日本《charity crawford》2行目ライン
charity crawfordあらすじ
(👅)とうとう、田沼(zhǎo )玄(🦕)蕃頭(🧘)げんばのかみは来なかった。合戦(🙃)は諏訪(fǎng )松本両勢の敗(bài )退となった。にわかの火の手が天の(🛁)一方(🌚)に(🕌)揚(yá(🔏)ng )がった。諏(zhōu )訪方(🕯)の放(fàng )火だ。浪士らの足だまりをな(🏹)くする意味(🐉)(wèi )で(📩)、彼(bǐ )らはその手段に出た。樋橋村(cūn )の民(🖊)(mín )家三(🕊)(sān )軒に火を放って置い(🌦)て退却し始めた(🕜)。白昼(zhòu )の(👭)ように(🕐)明(míng )るく燃え上が(🎣)る光の中で、諏訪(fǎng )方にはなおも踏みとど(🌹)まろうとする勇(💛)者もあり、(🖊)ただ一人元の(🐭)陣地(dì )に引(yǐn )き返して来(lái )て二発の大砲(🗞)を放つものさえあった。追(🚌)(zhuī(💈) )撃の小(xiǎo )競(jì(🌬)ng )合こぜりあいはそこに(🥚)もここにも(🥓)あ(🚷)った。その(🥦)うち(🛂)に放火も(🥉)すこし下火(🛢)になって(🍎)、二(⏺)十(🚭)日の夜(yè )の五(🚬)つ時の空(kō(🕙)ng )には地上(🥄)(shà(👟)ng )を照(zhào )らす月代(dài )つき(🎵)しろとてもない(🔗)。敵と(🛀)味方の見定めもつかないよ(📪)うな深い闇(ā(😙)n )やみが総(🚴)崩れに崩(😻)れ(♋)て(🥑)行く諏(🎆)訪松本両(⛄)(liǎng )勢を包んでしまった。
(🛣)浪(🚘)士(shì )らの幹(📦)(gàn )部(🐛)の前(💲)には、(🚳)そういうめず(📔)らしい人たちが(⛅)あ(🥏)らわれ(🍇)た。そのうちの一(🦆)人ひと(⛰)りは伊那(🐉)座光(👠)寺(🕖)いなざこうじにあ(🚷)る熱心(🥓)な国(🤰)(guó )学(🎙)の鼓(🏪)吹者こすいしゃ仲間(🔮)で(🦉)、北(🔀)原(💎)(yuán )稲雄が(🌤)弟の今(🕢)(jīn )村豊三郎い(🏯)まむら(✅)とよ(🗿)さぶろうである。一人は将軍最(zuì )初の上(🔣)洛じょうらくに(⚓)先(🏳)立(⛲)(lì )って足(zú )利(lì )尊氏あ(♍)しかが(🤓)たかうじが(👚)木(🥥)(mù )像の首を三条河(🕉)原さ(🎻)んじょ(🔫)うが(😹)わら(🙍)に晒(🗂)(shài )さ(😼)ら(🐩)した示威(wēi )の関係(😼)者、あの(🐍)事(🎗)件(jià(😟)n )以来伊那(🚟)に来て隠(🔅)れている暮田正香(👹)くれたまさかである。
そう答(🔯)え(🐚)ながら(🔦)、(♉)半蔵(zā(🗳)ng )の目(mù(👃) )は(⛄)なおも歩い(🛣)て行(háng )く小娘たちの(😋)後(hòu )ろ姿を追った。連れだって肩(jiā(⭐)n )を(🥄)並べて行く(🚛)一人(⛸)(rén )の方の(🚼)女の子は、髪をお煙草(😘)盆たばこぼ(👺)んというやつにして、渦(wō )巻うずまきの浴衣に紅あかい鹿か(🎊)の子この(🥈)帯(dài )を幅狭(🤹)(xiá )くし(🥂)め(🐕)たのも、親(qīn )の好みをあ(🆘)らわしている。巾着きんちゃくもかわいら(🔪)しい。
半蔵はそ(🎰)の手紙(zhǐ(✂) )で、中津川の友人香蔵がすでに京都にいないことを知(zhī )った。その(🐃)手(🤫)紙(zhǐ )をくれた(📂)景蔵も、ひとまず長(⛰)い京(jīng )都(📊)の仮(🤵)寓かぐうを去って、(🐍)こ(🔣)れを機会に中津川(chuā(🍵)n )の方へ(👬)引き揚げよ(🎾)うと(🐇)し(🚜)て(🛠)いることを知った(🕑)。
「万(wàn )屋(🦅)さんで(🦇)すか。」と半蔵は受けて、「あの人はぐずぐずし(🕎)て(🙌)やしませ(⛓)ん。横浜の商(shāng )売(mài )も生糸き(😝)いとの相場が下(😴)(xià )がると見ると、(🚻)すぐに見切(😄)りをつ(♓)けて、今度は京都の方(🈸)へ目(🧔)をつけて(🏺)います。今(⏸)じ(💖)ゃ上方かみがた(🕷)へ(🗡)どんどん生(🏍)(shēng )糸の(🐒)荷(🐞)(hé )を送(sòng )っ(✏)てい(💫)るでしょうよ。」
「いずれ浪(làng )士(🔃)は清内(🔤)路せ(🎵)いな(🥊)いじから蘭あららぎへ(😂)かかって、(🏊)橋場へ(🌌)出て来ましょう。あ(🍳)れからわた(🎤)しの(🐅)家をめがけてやって来(⌚)(lái )るだろうと思(sī )うんです。も(🚒)し来(🤵)た(🧞)ら(🐨)、(🌔)わたしは旅人とし(📊)て迎(yíng )えるつもりです(📯)。」
徳川(chuān )幕府の頽勢たいせいを挽回ばんかいし(🤸)、あわせてこ(🙍)の不景(🏼)気(🦁)のど(🎢)ん底から江(jiāng )戸を救(👘)(jiù )お(📉)う(🐠)と(🌡)するよ(🖕)うな参覲交代さん(🔯)きんこうた(💃)いの復活は、半蔵(zāng )らが出発以(yǐ(🍐) )前にすでに(💿)触れ出(chū )された。
森(☝)がある。神社の(🚹)鳥居(😱)があ(☝)る。昼でも暗い社(🧛)頭の境(🎮)内(🔊)(nèi )が(🎆)ある。何(😗)げ(👚)なくその境(jìng )内(nè(🍵)i )を(👶)行(🎌)(há(🌰)ng )き過ぎ(🌏)ようと(🍜)して、(🤷)小(xiǎo )僧(sēng )待て、と声をか(🛑)けられ(🐞)た一人(❇)の少(🧖)年がある。見(jià(🎡)n )ると、神(shén )社の祭(🐛)礼のおりに(👆)、服装のみすぼ(📖)らしい(✳)浪人とあなどっ(🍚)て、腕白(🕴)盛わんぱくざかりのいた(🌙)ずらから(🥇)多勢を(😙)頼み(🏕)に悪(🏾)口を浴びせかけた背の高い男が(🤠)そこに(✒)たたず(🌧)ん(🈵)でいる。浪人は一(yī(🥠) )人(🎡)ぽっ(🧑)ちの旅(lǚ(🔟) )烏たびがら(🏚)すなので、祭りのお(🎱)りには(😇)知(🖌)らぬ顔で通り過ぎ(🏩)たが、その時は少年(🧣)の(🕟)素通(tōng )りを許さなかった。よ(🚱)くも(🆔)悪(🍷)(è )口雑言(🤜)あっ(㊗)こうぞうごんを吐いて(👴)祭りの日に自分を辱はずかしめたと言って、一人(🛵)と一人で勝(shèng )負(🤟)(fù )をするから、その覚悟をし(🌞)ろと(🏍)言いなが(🧛)ら(🏄)、(🔄)刀(dāo )の(📮)柄つか(🚠)に手(shǒ(🏩)u )をか(⏮)けた。少(😭)年も負(fù )け(📧)て(🐺)はいな(🕣)い。かねてから(💽)勝(shèng )負の時(📇)には(🥚)第一(🔎)(yī )撃(jī(✔) )に敵(dí(😄) )を(🎒)斬(zhǎ(🐸)n )きってしま(🔅)わねば勝てるもので(🈶)は(🕜)ない、それには互いに抜き合って身構(👋)え(🎞)てからではおそ(⬜)い。抜き打ちに(👡)斬(🙅)りつ(🚄)け(🦋)て先手(shǒu )を打つのが(🍎)肝(gā(😐)n )要(yào )だとは、(🍎)日ごろ親(👚)か(📞)ら言(yán )わ(🏖)れてい(👤)た少年(nián )のことだ。居(😦)合いあいの心得(🏣)(dé )は充分ある(🛐)。よし、とばかり刀(dā(📎)o )の下さげ緒おをとって(⭕)襷たすきにかけ、袴はか(🚊)まの股(gǔ )立(lì(🌍) )ももだちを取りながら先方の浪人を見ると、その身(🥤)構えがま(🕠)るで(🌺)素(👺)人しろうとだ。掛(🍑)(guà )け声勇(yǒng )ましく(😩)こちらは飛び込んで行った。抜き打ちに敵の小(🤦)手こて(🎸)に斬(🔚)りつけた。あい(🕴)に(🙌)くと少(🏂)(shǎ(♉)o )年の(🐢)ことで、一尺(chǐ )八寸ば(🚓)かりの小(xiǎo )脇(xià(🏯)n )差こわき(👮)ざししか差していない。そ(💠)の尖端(🛸)(duān )せ(♉)んた(🚳)んが相(xiàng )手に触れ(🆕)たか触(⏩)(chù(😬) )れ(🏀)な(Ⓜ)いくらいのこと(🎽)に(🍙)先方(fāng )の浪(🈲)人は(🔮)踵(zhǒ(🦏)ng )きびすを反かえ(🏬)して、一(📏)目散に逃げ出(chū(🥓) )し(⛰)た(🐹)。こちらもびっくり(🐘)して、抜(🎍)き身の刀を肩に(📔)かつ(🚟)ぎながら、あとも見ずに(🤺)逃げ出して帰(guī(⚡) )っ(🐴)たと(👅)いう。これが(😑)わずかに十六歳ばかり(🚝)の(👲)当(🚸)時の水(shuǐ )戸の(🕣)少(shǎo )年だ。
多(🧤)吉は別れ(🐏)を惜しん(💑)で、せめて十(⛓)一(🆔)屋ま(🍉)で(🌷)は見送ろうと言った。暇乞いとまごいして(😱)行く半蔵の後ろ(🎢)か(🕓)ら、尻端(duā(➰)n )しり(🎱)はしを(🤩)折りながら(🦓)追(zhuī )いかけて来(lái )た。
「そ(⏮)の(👴)ことですか。今(jīn )じゃ第(dì )四帙ちつ(🗽)まで進(💘)行しております。一帙(🍶)四巻と(🏗)してあります(🔼)が、も(🎢)う第十六の巻(quàn )まきを出(chū )しました。お聞(📗)き及(🔗)(jí )びかどうか知りませんが、(🧡)そ(🚜)の上木じょうぼ(🌎)くを思い立ったのは座(🛵)光寺の北(bě(🚈)i )原(🕴)稲雄(🤛)です。こ(🔊)れ(👋)におり(🍛)ます今(😠)村豊三郎の(🔞)兄(⌚)(xiōng )に(♎)当(💇)(dā(🗯)ng )たり(👽)ます。」正(🍒)(zhè(🔔)ng )香が答えた。
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