「父さんだ(🕑)けならいい(🤖)け(🥣)ど……」
すぐ賛成者があった。
次(cì )郎は、さすがに心が躍った。しかし、彼は、
彼は、そう思(🐹)うと(🏼)、同時(shí )に大(🐲)沢(👡)の襟(🐔)(jī(📔)n )章に注(🕴)(zhù )意した。それは四年の(🤼)襟章だ(🎀)った。彼は(🐹)、(🔛)おや(🚂)っ、という気が(🐋)した。
「それ(🎠)は(☝)たし(🈂)か(📪)だ。」
次郎(láng )は怒(🚢)(nù )ったような(💶)調子だ(👈)った。
恭一は、(🎋)多少(🌆)みん(🙁)なに気兼ね(💈)しながら答えた(🙃)り
だが聰明(🥉)な読者ならば、彼(😆)(bǐ )のそうした行為の裏に、いつも一(yī(🎲) )脈の哀愁あいし(🥧)ゅうが流(🧐)れてい(💲)たこと(🎟)を(🌒)決して見逃がさな(🃏)か(🎸)ったはずだ。実際(jì )、哀(🏍)(āi )愁は、次郎にと(🐻)って、過(😦)去十(🏸)五(🎒)(wǔ(🐧) )年(nián )間、切(qiē )っても切れな(🐋)い道づれであっ(💪)た(👩)とも(🈯)言える(🌩)ので(😶)あ(👼)る。彼の(🕔)負けぎらい、(🌮)彼の虚偽きょぎ、彼の反抗(🥙)心(😊)(xīn )と闘争心、およそそうし(🎦)た、一(🍀)見哀愁(🧀)と(👎)は極(➗)めて縁遠(yuǎn )いよ(🛫)う(🐞)に思われるも(⛳)のの(🧘)すべてが、実(shí )は哀(🧥)(āi )愁の(👶)やむにやまれぬ(🔻)表現(xiàn )であり、自(zì )然が彼に教え(🥏)た哀愁(chóu )か(🚔)らの逃路だ(✡)ったので(🐹)ある。そして、(🚜)もし(🔫)「自(🏚)然の叡智えい(🤳)ち(🥏)」(📋)と(🎮)いうも(🈁)のが(🔪)疑(🌩)えない(🍅)ものだとす(🥏)るな(😛)らば、(🕊)次郎(lá(📔)ng )の心(😋)がそ(🕗)ろそろ(🐬)と詩に(🕥)ひかれてい(🛥)っ(⏩)たということは、必ずしも不似合な(💵)こ(🕦)とでは(🦗)なかったであろう。という(🎌)のは(🦓)、何人も自(🌘)己の真(😦)(zhēn )実(🎚)を表(biǎo )現して(💿)みたいと(🛢)いう欲望(💙)をい(💦)く(✔)ぶんかは持(🏘)っているし、そ(🦍)して、哀愁の偽りのな(🉐)い表(🏁)(biǎo )現には(🖲)、詩(shī )こそ最もふさ(📨)わし(🥩)いものだからである。
次郎(lá(🛹)ng )の頭(😨)には、一年(nián )おく(⬅)れて中学校にはいった(🕕)自分のことが、自然に(🥘)浮(fú )かんで来た。が(🦉)、(🖼)彼の(❣)考(kǎo )えは、すぐまた(🚜)もと(⬜)に(🍹)も(🕵)どってい(🌗)った。
「そうだろう(🎱)。僕も四年生全(🎸)体の名(🧓)でバッ(🤤)クする(😐)のは不賛(💎)成だ。」
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