「(🦐)だが、考えてみると、(🕵)なさけないのは決して君らだけではない。こん(🖋)なこ(🏺)とを(🎸)言って(🍊)いる私(sī(🌈) )自身が(🍎)、今朝は(💺)、君(🏢)(jun1 )らに対して重大な(🔃)過失(shī )を犯おかし(🕉)て(💯)し(👃)まったようだ(🏰)。私(🚂)(sī )は、(📸)さっ(♟)き(🕧)君らを(👦)非(fēi )難して、(🌿)平気で自(zì )分の良心を眠ら(🧝)せている人(ré(✈)n )間(🕷)だと(🔂)言った。また、(🍕)君らの(🧐)奴隷根(gē(💛)n )性(💖)がなさけないとさえ言った。こういう言(💳)葉(🌿)は人間に対する最大(🌳)の侮辱ぶじょくの言(🈺)葉で、心(🐮)に愛(ài )情(qíng )をもつも(🍦)のの容易に口(❕)(kǒ(😦)u )にすべ(➗)きことではない。少くとも同(tóng )じ屋(🦑)根(gēn )の下で(🌒)、一(yī )つ(🐄)釜か(⏩)まの飯をたべながら、(🐩)こ(📃)れから共(gòng )同生活(huó )をやっ(🧘)ていこうとする(🏃)人たちの間(jiā(🚫)n )では(🅰)、決(jué )し(🧛)てとり(⌛)かわ(🖨)されてはなら(❎)ない言葉なのだ。し(🤓)かるに、私は、つい(🌅)、自(zì )分の感(gǎn )情(🤹)にかられ(♉)て、そん(🎪)な(😕)言(🔺)(yán )葉(yè )を(🏬)つかってしま(❇)った。それは、私に忍耐(nà(📜)i )心が(🌷)欠(🍢)けていたからだ(🍯)。いや、君ら(🔮)に対する(🍯)愛情が、ま(👲)だ十(⚪)(shí )分で(😘)な(🔩)かったからだ。私は、板(🎯)(bǎ(🤧)n )木当(dāng )番の乱(🚸)暴(🤤)な(🏐)打ちかたを(💥)非難(nán )しな(🎟)がら、自(zì )分自身で、(⛑)それとちっと(🏞)も(🎷)ちがわない過失を犯(🗃)してしま(🎸)った。私(sī )は、(🌝)いま、それ(😏)に(😞)気がついて、心から(🧞)恥じて(🍵)いる(🏡)。同(🤵)(tóng )時(⛸)に(🛄)、私は(😙)、(👢)今日(📊)(rì )の私の言葉が、(🐲)君(jun1 )らを(🏡)強制(🔕)し(💄)て(🔒)、盲(💶)従(📱)も(💻)うじゅ(📺)うを強(qiáng )しいるよ(🔜)うな結(jié )果にならないこと(📯)を、(😵)心(📛)から(🎰)祈いの(🐰)らずにはいられな(🚡)い。……くれぐれも言(👎)って(🔫)おきたいのは、人間に(🛃)とって良心の自由(🗝)(yóu )を(🌀)まもるほどたいせつなことはない、と(👶)いうこ(🏖)とだ。板木の音であれ、先(xiān )生の言(yán )葉(🎀)であれ、そのほか、そと(👟)から(💇)与あたえられ(😽)たどんな刺激(💐)しげきであれ(🤨)、それがきびしい(🥈)か(🏨)ら(🚼)従(📱)う、甘あま(🚌)いから(📀)軽んずる(🧡)とい(🎨)うのでなく、君ら自(🚵)身の良心の自由(yóu )な判断に訴うった(📅)え、従う(🍧)べき(🍧)ものには進(🐎)んで従い(💜)、(😦)従(cóng )う(📦)べからざるものには断(duàn )じて従わない(✝)、とい(⬅)うようであってこそ、君らはほ(🧣)んとうの人間だと(🎵)いえる(💘)のだ。私は(🐻)、(🤹)愛情と忍(😴)耐心が(➿)足(zú )りないために、つい激(jī )しい(😫)言葉を使いす(🥂)ぎたが、それも、君(jun1 )らに、あ(📟)くまでも良心(xīn )的(de )・(🏈)自主的(🛏)(de )に行動(🍏)して(❌)もらいた(🤟)いと願っていた(👕)からのことだ。私は私と(🍐)し(🥥)て十分反(😻)省(🧑)するが(🍺)、どうか君らにも、私(sī )の(🎾)その気持ちだけはくんでも(🏩)らいたい。そし(🤦)て、その意(😨)味で、私の激しすぎた言葉を(🧘)よいほ(🤥)うに生(shēng )かしてもらいたいと思(♒)う。―(❄)―最(⛲)後に、私(📘)は君(🤑)ら(📋)とと(Ⓜ)もに、永平寺の小(xiǎ(🖋)o )僧(sēng )さんが(🛍)、礼(lǐ(🍅) )拝らいはいしながら鐘を(🥒)ついたとい(🤔)う(🤽)、(🎧)あ(🍨)の(🛄)敬虔(🐇)け(🍁)いけんな態度の意(🌧)味を、もう一度(🔛)深(🎊)く味わ(🥁)っ(🔠)て、けさの私の(🏸)話を(🎇)終わるこ(🖐)と(🍝)にし(💮)たい。」
次郎は(🗺)、自分の(🏎)責任である二つ(😩)の室の掃除(chú )を終わると、(😞)すぐ便所掃(🌜)除の手(💵)(shǒu )伝(yún )いに行った。これ(🏍)は、かれが助手として塾生(🍊)活をはじめた当(🏐)初(👃)からの、(💰)一つの誓(🚬)ちかいみた(👠)よ(💣)うにな(💆)って(☔)いたので(🍛)ある。
次郎は、その(🍃)中の「ぼ(🏭)くのほうは(🤺)たぶ(📆)ん変更(🍘)はあるまいと思うが(💽)」という文句(💋)(jù )が気(🥋)(qì )にな(😣)った。もし恭(gō(🍓)ng )一(yī )だけの(🏆)考え(💈)で日取りがきめられる(🕳)ものだったら、そんな(🎲)あいま(🐛)い(🏔)な(👳)言(yán )いかたをするわけが(📕)ない。これは(🐲)だれかほかの(📻)人の都合を念頭(tóu )においてのこ(🚾)とらしい、(🤞)もしそうだとすると、それは(😶)道(dào )江みちえの着京(😗)(jīng )の(🎓)日(🍬)取(🏒)りにちがいないのだ。
(🥩)間(jiān )もな(⛺)く、侍僧に伴とも(🔛)なわれて、(🌐)一人(rén )のつつまし(🚲)や(🆙)かな小僧がはいって来た。和尚は慈愛じあ(✌)いにみち(🚇)た眼(🤶)で、小僧(sēng )を見な(🌦)がらたずね(📣)た(💮)。
「ぼ(🕔)く(🗞)は、ながい(🗓)こと友(🏾)愛(🖋)塾(🎀)の仕事を手伝(🏍)わせていただ(🆗)いていながら、その(🗻)精神がまだ(🚬)ちっと(😕)も(🍇)身に(🍺)ついていな(👦)か(🚟)ったために、けさのようなあやまちを犯(⛺)してし(🐘)まい(😊)ました。ほん(🏟)とうに(📈)恥(👓)はずかしいこと(🥩)だ(👨)と思(sī )っていま(😛)す。しかし、そ(🍵)のあや(🛒)まちによって、開塾そうそう、(⛸)大河(hé(🙄) )君(🕠)のような、友愛塾精神に徹底(⬅)し(🎻)た(🙎)、(🗿)実践家(🐪)じっせ(🈶)んかの魂(🛣)(hún )たま(🎋)し(🐱)い(😇)にふれることができたことを(😻)思(🏰)い(✅)ますと、一(♐)方で(🤦)は(📎)、(🐽)か(🔴)えってありが(🆎)たいような気持ちもしています。」
先生は、しかし、まもなく顔をまっすぐにした(👒)。そ(🍖)して、これまでの激し(👌)い調子(zǐ )とはう(😊)って(📠)代わった(🔽)、沈(shěn )しずんだ調子で言葉をつづ(🏓)けた。
そんな(🥔)はずはない!
「(🐵)しか(🎟)し、ぼくから先生に(🐚)そう申し(👔)ておいた(👶)んじゃありませんか。」
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