マッサージ から の セックス9

A「あた(🔽)しは男よ、(🍼)女じゃないわよ、(🤰)浜さん(🧕)だって女(👁)のような(🚺)気がし(😤)な(🎼)いって云ったじゃない(🥦)か」

A「(🔛)青んぼ」という(😃)名前も(💓)、(🈹)三(🍊)男がひとり(📒)で考案して得意らしく、表紙も(👰)、その三男が画かい(🐜)たの(💜)で(🗾)すけ(💆)れども、シュ(🎻)ウル式の出(💡)鱈目で(🎱)たら(📓)めのもので、銀粉(🚃)をや(❎)たら(👟)に使用した、(🍇)わからない絵であり(🌳)ました。長兄は、創刊(🔶)号に随(📻)筆を発表(💉)しました。

Aと、(☔)姉は私の言葉を(🚋)聞きつ(🍄)けて次の間の方(😜)から首(♎)を出し(🦆)ましたが、怪訝けげん(🐡)そうな顔(🤥)つき(📨)を(📮)して云うのでした。

A春琴、ほ(📫)んと(🦂)う(💃)の名(💙)は(🏏)鵙屋琴もずやこと、(🛸)大阪(🥒)道(🤖)修町ど(🚝)しょうまち(🥋)の(🍴)薬種(🍂)商の生れで歿年ぼ(🕟)つ(💯)ねんは明治十(📸)九年十月十四日(💐)、墓は市内(😁)下寺町の浄土宗じょ(🌪)うど(🔼)しゅうの某寺(✂)ぼうじにあ(🛃)る(🎭)。せんだって(🔖)通りかかりにお墓参(🥢)りをする気(🚌)になり立たち寄よって案内を乞こうと「鵙屋さんの墓所はこちらでご(🎛)ざいます」と(🌑)い(⏱)って(🎥)寺男が本堂のう(🍁)し(🐻)ろの方へ連れて行った(💩)。見る(🚯)と(🌱)ひ(🎙)と叢む(🌟)らの椿つばき(🤥)の木かげに鵙屋家代(💎)々の(🕶)墓が数(🆓)基ならんでい(⏫)るので(🚅)あ(🎥)ったが(📘)琴(🕕)女(👎)の墓らし(✡)い(🔁)もの(🏺)は(🦈)そのあたりには見あた(🦅)ら(🎙)な(📰)かった。むか(😍)し鵙屋家(💿)の娘むすめにし(🕟)かじ(😑)かの人があったはずですがそ(🦎)の人のはというとし(🛥)ばらく考え(🏼)ていて「そ(🧀)れなら(🛤)あれにありますのがそれ(🌴)かも分り(🧘)ませぬ」と東側(🐨)の急な坂路(🆘)になっている段々(🏬)の上へ連(❄)れて行く。知(🏇)っての通り下寺町の(🐻)東側(🚍)のうしろに(🐛)は(🏋)生国魂い(🖍)くたま神社のある高台が聳(🏋)そ(💝)びえ(🕌)ている(🌐)ので今いう急な坂路は寺の境(🏙)内けい(🤫)だい(🏢)から(🐷)その高(🥢)台へつ(🔍)づく(🌊)斜面しゃ(❇)めんなの(🚊)で(👮)あるが、(📮)そこは大阪にはちょっと珍めずらしい樹木の繁しげ(😻)った場所(🍄)であ(⌚)っ(👮)て琴女の(📿)墓はその斜(📺)面の中腹(🥡)を平らに(⛽)したささやかな空地あきちに建っていた。光(🖕)誉春琴恵照(⏱)禅定尼、と、墓(🧖)石の表面(✂)に(🌘)法名を記し裏面(🥗)に俗名鵙屋琴、号春(🥊)琴、(😩)明治十九年十月十四日(🛁)歿、行(🎧)年ぎょう(🤨)ねん五(🤽)拾八歳ごじゅうはっ(😈)さいと(❓)あって、側面に、門人温(➗)井ぬくい佐助建之(🏎)と刻し(🥝)て(🙊)あ(💣)る。琴女は(🖊)生涯しょうがい鵙屋姓(😿)せいを名の(⚓)っていたけ(🐖)れども「門人」温井検校けんぎょ(🥚)うと事(🍎)実上の夫婦ふ(📁)うふ(🔉)生活をいとなんでいた(😆)のでかく鵙屋家の(🦁)墓地(🏤)と離はなれたところ(🥠)へ別に一基を選んだ(💪)の(🌭)であろうか。寺男の話で(🔙)は鵙屋の家は(🎡)とうに没落ぼ(🐌)つ(🦂)ら(⭕)く(🥘)してしまい近年は稀まれに一族の者が(㊗)お参りに来るだけであるがそれ(😅)も(🛎)琴(🏇)女(🕤)の墓を訪お(🏆)となうこ(🚫)とはほとんどないのでこれが鵙屋さん(👜)の身内の(💛)お方(🔻)のものであろ(✒)うとは(💱)思わな(🍋)かったという(🌀)。す(🥜)るとこ(🤰)の仏さまは無(🤧)縁む(⌚)え(💲)んになっているのですか(🆕)というと(🏨)、いえ無縁(🍪)とい(🦃)う(🚸)訳(🚀)では(🌗)あ(🎄)りま(🐷)せぬ萩はぎの茶屋(🈂)の(♉)方に住ん(🔛)でお(🏤)ら(🎀)れ(🆑)る七十恰好かっこうの老婦人が(🎺)年に一二度お参りに(🥉)来られます、そ(🕞)のお方はこの(🎋)お墓へお参りをされて、そ(🈂)れか(👺)ら、それ、ここ(📶)に小さな(♟)お(📁)墓があるでし(🤘)ょうと(🧑)、(👒)その墓の左脇ひだりわ(🔏)きにある別な墓を指し示しなが(🆙)らきっとそのあ(🍮)とでこのお墓へ(😜)も香華こうげ(🚂)を手向(💵)たむけて行かれ(🐥)ますお(🔻)経料な(🌗)どもそ(🎤)のお方がお上げになりま(📃)す(🔙)と(♎)い(🤨)う。寺男が示し(🎓)た今の小(🛬)さな墓標の前へ(⏺)行っ(🈯)て見(🐓)ると石の大きさ(🔡)は琴女の墓の半(😪)分(👴)くらいである。表面に(🙀)真誉琴台正道(🥩)信士(🔒)と刻し裏面に俗名温井佐(🥉)助(🦄)、号(🗯)琴(💠)台、鵙屋春琴門(📮)人(🖖)、明治四十(🌶)年十月十四日歿(🔬)、行年八拾三歳と(🚕)ある。すなわち(🦗)これが温井(🕺)検校の(🚷)墓であった。萩の茶屋の老婦人とい(👺)うのは後に出て来るから(🚮)こ(🐔)こには説(🌥)く(✉)まい(🛫)た(🐴)だこの墓が春琴の(🕔)墓にく(🐘)らべて小さ(💞)く(🛀)かつ(🎰)その(💋)墓(🛫)石(👚)に門人であ(🏷)る旨むねを記し(💈)て死後(🙁)に(🧗)も師弟(📑)の(🏘)礼を守ってい(🎁)るとこ(🛰)ろに検校の(✖)遺志がある。私は(💴)、おりから夕日が(🐯)墓石の(📐)表にあかあかと照っている(👨)その(🦌)丘おかの上に彳たたずんで脚(👅)下に(🛃)ひろ(🆗)がる大大阪市の景観を眺な(🈶)がめ(🚔)た。けだ(🆚)しこのあた(🌮)りは難波(🗯)津なにわづの昔からある丘陵きゅうり(🗒)ょう地帯で西向きの高台がこ(🕺)こから(🙅)ずっと天王寺てん(🎩)のうじの方へ続いている。そ(👚)して(✳)現在では煤(🌞)煙ばいえんで痛めつけられた木の(🥈)葉や草の葉に生色(💓)が(🙍)なく埃(💍)ほこりまびれに立た(🖊)ち枯(💵)かれた(❓)大木(🦏)が殺風景さっぷうけいな感じを(🎰)与え(🔘)るがこれらの墓(🤪)が建てられた当時はもっ(🔨)と鬱蒼うっそうとし(🚊)ていたであ(🐘)ろうし今も市(🔧)内(😞)の墓地としてはまず(💂)この辺が(♎)一番閑静かんせ(📓)いで見晴らしのよ(🌧)い場所(🏷)であろう。奇くし(🛳)き因(🐃)縁いんねんに纏まとわ(🐾)れた二人の師弟は夕靄ゆうもやの底に大(✡)ビルディングが数知れず屹立(🌾)きつりつす(📷)る(🍌)東洋(🐂)一の工(🆙)業(🧖)都市を見下(📪)しな(🐤)がら、永(👮)久(🗒)にこ(🙏)こに(👇)眠ねむっているのである。そ(🆕)れにしても(🐉)今日の大阪は検校が在りし日の俤お(🍤)も(🐍)か(🖌)げをとど(🏿)めぬまで(😯)に変っ(🚯)てしまったがこ(👀)の二つの(📈)墓石のみは今も浅からぬ師(🚅)弟の契ち(🦖)ぎ(🔛)りを語(🚩)り合って(🔔)いるように見(🔅)える。元来温井(⛰)検校の家は(🐞)日蓮宗(🎿)にちれんしゅ(✴)うであ(✳)って(🔵)検校(🏯)を除く温井一家の(♈)墓は検(⛷)校の故郷こきょ(🥚)う江(🌐)州ごうしゅ(👉)う(💾)日野(🏙)町の某寺にある。しかるに検校が父祖代々(📢)の宗(🥂)旨しゅうしを(🕛)捨(❗)てて(💁)浄(💃)土(🌊)宗(🛡)に換かえ(🥛)た(🆎)のは墓(📔)になっても(📀)春琴女の側そばを離れま(😸)いという殉情じゅんじょうから出たもので、春琴女の存生中、(🥋)早くすでに(📋)師弟の法名、この二(👦)つ(💧)の(📏)墓石(🎵)の位置、釣合つりあい(😇)等(♐)が定め(🍅)ら(😗)れ(🏤)てあっ(🏮)たという(🥚)。目分量(💧)で(🔓)測っ(🔯)たところでは(📜)春(🌺)琴女の墓石は高さ約六(🆚)尺検(🥐)校のは四尺に足らぬほど(♒)で(🥣)あ(🚭)ろ(🆑)うか。二つは低い(🤒)石甃いしだた(🔣)みの壇だんの上に並ん(🚓)で立っていて春琴(💥)女の墓(📘)の(🌁)右脇みぎ(🥘)わき(🔎)に(🔥)ひと本もとの松ま(🤷)つが植えて(🍭)あり(🛡)緑の枝が墓(📰)石(🧕)の上(🦎)へ(🐠)屋根のよ(📦)うに伸(🐕)のび(🚬)て(➿)い(🌩)るのであるが、(🦊)そ(🤗)の枝の先が届(🔉)かな(🌵)く(🚰)なっ(🍒)た左の方の二三尺離れたと(🈶)ころに検校の墓が鞠躬加きっきゅう(🥣)じょ(🤓)と(♏)して侍坐じざするごとく控ひかえている。それを(🚬)見ると(🍳)生前検校が(🏼)まめ(💼)まめしく師に(🎞)事つか(⛷)えて影かげ(🚏)の形(🏏)に添(🐂)そ(⤵)う(📞)ように扈従こしょうし(🛍)ていた有様が偲し(👨)のばれあたかも(🌼)石に霊れいがあって今日もなおその(🕋)幸福を楽しんでいるようである。私は春琴女(🕹)の墓(🌿)前に跪ひざまずい(👾)て恭う(🌪)やうやしく礼をした(🐱)後検校(📡)の墓(🕵)石に手をかけてその石の頭を愛撫あいぶ(🌑)しな(✉)が(🦀)ら夕日が大市街の(🧟)かなたに沈しずんでしまうまで丘の上に(🎗)低徊て(💦)い(🥥)かい(🥣)してい(🔻)た

A「何でゞも譲(🤓)つたげな(🎪)さ(🛒)い、明日塚本(✍)さ(🏋)ん呼んで、早はよ渡してし(👮)まひな(⚾)さい。」(🗡)

A　(📙)いつも、(🖌)きまって(🌇)いた。