こ(🥂)んな話が(🎊)出ました。どん(⏪)なにわ(✔)たしもこの再会を(🕵)よろこびま(👱)した(📜)ろう。
その晩は(🥍)また若い主(🏄)人(🍾)の家(jiā(🐖) )の(🌉)ほうに帰(guī )って(⬇)、(🏆)みん(🎬)なでい(🀄)っ(🍷)しょに(😔)農(🤽)(nóng )家(jiā )らし(🕯)いいろりば(📥)た(⏲)に(🏊)集まりました。吉(jí(📱) )村(cūn )さんにつとめていた娘たちも、親(🌩)元へ帰ってから(👪)それぞれ縁(😹)(yuán )づい(🔆)ていまし(🏬)たが、わ(😒)たしの出かけ(🔦)て行っ(💎)たのを聞(wén )いて会いに来ま(🔼)した。いずれももはや若(🎀)いおっかさんらしい人たちになっていました。あかあかと(🈯)燃え上が(🤩)る炉の火(🚠)(huǒ )が一(🐓)(yī(📶) )同(tóng )の顔に映る(📨)よ(📃)う(✏)なところで、東京の吉村さんたちのうわさが(🏊)いろいろ出ましたっけ。
どうかして、もっと自分を新し(🕰)くしたい。そう思っていると(🚤)ころへ小諸(🥃)義塾の話が(🦏)ありまし(🛳)て、いなか教師と(🕴)して(🎲)出かけてき(🚝)てはど(📯)うかとの(🅱)木村先(xiā(🏐)n )生(shēng )からの手(🦔)紙(👀)を(🔦)も受(shò(😺)u )け(🌄)取ったのです。
四 はは(📅)き木(🎉)
『小(xiǎo )公子』の訳者(🔻)と(🍭)して知られた若松賤子わ(🀄)かまつし(🔑)ずこさんがな(🚥)くなりまして(🐢)、そ(🍐)のなきがら(🐔)が墓地(🚇)のほうに(❤)送られた日のこと(🆎)でした。
そう(🤖)、そう、ある川の流(liú )れ(🚠)に(📥)添(🚟)(tiā(🕣)n )う(☕)ていかだを下す人があったのもその一つで(📲)す。それが材木の(🛷)い(🌥)かだでなし(🤠)に、竹の(🔏)いかだであったの(🔺)もめずらしく思わ(🍋)れた(🍑)ことを(🈲)覚えてい(🎒)ます。土地(dì )不案(àn )内(nè(🙅)i )なわたしも、その(🕊)川について水(🦖)上みな(🎿)かみの(🔍)ほうへ進みさえすればいい(🧝)と感づきました。だんだん歩いて(🚕)行(háng )くう(😐)ちに、川の水(🤒)は谷底(❗)の下のほ(🌩)う(🕧)に見え(🕊)るようになって、がけづたいの(🤞)道へ出ま(🚝)した。
浅(qiǎn )間あさま(⛑)のふも(🚷)とでは、(💁)石(🤠)ころの多い土(🦑)(tǔ(🛍) )地にふ(🐰)さわしい野菜(😆)がとれます。その一(🌝)つに(🧛)、土地(dì(👫) )の(Ⓜ)人たち(🥗)が地(🤨)大根じだいこんと呼んでいるの(🐃)が(🚈)あります。あの練馬ねり(🥄)まあた(🥕)り(🏰)の大根を(🚵)見た目(🥅)には、これでも(🕍)大根かと(🌼)思われるほど、ずっと形も(🚹)ちいさく、(📒)色も(🌄)そ(✖)れほど白く(🙉)なく、(💯)葉を(🍵)切(qiē )り落(🏚)とした根元(😿)(yuán )の(📕)ところは(🐭)かぶ(🥩)のよ(💾)うな赤み(🔽)が(😤)かった色のものです。
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