(🥨)源(👆)吉(jí )は(🔚)然(🚴)し、(🌥)やつぱり外の百姓達と同じやうに(🐜)、さう(🆒)いふことを(👫)、たゞぼん(🤐)やり(📥)考へてゐた((🍗)――考へてゐたとは云へ(😶)な(💃)い程度であつ(🧑)た(🗯)が)が、そ(🧓)の(〽)ぼんやりした考(kǎo )へ(🐣)? が(👛)、今(🏳)度(⛰)は、源吉(jí )自身の經驗で(🌑)、少しづゝ形をと(🍽)つてきた。そしてその(🎒)ことが、もう一歩思(sī )ひ(🍳)切(qiē )つた跳(tiào )進を(🎹)し(🔞)たの(😲)は、校長先(😵)生の(🤷)話し(😙)たことであるやうだつた。こんな簡(jiǎ(⏪)n )單な、分(➰)りき(💥)つ(🌞)た(🥪)こと(🐞)を、然(rán )し百(🛹)姓は一生(shēng )が(😴)かりで分(🙂)(fèn )つた、或ひは分らずに終(🌁)(zhō(🎄)ng )ふことさへあつた。分(🗒)らずに終ふことが、かへつて多かつた。
由は、それから(🕵)四圍をキヨ(🗜)ロ(🍄)/\見ながら、身體を何囘(🍭)もゆすつた(👻)。由の身(📵)體には虱が湧いて(😷)ゐた(👰)。
それ(🤟)より外に斷じてないことになるだらう。
(🔈)見ると(🐊)、涯もなく廣(guǎng )がつてゐるたゞ雪ばかりの廣野(😹)を、何臺(tái )も(♏)の馬橇がまがりく(🤹)ねつ(🔒)てつい(✒)てゐる道を(👽)、(😤)勢ひよく走つて行く一列(😤)が見(jiàn )えた(🎟)。遠くから、その橇の調子の(👚)いゝ鈴(líng )の音(🧦)が聞え(🕘)てきた。時(shí(🐧) )々(🐱)、(📹)雪煙が、パ(💆)ツ(🍅)/(➕)\と上つた。後(😼)の(⬛)方(fā(🌺)ng )の(📚)馬橇で先頭(tóu )のが見えなくなつたかと思ふと(🛐)、道(dào )が逆に曲つてゐる處(chù )にくる(😳)と(😼)、(🎗)その先頭の方(🐏)が玩具(🙀)の(🥌)や(🔰)うに小さ(🌖)く見え(🌾)たりし(📑)た(👍)。一(🥒)列は(🦂)その度毎(měi )に(🎶)まる(👩)で(🍈)、のび(🏥)た(🎰)り(😻)、ちゞ(🤼)ん(🌰)だりくねつたり、(🛁)する黒い糸筋(jīn )のやうに見えた。それが雪の平野(yě )だけに、(👰)はつきり目につい(🏕)た。そしてリン/\(💼)といふ鈴(líng )の音(yī(🏔)n )が(😲)、(✴)遠(📙)くに(➗)聞(🏟)えたり(🥢)、急に近(jìn )く(🔲)に聞えたり(🌄)した。母(🈚)親は、氣でも呑まれた(⛲)人のや(👙)う(🤤)に、じつと立(🕢)つて、(💷)それを見てゐた(✍)。フ(🌹)ト、自分に歸ると、「なん(⌚)ま(🔤)んだ/(😋)\/\(🧑)。」と云(⭕)つた。
源吉(🌠)は然(➗)し、やつぱり(🍩)外の百姓達と同じやう(㊙)に、さういふことを、たゞぼん(🤡)やり考へて(👡)ゐた(――考へてゐたとは云へない(🔜)程(🚂)度であつ(🐐)たが)が、その(🦑)ぼんやり(💟)した(🚔)考(🍽)へ? (👞)が(✡)、(🍺)今度(dù )は、源(yuán )吉自身(shēn )の經(✂)驗で、(✳)少しづゝ形(🐥)を(👻)と(💁)つてきた。そしてその(🔕)ことが、もう一歩(bù(🆙) )思ひ切(🚡)つ(🌊)た跳進をしたのは、校長先(xiān )生の話したこと(🏤)であ(❇)るやうだつ(🔨)た。こん(👊)な簡(♿)單な、分りきつたこと(🛃)を、然し百(🌬)姓(🤰)は(🐲)一生がか(💕)りで分(💉)つた、或ひは分らず(🌭)に終ふことさへあつた。分らずに終ふ(📝)ことが、かへつて多かつた(🙌)。
「馬(🏹)鹿(🛌)(lù )に澤山だな、どうしたんだ(🐽)。汽車(chē )は(👧)ま(🎂)だ(🎟)ゞ。えゝよ(👜)。」
「貴(😿)(guì(👚) )樣、皆をけしかけ(🖇)たろツ(🥙)!」
(🏔)丸山(👲)は(🔀)、穩(🎥)(wěn )かに、(📪)百(📞)姓はそんなこと(🧢)を(📸)す(😩)るもんでない、地主(zhǔ )は親で、俺達は子(👿)(zǐ )供(gòng )のやうなものだ(⏫)、何事も堪へしのんで働くこ(🔲)と(🔔)は立派なことだ。歸つた(😋)ら、(🚃)皆(jiē )ん(👞)なにさう云(yún )つた方がいゝ、差(chà )配さんには自分からよく(🆕)頼(🔺)んで(🗨)置いてあげるか(⛷)ら、と云つ(📷)た。
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