一(yī(🌘) ) 教師はお友だちの(📔)中にも
昔(xī )の人が(🚯)ほ(🛸)んとうに物を考えた場所だという気(🚻)のして(🎎)くるのも、その岩(😊)壁の前です。わたしは古い松(sōng )の(🏈)枝を通して海(🌯)に映(🐣)る夕日(rì )を望(wà(🤸)ng )みながら(🤯)、(🎥)しばらく(♐)そ(🧟)こに立ち(🥅)つくしていたことも(🛄)あ(👴)りまし(🤠)た。
富津ふっつに(🤩)滞(🈷)在している知(😅)り人の安否(fǒu )を(🚋)尋(♉)ね(🐫)た(🙊)あと(😥)、その漁村か(🚈)ら(🧔)歩いて行けば房(fáng )州ぼう(😩)しゅうのほう(🐿)へ(😀)出(chū )られる道(dào )のある(😊)ことを知りました。鹿野山かの(👘)う(🛹)ざんという山一(yī )つ越(yuè )せ(🃏)ば(🎦)、日(rì )蓮に(🌅)ち(💶)れ(🔯)んの誕(📧)(dàn )生(♍)寺たん(📪)じょ(📎)うじで知られ(🥤)た小湊こみなとへ(💟)出られるこ(📱)とをも(🛰)知りま(🐹)した。か(🕢)ねてわたしは日蓮の『高祖遺(yí )文(wén )録こうそいぶん(✝)ろく』(🧕)とい(🚃)う本を読みま(🕒)し(🎗)て、あの鎌倉(🌧)か(📄)ま(👠)く(😉)ら時(🧝)代に名(♊)高(gāo )い坊さんの(🔢)生まれた地方(🚼)を見(🎪)たいと(🤥)思ってい(㊗)た(🐾)のです。そ(💬)れ(✌)に(🍾)あの書物をわた(📵)しが手に入れた(🎡)のは普通(🆎)(tō(🗻)ng )の本(bě(🚋)n )屋(🍝)で(🔟)もなくて、東(✒)京(📴)日(🚹)本(🤵)橋人形町(dīng )の袋(dà(🐶)i )物屋でし(😞)た。藤(téng )掛ふじか(💅)け(🏂)なにが(📵)しという日蓮宗(📤)に(🚷)ち(🤱)れんしゅ(🛅)うの(🚴)信者で、頭のはげた隠居さんが一そろい九冊ば(🏊)かりの、あ(🚱)い色(🚉)の表紙のつ(🤗)いた(💲)、ここ(😒)ろもち小形(xíng )の和(hé )本を奥の戸(hù )だなから(✳)さがしだ(🥐)してきて、(❇)それをわたしに(😕)売って(📡)くれました。そんな思(sī )い出までが手伝って、わた(🙅)しの(🕰)足を小(xiǎo )湊(còu )のほ(📬)うに向けさせた(📧)のです。山(🔏)越しはかなり寒い(🕌)時だとも聞きまして、白い(🛋)毛布に(😐)く(🐏)るまりそれにきゃはん、わらじばきと(😠)いうお(🦕)もしろいなりで出か(🐪)け(🕔)ました。
二(🥂)(è(🆘)r ) サクソニーの(📞)梅
五 栗(lì )本(⤵)先生
なんと皆さ(🚓)ん、世(🧢)の(❤)学(💟)者(🤼)がどこに昔(xī )の代よをさがしだすかと(🚠)いいま(🐆)すに(🕞)、多(💒)くは(🤯)それ(🚂)を土(😘)の中(zhōng )から見つけてきます。父、母、(⚓)兄弟(👸)、親(qīn )戚しんせき、(🌞)お友だち、そ(😥)のほかかつて(⚫)親しかった人たちで(🏉)、(🍍)こ(🐷)の世にお(⏱)いとまごい(✈)をして行くも(🃏)のが(🏴)う(🔆)ずめられたりほうむ(😟)ら(👾)れた(🏂)りするところは、みな土(tǔ )の中です。土ほどな(🚶)くな(👯)った人(⏩)(rén )を思い出(💣)させるものもないかわり(⬆)に、またそ(🍥)れ(👗)ほどいろいろな(👨)ものの生(shēng )ま(〽)れてくる場所もありません。
小(👶)諸こもろ(🗝)の竹の子(✒)は、鴇窪(㊙)ときくぼという近(🏗)(jìn )在(🍣)(zà(🤱)i )きんざいのほうからくるわらびを見て笑いだしま(🌮)した。小(xiǎo )諸に(🐐)はこん(🚼)も(🤸)りとした竹の(📍)林と言(yán )えるほどのもの(📸)は(🌠)ほとんど見(👍)当(🍼)たりません。真竹まだけ(❎)、孟宗もうそうの類は、この地方には十分に(🏅)成(chéng )長しませ(🏡)ん。でも(✝)、細い(🌞)竹のや(💎)ぶがありまして、春先(🏽)にはそこから細い(🚬)竹(👦)の子が頭(🖕)を(🚯)持ち上げま(➿)す(🚵)。
野(👂)菜や草花をそだて(😝)る(💢)こと(💮)の好(🀄)(hǎo )き(🛩)な姉(🛅)はその裏(😚)(lǐ(👀) )庭つづ(😵)きの畑にうりを植(zhí )えたり(✖)、(📹)夕顔のたなを造(🍵)らせておいたりして(😜)、毎朝(🎷)の畑(tián )の見回(🛶)(huí )りが何(🏣)よりの楽しみで(👻)あっ(🍚)たようです。そのへんから裏(😔)山へかけ(🎏)ては、なだらかな(👅)傾斜になっていま(💩)したか(🍯)ら(👕)、わた(🤤)し(🕓)も細い道を楽しみに(🛤)し(🤼)て、枝(zhī )のたれさがった夏(xià(🆔) )なしのかげ(👪)、ぶ(🔓)ど(🔽)うだなのもと、(🛳)またゆり(🍁)畑(🌿)(tiá(📲)n )の間(jiān )な(💵)どを歩き回(♊)り、(🔡)年とった百(bǎ(🐪)i )姓を相手に木曾(céng )福(🌞)(fú(📻) )島の風俗(😊)、祭の夜の(🎂)にぎやか(🔪)さ、(🚅)耕作の上のこと(🕺)など(😏)を語り(🍠)ながら(🎰)いな(🏝)かのふぜいを味わいまし(🤢)た(🤩)。
お友だちはみんな若(ruò )か(🐋)っ(🎻)たころのことを思(sī )い(🌒)ますと、わた(🏇)しと、同い年(nián )のものもありま(🎱)せ(🌼)んでしたが、(🛄)一(🔬)番年上でも(🤚)四つちが(✈)いぐらいで、あるものは三(sā(🗓)n )つ上、あるも(➰)のは二(èr )つ上、中に(🤚)はわたし(😫)より(👸)も年下の(🕴)ものもありました。
富津ふっつに滞在してい(🥔)る(🦗)知り(🥏)人(rén )の安否を尋ねた(🤺)あと、(🛐)そ(👛)の漁村か(🏥)ら歩(🚒)いて行けば房州(🌰)ぼ(🔗)うしゅうのほうへ出られ(📗)る道のあ(👃)る(⚪)ことを知りま(🅱)した。鹿野山か(👰)の(👎)うざんとい(🐷)う山一つ越(yuè )せ(🍻)ば、(🥒)日蓮にちれんの誕生(shēng )寺(sì )た(⭐)んじょうじで知られた小(🎏)湊こみな(🥒)とへ出(chū )られることをも(🦔)知(🧥)り(🈲)ました。かね(👸)てわ(🚀)たしは日(rì )蓮の『高(👁)祖(🐰)遺(yí )文(💞)録(lù )こうそいぶんろく(🕑)』という(🕕)本を(🎵)読(dú )みまし(🕤)て(🍈)、あの鎌倉(🌯)か(🏩)ま(🕐)くら時代に(🈹)名(mí(🐌)ng )高い坊(🔼)さんの(😸)生(shēng )まれた地方を(💇)見(jiàn )たいと思っていたのです。それにあの書物をわたしが手に入(🌞)れたのは普通の本屋でもなくて(🛩)、東京(jīng )日本橋人(rén )形町(dī(⛔)ng )の袋(👮)物屋でした。藤掛ふじかけなにがしという日蓮宗(zō(⬛)ng )に(👠)ちれんしゅうの信(💓)者で、頭のは(🏟)げた隠居さんが一そろい九冊ばかり(👇)の、あい色(🚅)の表(biǎ(🐒)o )紙(zhǐ )のつ(🗽)いた(🍪)、ここ(⏩)ろもち小形(🚂)の和(hé )本を奥の戸(🛅)だなから(🧙)さ(🔩)がし(🐙)だして(🍪)き(🤼)て、そ(🦕)れをわたしに売ってく(🤕)れま(🦓)した。そんな思(sī(🍜) )い出までが手伝って、わたしの足(zú )を小湊のほうに向けさ(🧤)せたので(🕓)す。山越しは(💉)か(🚱)なり寒い時(shí )だとも聞(✴)きま(👣)して、白い(📔)毛(máo )布にくる(😛)ま(⏩)りそれにき(🌿)ゃ(🧑)はん、わらじ(🚩)ばきというおもしろいなり(🍥)で出(🥑)かけました(👝)。
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