源吉(🕐)は村(🔢)に歸つてから二(è(😯)r )日(rì )寢(💟)た。
源吉(🐕)(jí )は、フ(💝)ト思ひ出(🗿)し(📋)たやうに、(👩)ゴ(🦎)クツとのどをならし(💓)て、水をのむ(🏼)と、外(🌃)へ出て行つた(🥣)。
年(nián )寄(🔇)(jì )つた百姓が上つた。――色々説をきいた(🧟)け(🏆)れども、(🍲)みんな「(🌀)不義不忠(⏳)」のことばかり(📧)だ、と云つた。言葉が齒(🏺)からもれて、(🍾)一言(yán )々々の間に(🐬)、シ(🎓)ツ、シ(❕)ツ(🈷)といふ(🌙)音(🍯)が入(rù )つた。―(🎞)―地(dì )主(😮)樣と自分達(dá )は(🍣)親(qī(🍒)n )子のやうなものだ。若いものは、それ(🙇)を忘れ(🏾)てはならない(💯)。「いやしくも(🛏)」地(😁)主(🍔)樣にたてつくやう(🤨)なことはしないこと(🤛)だ。「(🏌)畑(tián )でも取り上げら(💈)れた(🛫)らど(😑)うす(🛶)る(🚣)んだ。」――さう(🥕)云つた。「お父ア(♑)ー(🔌)ン、分(🔐)つたよ。」と、後から(📟)叫ん(⛑)だものがあ(🍽)つた。終つてその年(😇)寄(🥧)(jì )が壇(🚑)を(👩)下りると、又(yòu )ガ(🐗)ヤ/(🤹)\し(🕓)た。
源(yuán )吉は齒(chǐ )を(🍹)ギリ/(🔟)\か(🛏)んで(🚛)ゐ(♈)た。くやしか(🏦)つた。憎(zēng )い! た(🗽)ゞ口(kǒu )惜(🗨)(xī )しか(🐠)つた! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源(📄)(yuán )吉は始めて(✌)、自分(🎺)たち(📝)「(🏜)百姓」といふものが、どういふも(🦊)のであ(🙏)るか、(⛅)と(🗃)いふ事が分つた。―(🗳)―「死んでも、野郎(láng )奴!」(♌)と思(💫)つた(🐦)――。源吉は、ハ(🍚)ツ(🗻)キリ、(👍)自分(♓)(fèn )たちの(🏛)「敵」が分つた。敵だ(💕)! 食(🐷)(shí )ひちぎつ(🏨)てやつて(🆎)も(❤)、(✏)鉈で頭(tó(👙)u )をたゝ(🏂)き割つて(😲)やつても、顏の(💀)眞中(🌖)をあの(🐒)鎌で滅茶(chá )苦(🍈)茶にひつかいてやつてもまだ(🔃)足りない(🚬)「敵」を、ハツキ(🏚)リ見た。それが「巡査」(♏)と(⛲)いふものと、手をく(🍃)み合はせ(☕)てゐる(📎)「からくり(📤)」も! ウム、憎い! 地(❌)(dì(😦) )主(🅱)の野(👋)郎(láng )! (🦂)源吉は齒をギ(🌇)リ(🎸)/\か(🗄)んだ。
(🌞)側に立つてゐた巡査(chá )が、さう云ひな(💸)がら(🐥)、腰に(⏱)さしてゐ(🚨)た鞘(🕡)のまゝの劍を(🥋)もつて、滅(miè )多打(dǎ )ちに、源吉(jí )をなぐりつ(👼)けた。すると(🚊)、二、三(sān )人(🔞)の巡査(chá )もよつてきて、ふんだ(🛢)り、蹴つたりした。――源吉は(🗒)、(⛷)「(🛣)夢(🧢)中(zhōng )」に(🍥)なつて(👏)ゐた(🛩)。それから少し手をゆるめ(⏮)た。
石(shí(🙎) )山が大聲をあげて聞(wén )いた。それで、一(🎦)寸靜かにな(🥣)つた。
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