのことで(🎳)はなかっ(👡)た。む(✨)しろ(👶)かれらを(🌯)おどろ(🕯)かしたのは(🔨)、生(shē(👪)ng )活にうるおいを与(🦏)(yǔ(🌌) )あたえ(⛅)るような行事が、か(🍸)なりの程度に、織おりこまれてい(⏱)る(🏒)ことで(🤔)あった(🍆)。とにかく、見(⏮)る人が見れば、日常生(🤬)活(huó )を深め高(gāo )める目的(🍃)で、(😡)すべてが(🥦)計画され(👩)ている(🗜)ということが明らかで(💽)あった。
(👶)解散するまえに、朝(🍘)倉先生が言った。
塾生(💖)たちのある者(🐱)にとっては、朝倉(cāng )先(🐒)生のそうしたやり(🦇)方が、非(🏔)常に皮肉に感じ(📭)ら(👳)れ(🏗)た。
大(🔑)河(hé )は、あきれた(🍡)ように、そ(🗜)の手ぶり(🍕)を見つ(⏱)めて立(lì )って(🔏)いた。次郎(láng )は、しかし、それ(🛣)には気(qì )づかす、お(🏓)なじ乱暴(🎋)な調(diào )子で、(🔇)つづけ(🍔)ざ(🆕)まに三(sān )四十も打(🔋)つと、(🍛)急にぴたりと手(shǒu )を(💟)やすめた。そして(🙈)、半ば笑い(🔘)ながら、言(📦)った。
「(㊙)そ(🌘)うな(🍁)れば(🎗)いいんで(🈴)すが(🛵)、実際は、(🛌)やはり、(🐆)なるだけおそくということになりそう(🥕)に思う(🎬)ん(🍸)です。」
塾長(👡)(zhǎ(🚿)ng )室(🔩)の掃(🐖)(sǎo )除(🛩)(chú )は、朝(💿)倉先生(🕚)夫妻が(🙈)、空林庵の掃除(chú )をす(🕳)ま(🚑)し(⬇)たあと、給仕の河(🚔)瀬かわせに手(☕)(shǒu )つ(🛃)だってもらって(🏴)、自(🕑)分(🛠)(fèn )たちの手でやることになっ(🕝)ていたが、次郎も、(🎻)都(🍈)合(🎂)がつきさえすれば、手つだうことにしていたので(🈁)ある(♏)。
しか(🛒)し、か(🌘)れに(👯)と(🎹)って(📅)いっそう不安に感じ(🏪)られた(🌻)のは、今(jīn )朝の板木(🍙)の打ちかたについて、大河無(wú )門が(🤝)ぬれぎぬを着せら(🦌)れていること(📄)であっ(🏛)た。
(🍜)も(〽)っとも道(🍽)江にたいして自(🥀)分の抱(bào )いだい(👓)て(🎎)いる気(🚂)持ちに、兄(xiōng )がまだまる(📱)で気がつ(🍮)いていない(💮)らしいのは、ありがたいことだ。し(♐)かし、だからといって、二人(⏭)が(👗)むつまじく(👥)つれだってやって来るのま(🚓)でを、(💍)ありがたく(🌯)思うわけに(🦁)はいかない。痛いきずは、どん(🕺)なに用(yòng )心ぶか(🚦)くさわられても痛いのに(🌹)、まして、そ(📈)のきずに気(🈷)が(🤩)つかない(🗿)で、無遠(💷)慮ぶえんりょにさわられては全(quá(🌮)n )くた(🌕)まった(〰)ものではないの(⛸)だ。
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