地主の(🚑)家(jiā )へ(🛑)行つた(🌲)方は、家の中から野良犬でも「たゝき出される」やうに、(🤪)上(shàng )り端(duān )に(💪)腰(yāo )も(🔃)かけさせずに、その(🐆)まゝ「(🗺)たゝ(🤮)き出(🥂)」されて、戻つ(🥇)てきた。
夜(🙉)(yè(⏰) )五時(🏯)(shí )に(🧔)なつて(今(🈵)では眞(zhēn )暗だ)(💓)汽笛が(🍞)鳴る、さ(㊗)うする(🚰)と人(👎)を喰ふ機械から歸つてもい(👯)ゝといふことに(🏼)なる(🚊)、身體(💷)も心も、急にガツたりする(👙)。歸(🛰)るのが、イヤになるほど疲れてゐる。其處(😣)へ(🥏)そのまゝ坐つてしまひ(👄)た(📁)い位だ(⛎)。俺(ǎn )はかう(🐸)思(sī )つた――百姓は(🔫)、かう(🕎)いふ工(🕓)場で働いて(👼)ゐるもの等(děng )より、もつと低い、馬鹿ら(🦄)しい、慘(🍞)めな(🦊)生(shēng )活をして(🕧)ゐて(🦆)も、あ(💣)の野ツ原で働くの(🈳)が、どんなに過勞(láo )だと云(📑)(yún )つた(🧤)つて、空氣がいゝ、(😅)まるで澄ん(🔌)だ水(❎)のやうに綺(qǐ )麗(☝)な空氣だ。空氣のなかには毛一(🥙)(yī )本(😇)程(💞)のゴミも交つてゐない。働きなが(🐶)ら(💐)、歌もう(🤸)たへる(🐋)。晝(🚫)には、(🚞)畑の眞中(🏏)に(🎲)、仰向けに(🛠)なつて、空を見ながら、ぼん(😘)やりして(🛏)ゐ(🚩)た(🖤)り、(👸)晝寢も出來(🏸)る。ところ(🚄)が、どうだ、こゝは! 俺(🐚)はこの工(gō(📡)ng )場の(😜)中(🛤)を(🎐)、君(🏭)に知らせ(🧔)たいのだ、然(rán )し、(👅)どう知(❕)(zhī )らせて(💩)いゝの(👼)か俺には一寸出來(🕗)ない。まる(🎉)で、それに(🌚)比(🗑)らべたら、場末のグ(💂)ヂヨ(📷)/\(⛩)した大きな「塵ゴミ箱の(🚷)中(🤹)で」(🌅)働い(🎐)て(🙎)ゐると云つてもいゝ。工場の中は(👜)、暗くて、臭(📙)くて、ゴ(😴)ミ(🥪)がとんで、ムツとして、ごう/(😫)\として、……お(🥧)話(😦)(huà )にならな(🏴)い。仕(💎)事が(📠)終(zhōng )つ(💎)て(🗻)出てくるも(🤽)のは、眞(zhēn )黒(🎽)い(🍾)顏を(🌛)して(🙅)、眼(yǎn )だけを光らして酒(🎯)に醉拂つた人のやうに、フラ/\してゐる。
「覺えて(🕹)ろツ!」
源(yuá(🙎)n )吉達は(🚵)、もう雪も固(gù )まつた(🚉)ので、(😸)山(shān )へ入る時期だつ(🥁)た(🎰)けれど(🎈)も、この方が(🚣)片(piàn )付くまで行(🗓)(há(❗)ng )けなかつた。そ(🐷)れに(🎳)今で(🚅)は皆、そんな處でない(📂)、と思ふほど、(🈺)興奮(fèn )してゐ(⤴)た。石山の家に寄(🍳)り合(💳)(hé )つて、色々(🎷)の話(📄)をき(🏣)いたりし(🦕)てゐ(♑)るうちに、殊に若い(⤵)百(bǎi )姓など(🌠)は、「地(dì )主つて不埓(liě )だ!」さういふ理窟(kū )の根據が分(🌍)(fèn )つてくるのが(🈁)出て(🤙)き(🎐)た。始(🏺)め「(🤔)さう(⛪)かな(👂)ア」と思つて、フラ/\した氣持(chí(🥩) )のものが、「野郎奴」などと云(🚀)つてき(💓)た。澤山集ることがあると、(🕹)校(xiào )長先生は、手振りや、(💆)身振りまでして、「佐倉宗(zōng )五(😂)郎(🔟)」や「(🍺)磔茂左衞門」などの義(🙏)民傳を話してきかせた。そ(👢)れが、處が、理窟なしに(🏞)百姓の頑固な岩ツこ(🌬)ろのやうな胸(👯)のすき(🍼)間(👪)々々(👗)から、にじみ(🕊)入(🏑)つて行つ(🏳)た。それ(🤣)から(📡)、笑談(tán )の(👛)やうに、(📈)「(🚗)北(🐝)海道(dà(🤭)o )の宗五郎(láng )」(💢)と(🍁)い(🔁)ふ奴が、何處かから(🍖)一人(🎁)位は(🤾)出た(🏿)つて(🌛)惡くな(🔮)いだらうさ、と云(yún )つた。すると、(🛄)朴(📒)(pǔ )訥な百(🐏)(bǎi )姓は(🗂)、眞面(🧓)(miàn )目に、考(🍣)へこん(🗒)だ。
川向ひの(🚼)村(🥋)に用(yòng )事(shì )を足(zú )して歸(guī )つてきた勝(🔫)の父親が(🛁)、源吉(jí )に會つたとき(🕋)、川向ひで(❤)も、色々(🐙)そん(🔸)な話(🤟)が(🎋)出て(🤤)ゐると云つた。石狩(shòu )川が凍つたの(🗻)で、自(zì )由に向(👹)ひ側に行けるやうにな(👙)つ(➡)た。授業(🐧)料ををさめること(🥝)が出來(🖕)な(🐡)く(😭)なつて、小學校(xiào )へ行く生徒(tú )が急に減(🏘)つ(📮)た。金をかけ(🙏)て、(✂)一日中遊ばせて(🎀)置(❤)かれるか、と云つ(🍉)た(🔇)。
(🎱)まづ、そし(🦊)て、(🎱)根本的なことが(🈯)決められた。そ(🎀)れ(🗡)からそれを(🗽)どういふ風にしてやるか(🎷)、とい(😿)ふ(🌵)ことが問題になつ(🎩)た。それは、二、三日に(💠)、(❕)地主の差配が例(🐽)年の通り※(「廴+囘(🕤)」、第4水(🏊)準(👌)2-12-11)つて(🤥)くることになつ(😿)てゐる(🛩)ので、それに、事情を説(🧣)明(míng )し、すぐ地主に交渉を始(📻)め(🧞)ること(🏭)になつた。この時、その色(sè )々(🎈)な(💥)交(jiāo )渉(🕝)の(🕜)間小作の米を(🎓)どうするのか、と云ひ出すのがあ(🥀)つた。それが又相當大きなこと(🔟)なの(💗)で、中々(🎴)意見が一(yī )致しなかつた。又(🐰)(yòu )百姓(⚪)(xìng )には、それ(😚)を最(💜)後迄の見(jiàn )通(tōng )しをつ(📰)けた上で、(🕯)確實な――手落ちのない成算で(😅)や(🤙)つて(👛)行(🏻)(háng )けることが出來(🛀)なかつた。この所、先(xiān )生(shēng )の(🚦)意(yì )見をきい(🔓)た(🚺)。校長(📢)(zhǎ(🔽)ng )先生(shēng )は、まづ、町に(🐑)ゐる商(👪)賣人(rén )に(🐈)自分達所有の畑物を全(🕌)(quán )部(📉)賣(🏴)つてしま(🚕)ひ(🎍)、その背水(shuǐ )の(👠)陣(🤸)で、地主(🐕)に當ることにしたらいゝ、と(📍)いふ(🌸)こ(🤣)とを云(📎)つた。そ(🤙)れには(🕛)二つ(🐭)の條件(jiàn )をつけた。第一(yī )は最初の地(😠)主への交(jiāo )渉(😒)が不調に終つた(🥁)ら、第二(🌍)は(🏦)地(✨)(dì )主がその結(jié )果(🥀)、作物を無(wú(🗯) )理に押へる(🎧)といふやうな樣(yàng )子が分(🗄)(fèn )つた(⏬)ら、といふのが(🎆)そ(🐾)れだつ(🐽)た。一軒(xuān )々(🐔)々持(chí(📐) )つてゐ(🥨)たのではすぐ押へられるし、又そのた(📢)めに、(🐲)結(jié )束が破れるお(⏱)そ(🏎)れも(🎺)あつた。先生は(🤳)かういふ(🖱)點を防ぐためにもこの(🏩)方法は重大であ(🤑)ると云つた。かう(🔂)いふ事は(🥖)百姓(🦉)に(🎺)はか(🕜)な(🔁)り思ひきつ(🔖)たこと(🎵)だつたけれども(🛀)、それ(😑)が當り前のことの(💉)やうに思(sī )はれる程皆(🌭)せ(👹)ツぱつま(🛩)つ(😘)てゐた(🐮)。
一人の方の(🥠)嬶が、それから淫(💻)賣(mài )をやつて子供を育てゝゐるといふ(🦅)評判をきいた(😏)。
「なんもよくなる(🧗)わ(🛺)けでなしさ。」
(🚬)そ(🦕)れから後(hò(⛳)u )、源吉(📓)(jí )は一言も云はなかつた(🍦)。始(📰)終(zhōng )、(⛩)腕をくんだまゝで(👜)ゐた(🦗)。
(📨)三日間(jiān )駐在(zài )所に置かれて、その(🖱)暮(mù )方(😭)(fā(🐲)ng )、十二、(🕠)三人(ré(💦)n )が歸(🐯)つ(🗜)ても(😅)いゝ事(shì )になつて、(🏰)表へ出され(👟)た。幹部(🐫)のものは札(zhá(🌥) )幌へ送(🉑)られ(😦)ることにな(🏻)つた(🗨)のでのこつた。
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