朝(⏱)倉(🏇)先(xiā(💂)n )生(🏁)は、そう言(🛫)(yán )って(🎲)微(wēi )笑(xiào )した。そして、それ(🎵)以上(🙍)口(🈲)で説き(🔩)ふせる(👛)こ(😊)とを断念した。いずれ(🤔)は(🔚)これ(🎧)か(🕖)ら(🦗)の(🌽)生(🔴)(shēng )活(🐮)体験が、徐々じょじょにかれら(❕)を納(nà )得(🐲)させるだろう、というのが先(🆖)(xiān )生のいつもの信念だったのである。
(🆚)か(🥈)れには、まった(🚤)く(🏪)自(🕺)信(xìn )がな(👺)かった。白鳥会時代(dài )の心の修練も(🎂)、友愛塾の(❔)助(🦐)(zhù )手(shǒu )としての現在の信(xìn )念も、こうした場合の態度を決定する(🌀)に(🔨)は、何のたしにもならな(🚂)かった。かれ(🎆)がこれまで信奉(👼)(fèng )しんぽ(🐗)うもし、(🍔)実践じ(🕎)っせんにもつ(👗)とめて来(😳)た、(😇)友愛・正義・自主・自律・創(🏥)(chuàng )造、といったような、社(shè(🤳) )会(📆)(huì )生(shēng )活(huó )の基本(🐝)的(🚑)徳目とく(⭐)もくは、今のかれに(🗳)は(♓)、全(quán )く力(🏕)のな(👮)い(🌾)、空疎(shū )くうそな言葉の(⏸)羅列ら(📸)れつでしかなかった。そ(🔹)してそ(🍹)こに気がつく(👛)と、(㊙)かれは(🤵)い(📴)よい(🍻)ようろたえた(🍚)。
次郎(láng )は、思いきりドアを(🌤)あけ、
飯島(dǎo )の足音がきこえなくなると、小便(bià(🚎)n )所の掃(sǎo )除をしてい(🔆)た四(sì(🍕) )人が、かわるがわ(🎌)る言(🍶)った(🌎)。
「私(🥞)に言わせると、(😣)それは、君らに、ほんとうの(🥅)意味で自分(🕳)(fè(🏯)n )をたいせつ(📠)にする(🗑)心(🥁)(xīn )がない(🚕)からなのだ。言(yán )いかえる(🎢)と、(🔙)君らには、(🏝)自分で自分(fèn )をた(🚭)いせつにする(🍈)自主(🐎)性というも(😽)のがまる(🛁)でな(🎲)い。さらに言(🌸)いかえると、(🌥)君らは多(🍳)数をたの(😓)み、多数のかげ(🌝)にかくれて、何(hé )よりもたいせつな自(🎨)分の良心(🧝)を眠らせることに平気(🏚)な人間(⛵)(jiān )なのだ。私は、現(🌁)(xià(🥗)n )在(zà(🐀)i )の日本(🤴)(běn )人(rén )の大多数がもって(🤡)いる最大の(🍎)弱点を、君(🤲)らの今朝の起床(😲)の様(♋)子(🎊)(zǐ )で(🙈)まざまざと見(jiàn )せつ(🍱)けられたような気がして、(🎪)全く、暗然あんぜ(📢)んとな(🥗)らざる(👌)を(🚤)得な(💠)かっ(🎛)たのだ。――(⚽)」
そ(🤰)のあと、八(bā )時(💲)から正(😽)午(🈺)まで、「郷土社会と青(👋)(qīng )年生活」(❇)とい(💆)う題(👝)目で(🐈)、朝倉先生(🤾)の講義があり、午後(🤡)は屋外清(qīng )掃(➕)せ(💖)いそう(🈸)と身(🚡)(shēn )体(🌻)検(jiǎn )査、夜(yè )は読書会や室内(nèi )遊戯(hū )ゆ(🉐)うぎ(😁)な(💑)どで(🚥)、開(kāi )塾第一日(🚱)の行事(shì )が終わった(💺)。
(🦂)朝倉(cāng )先生(🖱)(shēng )は、そ(🌶)こでまた口をつ(👳)ぐんだ。塾生(shē(🍔)ng )たち(👅)の中に(🔘)は、話(🙇)がそれで終(🌦)(zhōng )わった(💛)のかと思(🙎)い、(👞)そっと(🦁)眼をひら(🏸)いて、(✔)先生の(🗿)顔をの(💐)ぞ(📒)いて見たも(🆙)のもあった。
「ええ、はじめ(🌖)のうちは(😆)、いつもこんなふう(🔖)ですよ。五(🐢)(wǔ )分や七分はたいていおくれ(🔡)ます。」
次郎(láng )は、そう(🎦)言(yá(🥩)n )って、槌を(🙏)柱にかけ、事務室(🕝)のほうに(🏟)かえりかけた。す(🎯)ると、(🐺)その時まで(🐶)眉(📡)根まゆね(🕓)をよせるように(🎨)してかれの顔(🚦)を見(jiàn )つめて(🚇)い(🍝)た大河(🔣)が、急(🎈)に(✈)、真赤(🖍)な歯(chǐ(🧐) )ぐきを(🤽)見せ(😣)、にっと(🆕)笑った。そし(🌟)て、
次郎が入り口(🌒)に立(lì )って様(🙋)子(zǐ )をながめて(🔂)いると、
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