日本《素人 投稿 オナニー》2行目ライン
素人 投稿 オナニーあらすじ
「なるほど。…(🏚)…それで(🚱)、どうして(🚔)失敗(🎳)しくじ(🤴)ったのじゃ。」(📩)
「お(🗨)前(qiá(🥡)n )にも、まだ礼のこ(🙍)こ(🏀)ろはよくわかっ(🗒)ていな(〰)いようじゃな。」
楽長(zhǎng )は、自分(fèn )の(🐐)今日(🚤)(rì )の失(🖊)敗に(🙅)つ(🗜)いて(🤱)は一言(yán )も言われない(➗)で、まっしぐらにそ(🍩)んな問(🗒)をかけら(🖲)れたので、(🌦)かえって返(🐺)事(🗿)に窮した。
孔子は答(🎈)をうながした。しかし樊(fá(👺)n )遅は(🍵)もう一度「はあ。」と(🚺)答えるより仕方(🕟)がなか(🍱)った(😽)。
２ 子(👁)曰(🔧)く、(🍑)吾甞て終日食(shí )わず、終夜寝(👏)ねず(💜)、以て思(sī(🚾) )う(👚)。益無(🕝)し。学ぶに如かざるなりと。（衛靈公篇）
「音(yī(💌)n )楽(lè )の世界は一如の世(shì )界じゃ。そこで(🚰)は(🏷)、い(🐡)ささかの対立意識(shí )も許され(🤯)な(🖱)い。先ず一人々々(🏴)の楽(🍼)手の心(👓)と手と楽(😑)器とが(🚵)一(🐇)如(🦄)になり、楽(🍑)手(shǒu )と楽手(⛸)とが一如に(📧)な(🕚)り、更(🥙)に楽手(😴)(shǒu )と聴(💥)衆と(🔞)が一如になって、翕如きゅうじょ(🍑)として一つの機(🌤)(jī )をねら(🚲)う。これが(🚥)未発(🥏)の(🌲)音(🏎)楽じゃ(🔜)。この翕(🏀)如たる(🏣)一如の世界が、(😇)機到っておの(👅)ずから振動を(🏪)始(💲)めると、純如として濁りの(🍦)ない音(🐸)波が(🕴)人々の耳朶を打つ(🏐)。その音はただ(😬)一つである(🎑)。ただ一つ(👑)であるが、その中(😘)には金(🕌)音(📛)もあり(🌇)、石音(🌳)もあ(🦖)り、それらは厳(yán )に独(dú )自の音(yīn )色(🆒)を保(bǎo )っ(🆑)て、(🥠)決しておたがいに殺しあうことがない(🚠)。※(「激」の(🎵)「さ(😌)んずい」に(🎃)代えて「白」、第(💴)3水準(zhǔ(🚮)n )1-88-68)如きょう(🍢)じょとして独自(zì )を守(🏾)りつつ、(🚌)し(🥨)かもただ一つの流れ(🍰)に合(🛤)(hé )する(🦂)のじ(😋)ゃ。こ(🎥)うして、時(🔃)間の経(🐑)過(🌽)に(🧔)つれて(🏮)、(🥞)高(gāo )低(dī )、強弱、緩急、さ(🧡)まざまの(🙊)変化を見(🛷)(jiàn )せるの(🥃)であるが、その間、厘毫(📢)りんごうの隙(xì )もなく、繹如えきじょとして続いて行く。そ(➗)こに時間的(🎱)な一如の世界(🍐)(jiè(♓) )があり、永(yǒng )遠(👅)と(♋)一瞬(🏠)との一致(zhì )が見出(✊)(chū )さ(🐾)れる(🔰)。ま(⬅)こと(👭)の(🏦)音楽(lè )とい(🈺)うものは、こうし(😣)たものじ(👖)ゃ(💷)。聴く(🛶)とか聴かせるとかの世界ではない。まして、自分の腕(📄)と他(🚭)(tā )人の腕(wàn )を比べたり、音楽のわかる者(🍻)とわからぬ(💆)者とを差別(🐽)したりす(👅)るような世(shì )界とは、似(sì )ても(🎠)似つかぬ世(🚸)界(jiè )な(🛥)のじ(📶)ゃ。」
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