初め、源(yuán )吉は、お芳(🎌)が(🅾)歸つてきたと(🚍)き(💜)い(📗)たとき、カ(🍮)ツ! とした(🥏)。拳固(gù(🥏) )をぎり/\(🔧)握り(💓)しめると、「畜(chù )生ツ!」と思つ(🌱)た。一思(sī )ひにと思つて、飛び出(chū )さうと(🐃)さへ(🍶)し(💨)た。
「源、まだ起きてたのか。燃料たきもの(👮)たいし(🍈)だ。――(🏵)寢(qǐ(🤴)n )かされ。」
次の日(🔃)に、(🥠)源吉(jí )は、(🥙)お芳が始(🏨)(shǐ(🌞) )めどうしても飮まない、飮(👖)ま(😖)ない、と(🚮)ぐ(🔅)わ(🛸)んばつて(😨)ゐた藥(🎽)を、(🐃)やうやく飮(🎦)んでゐるといふ、(🥁)噂をきいた。それは、何度も何度(👝)(dù )も出した手(🚙)紙が一囘だつ(⏸)て返(fǎ(🥪)n )事(👐)が來ないのに、色(😒)(sè )々これか(👴)らの事(🥨)も考へ、飮み出したのだと、云つてゐ(🗂)た。源吉は(👪)、自分のことのやうに、氣持に狼狽を感(🤷)じた(🐞)。が、だま(🚆)つて、それ(👈)をこら(🤖)へ(🧦)た(👘)。
本(běn )當は(😉)十日(🏝)も前に、「こつそり」歸(🐛)つて(🌠)きてゐ(🎽)たのだつた。お芳の(🛌)父(🎅)親(qīn )は家に入(😗)れないと云つた(🌟)。貧乏百(bǎi )姓には、寢(qǐn )て米(🔜)(mǐ )を食(🍋)ふ(💉)厄介物でしかなかつ(🥁)たし(👯)、もう(😨)少(🎭)したてば(🀄)、それにも(😦)う一つ口(kǒu )が殖(zhí )える(🎿)。と(🛫)んでもないもの(🥔)いり(🍤)だ(🐗)つた。そ(🕢)して又そんな不(🤣)しだらな「女(nǚ )郎」を家には(🥘)置けない(🈹)、(🚁)とぐわん(❗)ばつた。お芳は土間に(🌐)蹴落さ(🌮)れた。「物(🧣)置(zhì(🤞) )の隅ツこ(💯)でも(💴)いゝか(😍)ら(🌃)。」お芳(fāng )は(💻)、土べたに(💵)横(🎋)坐(zuò )りになつたまゝ、泣いて(📇)頼ん(♒)だ(🍙)。――
「きつとえゝこ(👐)となんて無(🏀)いん(📓)だ。」(🏵)母(🎅)親は(🔷)鼻涕をすゝり(🥏)上げた。
側に立つてゐた巡(xún )査が、(🌘)さう云ひながら、腰にさ(🌟)し(🔡)てゐた(🗺)鞘の(🛳)まゝ(🙀)の劍をもつて(🛶)、滅(😝)多(duō(👧) )打ちに(🔥)、源(yuá(😧)n )吉をなぐ(🏕)りつけた。す(👮)ると、二、三(sān )人の巡(🛰)査もよつてき(🎯)て、ふんだ(🔞)り(✌)、蹴つたりした。――源吉は(🐡)、「夢中(🚎)(zhōng )」になつてゐた(📸)。そ(📛)れか(🐻)ら(🐊)少し(🦃)手(shǒu )をゆるめた。
源吉は然し(🦌)、やつぱり(😤)外(wài )の百(🔰)姓達と同(tóng )じやうに、さ(💍)ういふことを、たゞ(📌)ぼんや(📁)り考へてゐた((😚)――(💯)考(kǎo )へて(🌞)ゐた(🏾)とは云へない(📡)程度(🍔)であつ(🕦)たが(🥨))が(💁)、その(🔲)ぼんやりした(🥗)考へ? が、今度は、源吉(jí )自身(shēn )の經(🌘)(jīng )驗で、少しづゝ形をとつてきた。そしてそのことが、もう一(⛏)歩思ひ(🕦)切(😐)つた跳進(jìn )をした(📯)のは、校(xiào )長先生の話(huà )した(🌠)ことであ(🕸)る(🔊)やうだ(📵)つた。こんな簡單な、分りきつたことを(🍴)、然し(🌟)百姓は(🗑)一生がか(🛸)りで分(🔊)つた、或ひは分らず(🏄)に終ふこ(🐬)とさへあつた。分(fèn )らずに終(zhōng )ふことが、かへつて多(duō )かつた。
晩に飯を(🍞)食つてゐ(🍔)たとき(💭)、(🐨)
家の中に(🥑)と(📟)ぢこめら(🔹)れて、(🍿)食ひ(🏓)物(wù )のな(🐋)くな(📥)つた百(📈)(bǎi )姓が(🧜)停車場(🤬)のある町に、買(🔫)ひ物にゆく、馬の鈴が(🧞)聞(🤤)(wé(🚝)n )えた。その(😇)、リ(🖍)ン/\と(🚍)した(📞)鈴がそのまゝ(㊗)で(🌉)凍(🔳)えてゐるや(🕚)うな空氣に(😾)、ひゞき返つて、しばらく、――餘程(😠)遠くへ行(🦈)くま(🗯)で聞え(🗓)てゐた(🥊)。そしてその馬(mǎ )橇が雪の、茫漠と(🍅)した野原を、曲りくね(👾)つ(🎥)て、一散(🏆)(sà(👀)n )にかけ(💅)て行くのが見(jiàn )えた。
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