次郎(🎯)は大(dà )沢(🏟)に(👎)は(😤)答えないで、恭(gōng )一(yī )の方(💓)を見た。そして、
一五 親爺
「どうだい、本(běn )田の弟(dì(🔜) )だったら、(😲)これ(🐊)から狐なんかに(🎨)いじめられな(🐲)いように、(😙)四年(🕡)生でバックし(😆)てやろうじ(🌕)ゃない(📅)か。」
三(🈚)(sān )人はそれから、恭一(💎)(yī(📦) )が(🛬)階下から持(🦓)(chí )って来た煎(jiān )餅(💘)(bǐng )を(🚎)かじ(📝)りながら、いろんな話を(👏)した(😛)。これ(❤)といってまと(🍸)まっ(💺)た話(🐠)題もなかった(🌙)が(📅)、三人と(🔪)も少(🥟)しも飽いた様子がなかっ(🚊)た(🍀)。学(👤)校の(🏂)話もおりおり出た。しかし、(🎅)次郎は(📶)、雨天体(tǐ )操場(chǎ(😨)ng )事件(jià(🥝)n )に(💡)つい(🌷)て(📍)、自分から(🍅)話し出そうとは決し(🈸)てしな(🐒)か(☔)った。
「(🛁)君(jun1 )に、その話(huà(🤖) )、しなかった(🎏)んか。」
「しかし(🕷)喧(xuān )嘩(huá(🌮) )したって、か(🚈)ない(🎫)っ(👐)こないぜ。それに(🍫)、あんな連中を(🔫)相手に(🐴)したって、つま(🥦)らんじゃ(🙂)な(🦑)いか。」
(📢)彼(bǐ )は毎日(🍨)むっつりして学(xué )校に通(tōng )った。
「ええ(🥞)、見(jiàn )てたん(🍳)です。地べたを見るのは無礼(lǐ )だって言うから、(🎧)顔を見てたんです。」
(🌤)だ(👥)が(🎪)聰明(⛔)な読(🕋)者ならば、彼の(🏚)そうした(🧔)行為の(🍤)裏に、いつも(🚈)一(yī )脈の哀(⛵)愁あい(👉)しゅうが(📉)流れ(🦈)ていたことを決(📏)して見(⛪)逃がさなかったはず(🕓)だ。実(🐖)際(💐)、(🐘)哀(ā(😀)i )愁(🍪)は、次郎(♒)にとって、過去(qù )十五(wǔ )年間(jiān )、切っても切(🐿)れない道(🎪)づれ(✳)であったとも言えるのである(🕟)。彼の負(🎄)けぎらい、彼(👉)(bǐ )の虚(💘)偽きょぎ(🥠)、(🐓)彼の反(💩)抗(➿)心(✊)と闘争心、およそそうした、一見哀(⛎)愁とは極(🤛)めて縁遠(🎈)いように思われるもののすべてが、実は哀(🤽)愁のやむにやまれぬ表現(xiàn )であ(🚈)り、自然が彼に教えた哀(āi )愁(⬆)からの逃(😨)路(🐅)だ(🐍)った(🚛)ので(😆)ある。そして、(🏸)もし「自然の叡(🏴)智えいち」(🏩)というものが疑えないものだとするならば(✝)、次(🌭)(cì )郎(🥁)の心がそろそろと詩(shī )にひ(🍆)か(👭)れていっ(🔷)た(🤟)と(🔻)いう(🖇)こ(🈁)とは(🎬)、必(📮)ず(📫)しも(🔴)不(🍐)(bú )似(🤦)合なことでは(📤)なかった(🦒)であろう(🔦)。というのは、何人も自己の真(zhēn )実(📬)(shí )を表(🚧)現(xiàn )してみた(📄)い(🎙)という欲望をい(🥛)くぶんかは持(chí )っているし、そし(🍌)て、哀愁の偽(📐)りのない表(biǎo )現には、詩(📆)こそ最(🏐)も(😔)ふさわしいも(🐫)のだか(🎁)らである(🍰)。
「本(😂)田はどうだ(🍑)。四(sì )年生(🖥)にバックしてもらいた(👉)いのか。」
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