孔(🛸)子の(😚)口ぶり(🚜)には(🌏)、子桑伯子(zǐ )と仲弓とを結びつ(📞)けて考(kǎ(🧠)o )えて見よ(💞)うと(🐚)する気(🐴)ぶりさえなかっ(🍨)た。仲弓(gō(🏽)ng )は一寸(cùn )あ(🥞)てがはずれた。そこ(🤮)で、彼はふ(😗)みこんで(💵)訊(xù(📕)n )ね(⛳)た。
彼は、(🔋)しかし、もう(🌎)狼狽(♓)うろ(🔑)た(🏔)え(👯)ても恐れ(🌉)てもいなかった(📘)。粛然とした空(♎)気の中(🔦)(zhōng )に、彼は(♓)か(🌪)えって安(🤖)堵に似た感(gǎn )じを味うことが出来た。そして、も(🌞)う一(yī )度(👓)、
(礼にそむく(🚇)わけには(🚥)行かない(🍰)。しかし、無(🌶)(wú )道の人に招(🚾)か(📧)れて、たとい一日(rì )たりと(👶)もこれを相(💉)たすける(🧝)のは士(shì )の道で(🍘)な(💜)い。況(kuàng )ん(⬛)や策を(🏒)以て乗(ché(🎳)ng )じられるに於(yú )てをや[#(💷)「於(yú )てをや」は底本で(📕)は「於てお(🖱)や」]である。)
と(🈹)答え(🎈)た。仲弓は、孔子がこの言(👹)(yán )葉(yè )によって、彼(bǐ )に(⛑)「敬慎」と「寛恕」の(🏢)二(è(🐑)r )徳を(🚕)教えたも(🚥)のと解して、
子(zǐ )、魯の大師(🕶)に楽がくを(🌬)語(yǔ )つげ(🏾)て(📟)曰(🕍)く、楽(lè )は其(qí )れ知るべきなり。始めて作お(👸)こすとき翕如きゅう(🥈)じょたり。之を(🤛)従(cóng )はなて(💃)ば純(chún )如(👭)たり(🛴)。※(「激」の「さんずい(⏩)」に代えて「白」、第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「(🧚)き(🛥)ょ(💉)うじょ(🐘)」(🍆)は底本(bě(🈷)n )では「(🚮)きよ(📱)よ(🥫)じょ」]たり。繹(🙆)如え(🔞)き(👙)じょたり。以て成ると(🍘)。
孔子は御(🍩)者(zhě )台にい(🍊)る(🍇)樊遅に話(huà(👊) )しかけた。
6 子(🦃)(zǐ(🍥) )、四(sì )を絶(🎾)つ。意(🥨)なく(🕚)、必なく(👈)、(🤪)固なく、(😘)我なし(子罕(hǎn )篇)
((🍶)あ(👦)の眼に(😥)ぶッつかると、俺(🥑)は喉も手も急に(🚚)硬(🥩)ば(🏸)って(🖲)来る(🎓)ような気がするんだ。今日も(🏰)たしかにそうだった。俺の手(shǒu )が狂(kuáng )い(🙂)出(chū(🚭) )し(🎏)たの(💽)は、奏(🐽)楽(🍒)の(🤔)最中に孔子の(🚎)眼にぶッつか(🏹)ってか(🥣)らのことだ。)
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