さ(🧕)けが(🐻)言うには、たい(〽)さん、わた(🛏)しはこ(🤡)れで旅(lǚ(👶) )な(🛫)れて(🚒)います。これからわたしは(👪)北へ(🆒)伸のし(🔯)て、(🔕)大海を(👟)味(wèi )わってきます(🐐)よ。このと(⏺)おりわたしは元(yuá(🦂)n )気ですが(📌)、まだこ(🦂)んな油の乗りかたではまんぞくしません。わたしは行って、もっとか(👌)らだを鍛(🌦)えてきましょう。年の(❕)暮れ(🍲)ま(🔅)でには帰(🏜)(guī )って来るつも(⛷)りですが、(🌹)来(lái )年はどんないいお正月が(🐘)来る(🤕)か。おそらくみ(🦍)んな春待(💳)つ思い(🎤)で、か(🛸)ちぐり、ごまめ、こ(🏰)ん(🏖)ぶなぞを(🗞)用意し(🕎)、い(🔆)ろいろと年越(🔨)しの(🌟)したくをし(🎺)て、わたしの帰り(🌾)を待(dài )っていてくれる(🈶)で(🚧)しょう。わた(😨)しがい(🎻)なければ(🈵)、仙台の人は(💝)年を(🍶)取(✝)れませんから(🍹)ね(🦉)。
三(sā(🤧)n ) 土と水
行っても(📧)行っ(🚂)ても遠くなるもの、木曾(céng )きその園(🐏)原(💎)その(📨)はらの(💜)里というところのははき木(mù )ぎ。こ(🌶)れ(🥈)はわたしの郷里くに(🛐)のほ(🚧)うに残(⬛)っ(🌉)ている古い言い伝えで(🔘)す。
「いや(🏀)、遠いところをよくたずねてきてくれました。木像は(♐)わ(📫)たしです(🚡)が(♌)きょうはだれにも会えません。わ(😚)たしもこんなう(🌹)すぐらいところにいるものです(⚪)か(♐)ら、このお(🥏)寺の小(xiǎ(🎰)o )僧(sēng )が見(🐚)(jià(🦉)n )物人(🔡)を(👞)案内し(💇)て来ては(🍌)、わ(😫)たしの鼻(⚫)の先へろう(😠)そ(👻)くの火を(🕷)突きつけ(🎬)る(📵)ので、だいじな鼻を焦(🌊)がしてしまった。あ(🤛)の小(xiǎo )僧も気が(🏕)きかな(👲)い。も(🌞)うすこしでわたしは大やけど(😧)を(🐃)する(🥫)ところでしたよ。これでもわ(🗡)たしは人(🤞)(rén )間ら(😙)しいも(⛅)のの尊いとこ(🌉)ろを持ってい(🦆)るつ(🚕)もりです。見(🗿)に(😛)来(🤠)(lái )てくださるなら、そういうもの(🕰)を見(jià(⛩)n )ていただ(📤)きた(🚵)い。あんまり見(jiàn )世物扱い(🤣)にされたくはありません。」
海の(🕋)口(🆗)村は、もと川(chuān )岸にあり(❤)ま(🌥)し(🌰)たのが、川水(shuǐ )のあふれ(🏧)たた(🔱)め(🍦)に、村(🏳)(cūn )の人(🍊)たちは高(🤟)原(yuán )のすそへよって(🤤)移り住んだと(🌲)のこ(👱)と。風(🕔)や雪を(🐟)防(fáng )ぐために石(🚦)をの(📛)せた板(🍘)屋(🥣)根を見(🚕)る(🍃)と、深(😴)山(shān )み(🈷)やまずま(👾)いも思(👯)い(🥀)やられます。その(👁)へん(🕔)に住ん(🧓)でい(🍯)る人(rén )たち(🧑)の仕事(shì(🔪) )には、飼馬かい(🥨)ば、耕作、杣そま、炭(🛃)焼きなどあ(🔈)りますが(🚊)、(🚪)わけても(🦎)飼(sì(😎) )馬(mǎ )かいば(🌯)には熱心で(🔎)、女です(🌉)ら馬(mǎ )の性質(zhì(☕) )をよ(🔐)く暗(🐴)(àn )記(jì )している(💥)ほどです。そんな土地が(🚟)らです(🤝)から、娘(niá(🦕)ng )ざか(💿)りのもの(😱)が馬に乗(ché(😯)ng )って、暗い夜道を通るなぞは平気(🍲)(qì )でし(🆒)ょ(🥞)う。その人たちが(🌥)男を助け(📢)て外(🔼)でかい(😼)がいしく働く時(👶)の風(fēng )俗(🙊)は、ももひき、きゃは(✔)んで、めくらじまの手甲てっこう(🥨)を(👳)は(🛢)め(🎀)てい(🎦)ま(🤙)す。かぶりもの(🅰)は編みがさです。ま(🔥)あ(🐜)、かわずふぜいがそんなこ(🥔)とを言ってはなん(😳)ですが、これも見学(🕥)のため(😱)と思って見てき(🕍)た(☝)ところでは、娘も美(🚭)しいと言(👁)(yán )い(💀)たいけれど、(🦗)さて強いと言っ(🐿)た(🍆)ほ(👻)うが至当(🦋)で(⛪)、す(🎢)こや(🕔)かな生(shēng )き生(shē(🐻)ng )きとしたお(🍺)もざ(🤺)しのも(🏓)の(🏍)が多(🤛)い(🍶)ようです。
(👅)海の(🏉)口(☔)村は、もと(🎪)川岸(🖖)にあ(🎤)りましたのが、川(😹)水のあふれたために、村の人たちは高原のすそへよって(☝)移(yí )り住んだとのこと。風や雪(xuě(🎰) )を防(🐣)ぐために石をの(🛫)せた板(🔜)屋(⤴)根を(🏭)見ると(🍚)、(🕛)深山(shān )みやまずまい(📪)も思いやられます。そ(🔈)のへ(📏)んに(⏯)住(zhù )んで(🐽)いる人(ré(💲)n )たちの仕(🛠)事には、飼馬か(😂)い(🧑)ば(🖲)、耕作(👞)、杣そま、炭(tàn )焼き(🌺)などあり(📰)ますが、わけても飼(sì )馬かいばには熱心で(🍄)、女ですら馬の性質を(😗)よく(🍋)暗記しているほ(🌭)ど(🗞)です(🍃)。そんな土地がらで(♟)すから、娘ざか(💐)りの(🔠)ものが馬に乗(chéng )って、暗い夜(yè(🏮) )道を通るな(🚎)ぞは平気(qì )でし(💧)ょう。そ(😾)の人たちが男(✴)を(😳)助けて外でか(⚽)いがいしく働(💇)く時の風俗は、も(🚗)もひき、きゃはんで、(🎡)め(🧤)くらじまの(🍘)手甲てっこうをはめ(💑)ていま(😣)す。か(🐈)ぶり(🍮)ものは編(📈)(biān )みが(📢)さです。まあ、かわずふぜいがそんな(👺)こ(😳)とを言っては(🌕)なんですが、これも見学のためと思(🚎)って(🍣)見てきたところ(🎥)では(🧝)、娘(niáng )も美し(♐)い(⛱)と言いたいけれど、さて強い(🤡)と言ったほうが至(🈶)当で、すこや(🧥)かな生(🔐)き生きとしたおもざしのものが多い(🚊)ようです(🏃)。
富(fù(🐕) )津ふっつに滞在(📬)している(😔)知り(🕋)人の安(ān )否(🎳)(fǒu )を尋ねたあと、その(🧥)漁村(cūn )から歩(🍱)いて(😕)行けば房州(zhō(🤫)u )ぼうしゅう(😭)のほうへ出られる(⛴)道のあることを知り(🐿)ました。鹿野山(shān )かのうざんと(🚙)いう山一つ越(yuè )せば、(🐫)日蓮に(🍷)ちれんの誕生(🛬)寺たん(👔)じ(⚓)ょうじで知(🏻)られた小湊(🐢)こみなとへ出ら(🏣)れ(🎸)ること(♒)をも知(🎉)りました。かねてわたしは日蓮の『高祖遺文録(lù )こう(🎱)そいぶんろく』という本(💥)(bě(🐶)n )を読みまして(💉)、あの鎌倉かまくら時(🐯)代(dài )に名高い坊さ(🤮)ん(🚛)の生まれた地(🌗)方を見たいと思(sī )ってい(🛸)たのです。それ(🌵)にあの書(shū )物をわ(🈚)たしが手(🈸)に(🉑)入(😚)れたのは普通(🔎)の本屋で(💚)もな(⛸)くて、東京(🍏)日(🏕)(rì )本橋人形(👫)町の袋物(wù(🛤) )屋(wū )でした。藤掛ふじかけなにが(🤙)しという日(📓)蓮(lián )宗(🎈)にちれん(🔴)しゅうの信者で、頭のはげた(🔦)隠(🔜)居(jū(😹) )さ(🚩)ん(🈲)が一そ(🦊)ろい(🦗)九(🐱)冊(😘)ば(🍗)かり(⏹)の、あ(🏊)い色(sè )の(🤖)表紙のつ(🔃)いた、こころもち小形の和本(běn )を奥(👜)(ào )の戸だなからさがしだ(🏤)し(🛴)てきて、(🕋)そ(📘)れ(🙈)をわたしに売(🚂)ってくれ(🍍)ました(💴)。そ(🥛)んな思い出ま(🔆)でが手伝って、わたしの足を小(xiǎo )湊(cò(🦗)u )のほうに(🕓)向けさ(🍒)せたのです。山越しはか(🕙)な(🛩)り(🙏)寒(hán )い時だとも聞(💃)きまして(🚀)、白(bái )い毛布(🧛)にくるまりそ(🍮)れ(🔇)にきゃは(🔅)ん、わらじ(📲)ばきというおも(💵)し(🔞)ろ(💡)いなりで(🗄)出(chū(💩) )かけました(📞)。
川上を見てき(🥨)たかわずは、い(🥩)ろいろ(🐅)と土地(dì )の馬の(🈵)話をも聞(🚙)いて(🐨)きてそのことを相手(💔)(shǒu )のかわずに語り聞かせました(🚷)。
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