(🎶)と(🤔)いうのであ(🐻)った。こ(🚒)れも子(zǐ )游に対(🙏)(duì(🔇) )するのと大(dà )同(tóng )小異で、少(📦)々(🤯)怒(⬜)り(🧡)っぽい子(📩)夏(xià(🅰) )に対する答えとしては、先(🥟)ず当(🚏)(dā(👐)ng )然だ。
「(🔧)仲弓(gōng )もこのごろ(🤷)は仁者(zhě(🎓) )の列にはいっ(🚕)たか知(zhī )らない(🐨)が、(🍵)残(🤣)念な(⚪)ことには弁(biàn )舌の才がない。」(💉)
「如何にも、それは仁(ré(👝)n )とは云(👞)えま(🚉)せぬ。」
「そ(📃)れがお世辞でなけ(✏)れば(😜)、(🦉)お前の見る眼(❓)が悪いとい(🦏)うこと(😂)にな(💟)る(♿)のじゃが……」
陽貨(huò )ようか、孔(kǒ(🈁)ng )子を見(jiàn )んと(🐆)欲(👮)す。孔子見まみえず(🔱)。孔(kǒng )子(zǐ )に(🕢)豚いのこを帰おくる(⏰)。孔子其の亡きを時(shí )として(📍)、往きて(🛁)之(🤢)(zhī )を拝す。諸これ(🕒)に(🔉)塗(tú )み(⚾)ちに遇(🏝)う。孔子に謂(wèi )いて曰(😟)く、来(🏩)れ、予(yǔ )われ(👇)爾なんじと言わんと(🍐)。曰く、其(qí(🛳) )の宝を(🐦)懐(🤡)きて(🐞)其の邦を迷わすは、仁と謂うべきかと。曰く、不可な(🧤)りと。事(shì )を(💑)従う(💐)を好(🦖)みて亟(✳)しばしば(📮)時を失う(🕴)は、知と謂う(💣)べきかと。曰(🚊)く(🛡)、不(🙀)可(kě )なりと。日(rì )月逝き、歳我(wǒ )と与にせずと。孔子曰く、諾だく、(🌅)吾将(🎛)まさに(🌟)仕えんとすと。
「一体ど(🐨)う(🚱)いう意(yì )味な(🏛)の(🗂)でござ(🖱)いましょう。」(📂)
「ふふむ(🤦)。すると、(🚬)わしの眼に何か邪(🏎)悪な影(😓)で(📡)も(😹)射しているのかな。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025