皆さんに(🥄)も前(🐻)にお話ししたよ(🉐)うに(🔒)、母(mǔ(📣) )がなくなりました(🗯)時、わた(🛍)しは(🍘)郷里の神(shén )坂村みさか(👣)むら(🧖)の(👹)ほうで、久しぶりの姉と(♒)落ち合い、その(🈚)葬(zàng )式を済まし(⏮)、父(fù )の(🕯)墓をもともどもと(🤞)むらいまして、そ(🤢)の帰(guī )りには木(mù(👳) )曾福(fú )島まで姉といっしょでした。神坂(🌊)村か(👧)ら木曾(🈳)福島(dǎo )の町まで十(🥣)二(è(🌆)r )里で(🥢)す(💞)。木曾(céng )路きそじの深い(⏭)ところ(🍯)です。その(💒)時は、ほ(🕷)かに連(🕔)れもありましたが、(🕡)なにしろ山坂は多し(🤾)、木曾川きそ(💶)がわ(🔺)づたい(🎉)の道(🚪)を女の足ではそうはかどらないものですか(🤫)ら(🎢)、途中二(🏑)晩も泊(😂)(bó )ま(😄)りました。しかし(👮)、(👇)この道(🌎)(dào )は(🍽)楽しく、それまで遠(yuǎ(😛)n )い(🚠)と(📜)ころにいた姉がにわか(🤹)に近く思われ(🤙)てきました。そ(🏹)う申してはな(🐾)んで(😳)すが、わたしたちの(👸)母の死(sǐ )が(🗃)、(🍡)こんな(👰)姉(🥞)弟き(🏕)ょ(💍)うだ(🏙)いのものを(🗓)近(jì(💅)n )く思わ(🤞)せる(🎲)よ(🚹)うにし(🎇)たので(🛤)す。
八 佐(🐌)久こ(😈)とば
(🎖)その(🐅)ころの木曾路は(🏀)まだ、わたしが初(📝)めて(♏)上京した(🎃)時に歩いたままの道でし(🐽)た。行(háng )く先(🚈)の谷(gǔ )のか(🦔)げに休み茶(chá )屋(🎧)などが隠(yǐ(🤵)n )れてい(🎸)て、石をのせたその板屋根(gēn )からは青(qīng )々とした(🥣)煙(❇)(yān )の立ち登るの(🤪)が見えまし(🌳)た。皮のむなび、麻(má(💅) )のはえ(🔛)はらいから、(🚡)紋の(🌠)ついた腹(🐪)掛け(👕)まで、(👸)昔のままの荷(🥄)馬が(🐩)いい(👯)鈴の(🌍)音(🚍)をさ(🚧)せな(⛳)がら行っ(🔇)た(✖)り(🍭)来たりしているのもその(🍩)道でした(🆖)。
当時は刀鍛冶で妻子(zǐ(🎻) )つまこを養うこともできないよ(👍)う(⤵)な時(🚚)であったといいま(📤)す。そ(📒)れで妻(⏳)子(zǐ(🐷) )を養お(🏺)うとするには、どうして(🌺)も古刀の(🗡)「(🦂)にせもの」を作るよ(🛐)りほかにその日の暮らしようがあ(🃏)りませ(🔢)ん。当(🔺)時、はぶりのいい刀鍛冶(yě )という刀鍛(duàn )冶(🈹)はみな、そういう「にせ(😒)もの」を(🎮)作っ(🚠)て売(🐏)っていたといいます。来助(zhù )老(lǎo )人はそれ(🍌)ほ(🔨)ど刀の道(dào )のすたれた(🎣)のを悲しみま(👈)し(🗑)て(🚹)、草(cǎo )ぶかいいなかに引き(🤚)こむ気にもな(🍚)ったのでしょう。刀鍛(🥡)冶として(🎿)その(🧟)道(dào )に一生を(🚏)ささ(👗)げるためには、妻をも持(chí )つ(🔡)まい、子を持つまいとい(🔧)う、(🎡)そんな決心にも至(🚡)った(🍒)の(⏹)でしょ(🔄)う。百(🎂)姓のくわやか(🍾)まを打ちながら、三十年もじっ(❓)としん(🕑)ぼ(🏑)うしているよう(🗄)なこともそこか(🤶)らはじまっ(😑)て(😠)きた(😱)のでしょう。聞けば聞(🥠)くほ(⛲)ど、(🆎)わた(📩)しも(💓)た(⛴)ず(㊙)ねて行(há(😩)ng )って(🍇)みた(💃)くなったものですから、その(💶)こ(😝)とを(💡)茶丈(zhà(🕌)ng )のむすこに話(huà )したと(🤫)ころそんならいっしょに行って(🏚)あげ(🌝)ましょうと言(yán )って(🔙)、こころよく引き受けてくれたのです。
房(🗣)州ぼうしゅうの小湊こ(🏢)みなとに(🛣)近(jìn )い(😡)村(🔫)に(🗑)住む農家の若い主(🥜)人(🎳)が、この(🐍)わたしを誕生寺たんじょう(🚠)じのほ(👰)うへ案内しようと(🖌)言ってくれました。
(🐵)わたしがこの(🍰)人(🚯)(ré(🌚)n )を知っ(🈶)たのは、そのくつ屋さんの時代から(🤨)ですが、そ(💑)れ(📘)からも(🈹)岩代(🏝)いわしろの国黒森く(😶)ろ(🥧)もりとい(🐽)うところの鉱山の(😓)監(📠)督になり、(☕)次に株(zhū )式所(✅)の仲買なかがい(🙋)番頭と(➖)もなりました。石蝋せき(〽)ろう(🗓)の製造職(zhí(🏌) )工(gō(⏸)ng )ともな(🚧)ったし、針(🈶)(zhēn )商(shāng )は(🥧)りしょ(🚲)う(💑)ともなった(🌞)しそれから(🏄)横浜(🐇)(bāng )へ(🏧)行きました(🦋)。その(📓)すこし前ですけ(🤰)れ(🏩)ど、(🍑)電(dià(🚿)n )池(chí )製(zhì(🕴) )造の助(🤡)手ともな(📎)りま(🔔)し(🆘)た。ふたたびまた針(🤤)(zhē(👰)n )の商(🍳)人とな(🌁)って、店をやめてから(🔌)、こ(🗼)んど(🍝)は何(⛄)(hé )になった(🤐)かと言いますに、まあ、それも一(yī )つの(🗳)何で(😫)した――煮(zhǔ(💋) )染商にしめしょ(🙎)うとなりまし(🏿)た。
五 行商
富津ふ(✝)っつに滞在(zài )している(🗣)知り人の安(⛏)否(🅰)を(👡)尋ねたあと、(💏)その漁(🔘)村(cūn )から歩(🧙)(bù )いて(🤡)行けば(👀)房(fáng )州ぼうしゅうのほ(🌠)う(🔟)へ出(🎦)られる道のあることを知り(😨)ま(🤦)した。鹿野(🆔)山かのう(📃)ざんという山一つ越せ(🤤)ば、日蓮に(🚠)ち(🔚)れん(♟)の誕(dàn )生寺たんじょう(🌈)じで(😅)知(🍂)られた小(xiǎo )湊こみなとへ出られることをも知りました。かねて(🦌)わ(💁)たしは日蓮の『高(🌽)(gā(🛰)o )祖(zǔ )遺文(🏿)録(😦)こうそいぶ(😱)んろく』とい(🕴)う本を読みまして(🤺)、あ(🙆)の鎌(🏞)(liá(💏)n )倉かま(🗿)くら時代(🤢)に(📜)名(🦊)(míng )高い(😘)坊(fā(🌵)ng )さん(📩)の生まれた地方(🍛)(fāng )を見(🎋)(jiàn )たいと思っていたのです(📋)。それにあ(🏗)の書(🤡)物(💏)(wù )をわたしが手に入(rù )れたの(♉)は普通の(🐺)本屋でもなく(🍆)て、東京日本橋人形町の(📄)袋(📖)物(😧)屋(wū )でした。藤掛ふ(🦎)じ(🔆)かけなにが(🐏)しという日蓮(🕎)(lián )宗にち(🚣)れんしゅうの(🧘)信(🤛)者で、頭(tóu )のはげ(🧓)た隠居さんが一(🌉)そ(🗞)ろい九冊ばかりの、(🎪)あい色(sè )の表紙のつ(🥧)いた(😡)、こ(📩)ころも(🌎)ち(✨)小形(xíng )の(🙈)和(🥠)本を奥(à(✍)o )の戸(🐁)だなか(🥚)らさがしだ(😪)してきて、(😌)それをわたしに売(mài )ってく(🦓)れま(🐀)した。そ(🥨)んな思い出(chū )までが(⛰)手(shǒu )伝って、わ(✨)たしの足を小湊のほう(⛱)に向けさせたので(📬)す。山越しはか(🍉)なり寒い時だと(🦔)も聞(➡)きまして(👱)、白(📓)(bái )い毛布(bù )にく(🥋)るま(🎻)りそれ(🍆)にきゃ(🍍)はん、(🥂)わらじばきというおもし(🉐)ろ(🅱)い(🎿)なりで出(🧐)(chū )かけました。
(♈)姉ですか(🥔)。姉は木曾(🛺)福島きそふくしまのほうにある(🚶)高(😶)(gāo )瀬(lài )たかせの家にか(🐞)たづいていまし(🛏)た(🕺)。女のき(📄)ょうだいといえば、わたしに(💷)はこの姉(🐐)一(🔼)人でしたが、だい(🦅)ぶ年(nián )が違います(😪)し、それに遠く離れて(🍋)ばかり(👘)暮らしてい(📎)ま(⏲)して、お(👢)たがい(🕊)にいっしょになるおりもめった(🍟)になかったのです(🖤)。
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