こ(⏭)の挨(ā(🐅)i )拶あいさつが公(gōng )用人からあって(🕵)、十(📩)一(🆙)宿総代(🗳)のもの(🤒)は一通(💍)の(🍩)書(shū )付を読み(🅿)聞かせられた。それには(🏷)、定助郷じょうすけご(🥁)う(😈)嘆願の(🚎)趣(qù )ももっと(🚌)もには聞(🏪)(wén )こ(🐸)え(👊)るが(🤧)、よくよく(㊗)村方(⚪)の原(🦌)簿を(㊗)お糺ただし(🏭)の上(shà(🐼)ng )でないと、容易(㊗)(yì )には仰(📼)せ(❣)付(fù )けがたい(🐺)とあ(🛺)る。元来定助(🌗)郷は(🥢)宿駅(yì(🏳) )の常(🍠)(cháng )備人馬を(🚭)補充するた(🦉)めに、最寄(jì )もよりの(🐓)村々へ正(⏬)(zhèng )人(🍇)(rén )馬勤し(👆)ょう(🍿)じん(🐉)ばづとめ(📴)を申(shēn )し(🔦)付けるの趣(qù )意であるから、宿駅(yì )へ(🥞)の距(🕳)離(lí )の関係(🐧)をよくよく調査し(♊)た上(🏣)でないと、定助(🌃)郷(🧕)の意(yì )味もないとある(💰)。し(👓)かし三人の総(zǒng )代から(🏜)の嘆願も(😩)余儀なき事情に聞こえ(📟)るから、十一宿(xiǔ )救助(🎐)のお手当て(🥓)として一宿につき金三百両ずつを下(❤)し置(zhì )かれるとある。た(🧦)だし(🎨)、右(🍐)はお回まわし金きんとして(🏢)、そ(🔀)の利息に(😵)て年(🚭)々各宿の不足を(🤺)補うように心得よ(🌯)とも(🐽)あ(👦)る。別(👬)に、三人は請書うけしょ(🤹)を出(🤑)せ(🌿)と言わるる三通の書付をも公(gōng )用人から受け取った。それには十一宿あてのお救(jiù )いお手(🕜)当て金(jīn )下付(🏦)の(📋)ことが認し(🐇)たため(🚙)て(💌)あっ(🤪)て、駿河(🀄)する(🔱)が佐(💯)渡(🚸)さど二奉行の署名(🔘)もし(🍏)てある。
多(📻)くの人は両(liǎng )国橋の方角を(🐬)さして走(zǒu )った。半蔵(zāng )らが橋の畔たもとまで急いで行(💾)って見た時は(🍘)、本所方(fāng )面からの鳶(yuā(🔽)n )とびの者の(🍈)群(🗼)れが刺子さしこの半天に(🤾)猫頭(☔)巾ねこ(⏰)ずきんで、(🎸)手(🦅)に手(📮)に鳶(yuā(😞)n )口とび(👺)ぐちを携(🎣)えながら甲高(gāo )かんだか(🐼)い叫び声(🐏)を揚(yáng )げて(⛵)繰(🚑)り出し(🚘)て来てい(🎩)た。組の纏まといが(🔻)動いて(🛩)行っ(🕛)たあと(🌳)に(🐪)は、消(🎨)(xiāo )防用の梯子(🐩)はし(💉)ごが続いた(💻)。革羽織(🚘)か(🚋)わばお(🔄)り、(🤺)兜(dōu )頭巾かぶと(✅)ずき(🚪)んの火事(👊)装束しょうぞくをした人(🤫)たちはそれ(🍛)ら(📗)の火消し(🐔)人(rén )足(💪)を引きつ(🔖)れて半蔵らの目(mù )の前(🚺)(qián )を(🕟)通(tōng )り過ぎた(🥋)。
(🛀)和田(tián )峠の上(❗)(shàng )には諏訪藩すわはんの斥候隊が集まった。藩士菅(jiā(🚧)n )沼恩(📟)右衛門すがぬ(📙)ま(🎈)おんえもん(🤜)、(🚮)同じ(🍸)く栗(lì )田市兵(🙌)衛くりたいちべえ(⛹)の二人(rén )ふたりは御取次御使番おとりつぎお(☔)つ(🍮)か(😔)いば(💲)ん(🦐)という格(gé )で伝(🥎)令の任務を果たす(🏇)ため五人ずつの従(cóng )者(zhě )を引率して来ている。徒(🎅)(tú(👭) )士目付かち(🕐)めつ(💾)け三人、書(shū )役かきやく一人(rén )ひとり、歩兵斥候三人、おの(🐟)おの一(🕒)人(rén )ずつの小者を(🚳)連れ(🤴)て(🍲)集(😷)まって(🔊)来ている(👋)。足軽あしがるの小頭こ(🚸)がしらと肝(🏅)(gān )煎きもいりの率いる十九人の(🐶)組(🚚)もいる。その他(🦖)には(😦)、新(xīn )式の鉄砲を携えた二(èr )人の藩士(👙)も(🥐)出張してい(🎪)る。和田峠口の一(🌼)隊はこれらの人数から編(biā(🚎)n )成(🥟)されていて、(🐱)それぞれ手(shǒu )分(fèn )けをしながら斥候の任務(wù )に就つ(🧡)いてい(🐭)た。
(⭐)間もなく(🗝)相(😱)生町あいおいちょ(♌)うの二階で半蔵(zāng )が(🥣)送(🏒)る終ついの晩(wǎn )も来た。出(😊)(chū )発(🌘)の(🙉)前(🖱)日(rì )には十一屋(🚬)の方へ移って他の庄(🤳)(zhuāng )屋とも一(yī )緒にな(🈁)る約(yuē )束で(🛸)あったからで(🚱)。その晩(🤸)は江(jiāng )戸出府(💣)(fǔ )以来(🧑)の(🏒)ことが胸(🎗)に(🚾)集ま(🌯)って来て(👈)、実に不用な雑費(📯)のみ(🎨)かさんだことを考え、宿(xiǔ )方総(Ⓜ)代としてのこころざしも思(sī(🧤) )うよ(🗼)う(✅)に届か(➿)な(🍊)かったことを(🗂)考(🕑)えると、彼は眠(miá(🏡)n )ら(🍵)れなかった。階(🌨)下(🎺)したでも(⛲)多(🐾)吉(🎃)(jí )夫婦が(👺)おそく(🐈)ま(🕝)で起(🚬)きてい(🏀)ると見えて、(🤹)二(èr )人(🥐)ふたり(💥)の話(㊙)し(😑)声がぼそぼそ聞こえ(😂)る。彼は枕(🤨)まくらの(🙎)上で、(🚛)郷(📑)(xiāng )里の方の(📿)街(🔟)道を胸に(🥅)浮かべ(🍕)た。去る天保四年、同じ(🦋)く七年の再度の凶(xiōng )年(🥢)で、村(cūn )民が死(sǐ )亡(wáng )した(🐝)り離(🐹)散し(🥚)たりしたため(📑)に、馬籠まごめのごとき峠の上の小駅(yì(🏪) )ではお定め(🚣)の人(rén )足二(💛)十五人を集(🕊)めるにさえも、隣(💷)郷(xiāng )の山(shān )口村や(🌁)湯(🤘)舟(🖥)沢村の加勢に待(🍅)たねばならないことを思い出(🐜)(chū )し(🐬)た。駅長としての彼が世(shì )話(⬅)(huà )する宿駅の地(🛒)勢を言っ(🐩)て見(😓)(jiàn )るなら、(🐜)上(shà(😸)ng )りは十曲峠じっき(👳)ょ(👹)くと(🏕)うげ(👤)、下(✨)りは馬籠(lóng )峠(🍯)、大雨でも(🥦)降れば(🌬)道は河(🐜)(hé )原のよ(💱)うになって、おまけに土は(✡)赤(🏕)土と(🥩)来(🎸)ているか(🛠)ら、嶮岨(🧝)けん(👶)そな道筋(🐴)での(🏕)継立つぎたても人馬(🐩)共(🗿)に容易(📿)で(🤱)ない(🧘)こ(😙)とを思い出した。冬(dōng )春の(👢)雪(xuě(🥢) )道(dào )、あるい(🏎)は凍(dòng )り道など(🚨)のおりは(😍)ことに(📌)荷(🧣)物(wù )の運搬も困(⭕)(kùn )難(🚪)で、宿方(fāng )役(yì )人(🚚)どもをはじめ、伝馬役(🔭)てんまやく、歩行役(yì )、七(qī )里(lǐ )役等(děng )の辛労は言(🧟)葉(👹)に(🥔)も尽くされないも(🎠)のの(📒)あること(🏗)を思い出(♒)(chū )した(📨)。病(🔩)(bìng )み馬、(🏻)疲れ(🗳)馬(mǎ )のでき(🆘)るのも(🍋)無(wú )理のない(📥)こと(🖌)を(😜)思い出した。郷(xiā(😢)ng )里(lǐ )の(🏯)方にいる時こそ、宿(xiǔ )方と助(🌻)郷村(🕹)々との利害の(🔫)衝突も感じら(📘)れる(📿)よう(🔯)な(🆚)も(🔖)のだが、遠く江戸へ離(🍶)れて(📅)来て見(jiàn )ると(🚾)、街道筋での(❇)奉公に(💛)は皆(🍣)同じように(🗃)熱い(🕟)汗(🚣)(hàn )を流していることを(🕰)思い出(♏)した。彼は郷(xiāng )里の街道のことを考え、江(jiāng )戸を見(jiàn )た目でも(🤾)う一度あの宿場を見(jià(🗿)n )う(🌪)る(😥)日のことを考(kǎo )え、そこに働く人(ré(🐵)n )たちと共に(🍖)武家(jiā )の奉(🔡)公を忍耐(🦖)しようとし(🏻)た。
しかし、これは亡(wáng )なき水戸の御(yù )隠(👸)居(jū )を師父と仰ぐ人たちが、(🤮)従(🏰)(cóng )二位大納言じ(💠)ゅにいだいな(🚱)ごんの旗を押(👲)し(👾)立て、そ(♉)の遺志を奉じて動く意味(wèi )のものであったこ(🍠)と(🏍)を忘れ(♊)てはなら(🍋)ない。九百(bǎ(📌)i )余(yú )人か(🏰)ら(🖐)成る一(✝)(yī )団(tuán )のうち、水(shuǐ )戸(🌆)の(📿)精鋭(🏊)をあつめたと言(🚤)わるる筑(zhù )波組は(⭐)三百(bǎ(💓)i )余(🦎)名で、他の六百余名は常陸(⏹)ひた(😨)ち下野しもつけ(💞)地方の(🎚)百姓であった。中にはまた(🍰)、京都方(👀)面か(🧜)ら応(yīng )援に来た志士(🐆)も(⛄)まじり、数(🕑)(shù )名(🌽)の婦人も加わっ(🥥)ていた。二名(míng )の医者までいた。その堅(jiān )い(🤚)結び付(🥅)きは、実(🍠)際(jì )の戦(zhàn )闘力を有(yǒu )す(🍪)るものから、(❕)兵糧(liáng )方ひ(🔽)ょうろう(💜)かた、賄方(🧚)(fāng )まか(🛵)な(🍔)いかた、(🦃)雑兵(bīng )ぞう(〽)ひょう、歩人(rén )ぶに(🚬)ん等を(📫)入(🎧)れると、千人(😓)以(🏐)上の人を動かした(🚻)。軍(💟)馬百五(🎱)十(shí )頭、(🐘)そ(👒)れに(🎛)たく(🎿)さ(📲)んな小荷(🐊)駄こにだを(🏠)従えた。陣(😣)太鼓と旗十三、四(🛍)本を用意し(👪)た。これは(🍢)ただの落ち(😆)武(🕓)者(🔑)の群れではな(🔓)い(🧘)。その行動は尊(🌇)攘の意志の表(🈲)示(shì )である。さて(🚺)こそ(⛵)幕府(🕧)方を狼(lá(🖍)ng )狽ろうば(⬛)いせ(🎙)し(⬜)めたの(🏼)である。
(🐻)天龍川(😘)てんりゅうがわのほ(😪)と(♌)りに出(🌠)て(🎧)か(🔆)らも、浪士らは武装(zhuāng )を解(⛳)こうとし(☔)なかった。いずれも鎧(kǎi )兜(dōu )よろい(👟)かぶと、あるい(😅)は黒の竪(🐙)烏(wū )帽子たてえぼし、陣(☔)羽(🖊)織のいでたちである。高く掲(🔨)(jiē )げた紅白の(🦂)旗、隊伍を区別する馬印うまじるしな(🙉)どは(➡)、(🔈)馬(mǎ(👋) )上の騎士が(🏎)携えた抜き身の鎗(qiāng )や(⏮)りに映(🚽)(yìng )り合って、その(🍽)無数の群(🧚)立と集(jí(🐁) )合との感じが一行の陣容をさかんにした。各部隊の(🥗)護(🍾)って行(🚖)く(🚡)二門ずつ(🌨)の大砲(pào )には皆御隠居(💜)の筆の跡が(🚿)鋳いてある(📪)。「発(fā )而皆中節はっして(🍲)みなせ(📘)つに(🕠)あた(💫)る、源(📨)(yuán )斉昭書みな(🖌)もとの(🍦)なりあきしょ(🔪)」(🧙)の銘は浪士らが誇りとす(💚)るものだ。行列の中央に(🐣)高く「尊(zūn )攘そんじょう(👏)」の二字を(🎒)掲げた旗は、陣(🤞)太鼓(gǔ(♐) )と共に、筑波(bō )以来の記(⛅)念(🏙)(niàn )でもあった。参謀の兵部は軍中(zhōng )第(dì )二班(bān )にある(🌸)。采配(😦)(pèi )を腰にさし、甲(🐝)冑(zhò(🤩)u )かっちゅう騎馬で、金(jīn )の三蓋猩々緋さん(🎃)が(🏧)いし(🐶)ょうじょうひの一段(📭)幡連い(🎌)ち(🦔)だんば(🐥)れ(🍎)んを馬印に(⛳)立て、鎗(🛍)鉄(zhí )砲(pà(⏫)o )を携える百(🛸)余(💷)人の武者を(🔝)率いた。総(🧐)(zǒng )勢の隊伍たいごを、第(dì )一(yī )班(🍄)から(💼)第六(📢)班までの(💗)備え(🔉)に編み(🎻)、騎馬の使(💱)番に絶えず前後周囲を見回らせ、隊(duì )列の整頓せ(🐴)いとんと行進の合図には拍(pāi )子(🔉)木(🔤)(mù )ひょうしぎ(🔯)を用いることなぞ皆この人の精密(😨)な(🏑)頭脳か(🧛)ら出た(🔶)。水戸(hù )家の元側用人(🍙)そ(🌶)ばようにんで、一方の統率者なる小(xiǎo )四(sì )郎(🥄)(láng )は騎馬の側に惣金そうき(🤢)んの馬(mǎ )印(🎅)を立て、百人ほ(🐴)どの銃(🖲)隊士に護まもら(💻)れ(🏇)ながら中央の部(bù )隊(duì )を(🤖)堅(🖤)めた。五十(shí )人ばかりの鎗(🙄)隊(💺)士を従えた稲右衛門は(😐)梶かじの葉の馬印で、副(♍)将ら(🛵)しい威(wēi )厳(🌩)を見(jiàn )せなが(🍳)らそのあと(👺)に続い(🔝)た。主将耕雲斎は「奉(🔹)勅(chì )」の旗(qí )を先に立(🐖)て、三(⏬)蓋(🧘)(gài )菱さんがいびしの馬印を立て(🎚)た百人ばかりの騎(🚠)兵隊が(🛳)その前に進み、二百(bǎi )人ばかりの歩(📫)(bù )行(💳)武者の(💩)同勢(shì )は抜(bá(🐌) )き(👫)身の鎗(😽)でそのあ(👀)とから続い(🦀)た。山(shān )国兵(🐟)部父(fù(😑) )子はもと(🐴)よりその他にも親(🏷)子で連れだって従軍する(🅾)ものもあ(🖋)る。各部隊(duì(🕟) )が(😒)護って行く(🌌)思い(🌦)思いの旗の文(🌅)字は、(💏)いずれも水(shuǐ )府義(🆚)士(🍽)を(🚸)も(❕)って(🎊)任ずる彼(bǐ )らの(🌄)面目(😭)を語ってい(⛴)る。そ(♌)の中(🤪)にまじる「百(🤼)花の魁さきが(📽)け」(🎿)とは、(🙃)中(zhō(🚥)ng )世以(🏾)来の堅(😺)(jiā(🍻)n )い(👩)殻(què )か(🍬)ら(💎)を(♒)割(gē )ってわず(😸)かに(🦉)頭を持ち上(shàng )げよう(⚡)と(😯)する(🌳)ような、彼(bǐ )らの(🆚)早い先駆感をあ(🐚)らわして見せている(🍳)。
旧(➕)暦十一(yī(🖍) )月(📩)の(📐)末(mò )だ。二(èr )十(🏒)六日には冬(dō(✨)ng )ら(♓)しい雨が朝から降り出した。その(😚)日(🐏)の午後になると、馬籠(👗)宿内(nèi )の女(🌂)子(🍃)供で家(🗾)にとどまるも(🗡)のは少(shǎ(🤥)o )なかった。いずれも(⚽)握飯むすび、鰹(🚸)節かつおぶしなぞを持(🕥)って(🔁)、山へ(😥)林へと(🦋)逃げ惑(huò )うた(🥂)。半蔵(zāng )の家でも(👓)お民(⭐)は子供や下女(⛸)を連れて裏の隠(yǐn )居(jū )所(🔒)まで立(📎)ち退(🐳)の(🖐)いた。本陣の(✋)囲炉裏(🔯)いろりば(🤔)た(🔃)には、栄吉、清助を(🐮)は(🧚)じ(🌷)め、出入りの百(bǎi )姓や下男の佐吉(jí )を相(🌪)手(😩)に立(🍪)ち働(dòng )く(🚨)おまんだけが残っ(🍪)た(📖)。
後殿(⬇)し(🤑)ん(🔍)がりの浪士は上伊那(nà )から引ッぱって来(lái )た百姓をなかなか放(🚇)そうとしな(🧐)かった。その百(📫)姓(xìng )は年の(😵)ころ二十(🤹)(shí )六、(💿)七の働き盛りで、荷物を持(chí )ち(💪)運(yùn )ばせるには屈(qū )強な体格(🦅)をして(🐡)いる。
半蔵(🥢)(zā(🙅)ng )はその手紙で、中(➗)津(jīn )川の友人香蔵がすで(✖)に京(jīng )都(🐐)(dōu )にいないことを知った(♍)。そ(🧔)の手(😩)紙をくれた景蔵(zā(📝)ng )も(⛸)、ひとまず長い京都(dōu )の仮寓か(✋)ぐうを去って(🏐)、(🛴)こ(🛏)れを機会に中津川(chuān )の(🔌)方(🈳)へ引き揚げようと(🚲)して(🎍)いることを知っ(🏳)た。
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