海外 ポルノ 規制8

A「(🥁)お前、子供を生んで(❓)くれないか(🍼)、(⛰)母親になってくれな(🚎)いか？　一人でもいいか(🍣)ら子供(🚄)が出来(🌡)れば、きっと(😍)僕等は(🔆)ほ(😉)んと(🤴)うの意(🐫)味(💡)で夫(👹)婦になれ(🚐)るよ、(🤺)幸福になれるよ。お願(🛎)いだ(👧)から僕の頼みを聴いてくれない？」

Aその時以来要は二人の(🔄)関(📏)係(🔟)に(❣)文字通り「眼をつ(🈲)ぶって(🤪)」しまった。もうこれでいい(🕓)、この(🐷)ままじ(🍬)っとしていれば自分(🖱)の運命(🏡)は(🌉)ひ(👔)とりでにきま(📦)る。―――彼は流れに(🎬)身をまかせて、(🍭)事の(⛳)成り行(🤗)きが運んでくれるところま(🕴)で、素直に、盲(🚾)目に、くッつい(🍊)て(🏍)行くように(👠)努める以外に、(🐕)自分の(👢)意志を働かせようとしなかった。ただそ(🏔)うなって(🌺)もなお(🍒)恐ろ(🔷)しいのは試験(🗝)時代(🧀)の(💚)期間(💜)が(💜)過(🔇)ぎて、(🤧)いよいよと云う最後の時が迫(💛)りつつある(🌥)ことだった(😹)。いかになだらかに(🖤)、ずる(👎)ずるべったりに押し(🤨)流(🍩)され(🏓)て(🔤)行こうとしても、一度(🤫)は別離の場面(🧙)を(📣)廻避(🐏)することは出来ない。見わたし(🍦)たところ穏かなような船路にも、或る一箇所で暴風帯をく(🐰)ぐら(🍡)な(🤵)ければなら(🕟)ない(⛑)ので(🚒)ある。そ(👁)こ(🔑)へ来(🧔)た時は(🅰)潰つぶってい(🎺)る(🥣)眼(🗽)をどう(😊)しても開け(🐔)させられるので(👧)ある。そう(🙍)云う予感は臆(💰)病な彼をますま(👇)す一時逃れにさせ、やり(😮)っ放しにさせ(🎆)、横(🏟)着に(🌽)させる結(🚲)果となった。

A「まさか、」と(🔫)浦島もさすがに少し不(🌃)愉快(💨)さうな顔になり、「私はそれほ(🚵)ど卑俗(🐄)な(🐵)男ではありませ(➰)ん。しかし(🚜)、私は自(⏭)分を孤独な(📀)男だと思つてゐた(🥖)事などありました(💱)が、(Ⓜ)ここへ来て真に孤独な(🐟)お方にお(🦖)目にか(🎼)か(🤵)り、私のい(🙊)ま(📪)ま(❤)での気取(💙)つた(👓)生活が(🆚)恥かし(🌓)くてな(🕒)らないのです。」

A「足(⬆)の(🔈)趾(🙇)がどう(🍭)云う工(🔹)合に取れておる(🚅)か、天刑病は傷口に特徴があるんだが、……(🚃)…(🦀)」

A「(📫)あの人上海(⚽)シャンハイ(❣)で育(👀)っ(🍶)たのんで、(📐)支那料(🐛)理のことえ(⛸)らい通やねんわ。支那料(🏩)理や(☝)った(🔂)ら普通の西洋人の行(🚒)か(✳)んような汚い家ほ(🏜)どおいし(🐮)い云(🚿)うて、(🤜)神戸では此処ここが一(📷)番や云うねん」

A　さ(💊)て、きょうは(🌞)、(✔)何(🎊)をお話いた(🤡)しましょうか(🤟)な。何も別に(🚺)お話する程(💃)の珍らしい事(🥈)もござ(🚎)いませぬ(🥢)が、（こんなに(👙)気取らないと、いい先生なんだが）(🚊)本当に(🚉)、いつもいつも似たような話で、皆様も（誰もいやしない(♐)）うんざり(🚿)したでございましょうから、きょうは一つ、山椒魚(🐄)とい(🌶)う珍動物に就いて、(🈂)浅学の一端を御披露ひろ(❓)うしましょう。先日(🛑)私は、素直な(🌭)書生にさ(🆗)そわれまして(😪)（いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃ(♟)れ(🤥)たのであり(📝)ますが、(♉)紅梅、(🧦)白梅、ほつほつと咲きほこ(🎚)ろび（(🙆)紅梅は咲いて(🈲)い(👰)なかった）つつまし(🐄)く(☕)艶えんを競(🍷)きそ(💅)い、まこ(🏀)と(🚫)に物静(👊)か(🌞)な、(🎤)仙境とはかくの(📝)如きか(🤕)と、あ(🎡)な(👝)た、こなた、夢(🗝)に夢みるよ(❄)うな思いにて(🏏)さ(💟)ま(🥚)よ(🛣)い歩き(📪)、ほとんど俗世(🎧)間(🕗)に在るを忘却いたし（親(🔲)子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼(🤶)前に(🐚)あ(🚌)らわれ(📺)たるは(🤯)、(🦁)幽玄な(🎀)る太(♉)古の(🧛)動物、深山の（言う(🌆)という字に(📷)糸二つか）巒気らんきたゆとう尊(🗼)いお(🚹)姿、ごそ(❎)りごそりとうごめいていま(🚩)し(🤺)た。いや、驚かな(👥)くともよろ(👎)しい。これが、その、れ(🍇)いの山椒魚であ(🗯)った(🏊)とい(🎱)う(🍯)わけなの(🛵)であり(🦀)ま(⛲)す。私た(🚣)ちは、(✋)梅が(➡)香に酔いしれ(🌂)、(✋)ふら(🦅)ふら(📨)歩いて、知らず識(❤)らずの(⏫)うち(🔉)に公園の(🚒)水族(🌕)館にはいっていたのであり(🧕)ます(🎦)。山椒魚。私はそ(⛴)の姿を見て直観(🏅)いた(🖤)し(😡)ま(🐧)し(❓)た。これだ(🎸)！　(🎈)これこそ私(❔)の長年さがし求めていたところの(🧡)恋人だ。古代(🚮)その(🙅)ま(🚓)まのにおい。純粋の、や(➕)まと(😒)。（(🕐)ち(🦁)ょっ(👾)と、こ(⚽)じつ(🈁)け(➖)）これは(❔)、(🕑)全く日本のもの(🎦)だ。私(🥏)は、おもむ(🍪)ろに(💃)、か(👡)の同行の書生に向(🚾)い、この山椒魚の有難(🙋)さ(😌)を説いて(🎧)聞かせようと思ったと(🐿)たんに、か(🍈)の書生は突如狂(♉)人の如(🐂)く笑い(😝)出しまし(📘)た(🧞)ので(🌉)、私は実(🕜)に不愉(🤭)快に(🔶)なり、説明(🔎)を中止して(🏜)匆々(🌷)そうそうに帰宅い(🉐)たしたのでござ(😕)います(🤞)。きょうは皆様に、(🆚)ま(🈸)ずこの山椒(🕰)魚の(🈂)学理上の(🦃)説(🗡)明を少しお聞かせ致(🌿)しましょう。日(📀)本(💙)の大きい山椒魚(🐧)は、これ(✔)は世界中でた(🖕)い(🐮)へん名高いものだ(🌵)そうでございまして(❤)、私が最近(📦)、石川千代松(✖)博士の(📲)著書(🕕)な(⏩)どで研究いたしましたところに依よれば(👽)、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南(🤬)の方で(💈)、これまで見(🍭)た事(🍺)も無い奇(🔄)妙な(💵)形の化(🍉)石が出まし(🔎)て、(🐭)或るそそっかしい(🕖)学(💡)者が、これ(🔥)こそは人(🦐)間の骨(🤨)だ、人間は昔、(🍍)こんな(🗞)醜い(🈂)姿を(🚗)して這(⚡)はって歩いてい(🎒)たのだ、恥を知れ、などと言(👌)って学界の紳士たちをお(📅)どかしたの(🏄)で、(📂)その石(🤞)は大変有名になりまして、貴婦(💯)人(💐)は(🍮)これを憎み、醜男(🕉)は喝采かっさい(🐺)し、宗教(✏)家(🏕)は(🥈)狼狽(😷)ろ(🍽)うばいし、(😔)牛太郎は肯定し(⛓)、捨てて(🌺)置かれぬ一大社(✒)会問題(👅)にさえ(🏑)なりかけて来ましたの(⛲)で、(🔥)当時の(⭐)学界(🌯)の(🆚)権威(🐊)たちが打ち寄(🛩)り研究(🏏)の結果、安心せよ、これは人間の骨ではない、しか(📮)しなんだかわからな(📃)い、(🔹)亜米(🌿)利(😞)加アメリカの谷川に(🗜)棲すむサ(📇)ン(😭)ショウウオという(🔛)小(🥛)動物に形がよく似ているが、けれども、(🐋)亜米利加(🌇)にいるそのサンショウウオは、こんなに(📈)大きくはない、両者(📇)の間には、そ(😣)の大きさに(🛶)於いて(🎯)馬と兎くらいの相(🙋)違がある。結局、(🐎)なんだかわからないが、ま(⏹)あ、(🉑)大サンショ(🔧)ウウ(🎨)オ(🌮)とでもいうも(🕸)のであろう、(🈯)と気の(🚞)き(🔟)いたご(🍅)まかしかた(🧙)をして、(🐸)いまはこの大サンショウウオなるものは死滅して世界中のどこにもいな(🙅)い、居らん(🏪)！　(🔑)と大声で(🤷)言(♑)っ(🤔)て衆口を閉(🆙)じさせ、ひと(🚠)まず落ちつく事にいたしましたが(🚝)、さてその後(👧)、(🥜)シー(👑)ボルトという人が(🚿)日本にまいりまして、(👒)或(🍳)る偶(🐳)然の機会にれい(🐮)の一(🛵)件がのそ(🥡)りのそ(😡)り歩いて(🔔)い(🕉)るの(♊)を見(♑)つ(👭)け(🚐)て腰(♍)を抜かした(🏙)。何千年(🐗)も前に、既に(🍻)地球上から影を消したものとば(🏜)かり思われていた古代の怪(🐧)物が、生きての(🤽)そ(🧐)のそ(🎆)歩い(🈯)ている、ああ(🔟)、ニッ(🧗)ポンに(😈)大(🔎)サンシ(🤪)ョウウオ生存(⛷)す、と世(📈)界中(😏)の学(🧀)界に打電(📏)いたしま(🕕)した(👾)。世界(⛳)中(🕛)の学者も(💯)これには、めんくらった。うそだ(🧘)ろう、シーボルトとい(🚈)う(🚝)奴は、もとから、ほら吹きであっ(🕋)た、などと分別臭い顔(😋)をして(🕎)打(🕠)ち消す(♑)学者(🔥)もございまし(😒)たが、(🍻)ど(🐿)うも、そ(🚏)のニッポンの大サ(🏨)ンショウウオ(🔭)の(⛽)骨格(💈)が(🍉)、欧羅巴ヨ(🔓)ーロッパで(🎱)発見せられた(💤)化石とそっくりだという(🎡)事が明白に(🌴)な(🕟)って(🏮)まいり(🏳)ましたので、知らぬ振りをしているわけ(🤔)にもゆかず、ここに日本の山椒(🈵)魚が世(🥌)界中の学(🚉)者の(✝)重要な研(🕗)究課目と相なりま(🌳)して(😟)、(🙏)いやし(🕕)く(📫)も古代の動物に(🍋)関心を(🖇)持つほどの(🐘)者は、(🙆)ぜひとも一度ニッポンの大サ(🎓)ン(🎧)ショ(🛠)ウ(🐳)ウ(🔰)オにお目(🍝)にか(🍵)からなければ話にな(🧓)らぬ(🅾)とまで言われるよう(✊)になっ(😹)て、なんと(🔯)も実に(🌼)痛快(💀)無(♎)比、御同慶のい(⏺)たりに堪えません(⏭)。思っ(🎋)ても(💠)見よ（(✖)また気取りはじめた）太古の(🍌)動物が太古そのままの姿で、いま(🛴)もなお悠然と(🥚)この日本の谷(⛽)川に棲(📍)息せいそくし繁殖し、また静か(🎛)にものを思(💅)い(🖇)つつある様は、これぞ(🌁)まさしく神(🍽)ながら、(⏩)万古不易の豊(📏)葦原(☕)とよあしはら瑞(🧠)穂国み(🤹)ずほのくに(🐓)、かの高志こしの八岐(🏉)や(♋)またの遠(🌯)呂(🛢)智おろち、ま(🎢)たは(🤮)稲羽いなばの兎の(🧛)皮を剥(🚿)はぎし(🔻)和邇(👇)わに(🍊)なるもの、(🦁)すべてこの山椒魚で(❄)はなか(🧦)ったかと（脱線(🚑)、脱線）私は思惟(🚑)しいつか(📒)まつるのでありますが、反対の意見をお持ちの学者もあるか(🛀)も知れま(🛒)せん。別段、(🦌)こだわるわ(🔍)けではあ(💥)りませんが、作州の津(🐋)山(🥅)から九里ばかり山奥へ(🔌)はい(✋)っ(🥫)た(📁)ところに向(💛)湯(🖲)原(⚫)村というところが(🔵)あり(⏳)まして、そこ(♿)にハンザキ大明神と(⛴)いう神(⏸)様を(🗂)祀まつっている社やしろがあるそ(😗)う(🤩)です(📠)。ハンザ(⛪)キというの(🔚)は山椒魚の方言の(💬)ようなものでありま(👺)して、半(🍸)分に引き裂かれてもなお生きているほど生活力(😯)が強(🔈)いという意味が(💀)あるのでは(😐)なか(🤤)ろうか(💰)と思いま(🚪)すが、その(🍤)ハンザキ(😝)大明(🔮)神とし(💹)てまつられてある(🥂)山椒魚も(🚱)、(🛵)お(🛎)そろしく強く荒(🎶)々しいも(🚢)のであったそうで(💳)、さ(🍖)かんに(🎴)人間(🆖)をとっ(🚶)て食べたという(🧡)口碑こうひがありまして、そ(🍯)れは作陽誌という書物にも出ているようで(🕷)ござ(📩)います。あ(📣)んまり人間をと(🐆)って食べるので、或ある勇(💦)士が(😔)つ(🛢)いに之これを退治して、あと(😟)の祟たたり(⚓)の(🏯)無いよ(🐣)うに早速、大明神として(🌲)祀り込めてうまい具合におさめたという事が、その作(💝)陽誌という書物に(💵)詳しく書か(🌺)れている(🌾)のでござい(🔜)ます。い(🍝)まは、ささや(🎥)か(🕕)なお宮ですが、そ(💗)の(👉)昔は非常(🌂)に大きい神社だっ(🌌)たそう(😡)で、なんだ(😚)か、八(🍧)岐(😠)やまたの大蛇おろ(💞)ちの話に似ているような(🍅)ところも(👊)あるで(🗯)はございませんか。決して、こだわるわけではあ(🥦)りませぬが、作陽誌によ(🧜)りま(🕓)すると、その(👞)ハ(🆗)ン(☕)ザ(🧚)キの(🍆)大きさ(😁)が三丈も(➖)あ(💚)ったというのですが、(🚖)それ(🥦)は学者たちに(🎭)と(🕳)って(🕛)は疑わしい事かも知れま(📮)せ(🍜)んが、どうも私(👩)は人(🔕)の(🚛)話を疑う奴はまことにきらいで、(🥔)三丈と言ったら(📄)三丈と信(🖕)じたらいいではないか(⌛)。（何(💧)も(🥦)速記者に向(🗽)って怒る必要はない）とにかく昔は(🏒)、ほう(😄)ぼう(🔭)に(🏺)山椒魚がいて、そうし(🍖)てなかなか大(🙀)きいの(📒)も居ったと(📌)いう(📪)事を私(🏝)は信じ(📞)たいの(🖱)でござい(✉)ます。いっ(👪)たいあの(⛪)動物は、から(🏺)だが(🌯)扁平へん(🚆)ぺい(🔺)で、そうして年を経ると(🐶)共に、頭が異様に大きく(🗄)なります。そ(✍)うし(💅)て口が大きくな(😃)って、いまの若い人たちなどがグロ(📮)テ(🤭)スクとか何とかいって(🏳)敬遠(🦓)したがる種類(🚕)の(🤒)風貌を(😸)呈(🍦)してまいります(🐦)ので、昔の(🔗)人がこれを、ただもので(👉)ないとして畏(🥑)怖(🎨)いふしたろうとい(🏀)う事も想像(🍶)に難くな(💧)いのであり(⛳)ます。実際(🆗)また(👸)、いま日本の谷川に棲息している(🚖)二尺か二尺五寸くらいの山(💬)椒魚でも、(🎁)くらいついたり何(📢)かす(😟)ると酷(🥩)ひどいそう(🍳)です。鋭い歯はありま(🍹)せ(🐒)んけれども何せ力(🏠)が強うござ(🅿)い(🔐)ますから、人間の指(🔜)の一本や二本は、わけ(🖍)なく食いちぎるそうで、どうも(🦋)、いやになります。（失言）その点に就いても私は山(🌯)椒魚に(🎡)対して常に十分の敬意(🛁)を怠らぬつもりでご(🚭)ざいま(🌶)す。割合(🍯)におとなしい(🧜)動(✔)物であ(😊)りますけれど、あれで、怒ると非常にこわ(📎)いもの(🧖)だそ(🥪)うで、稲羽いな(🚒)ばの兎も(🧤)、ある(🔼)い(😋)はこいつ(🚐)にやられたので(🤟)は(🤪)なかろ(👳)うかと私(📜)はにら(🍔)んでいるので(🍜)ございますが、これに就いてはな(🤟)お研究の余地(🐇)もあるよう(💓)でご(😉)ざ(📙)います。妙なもので、あ(📟)のように鈍重に(🛩)見え(🚀)て(😮)いても、(💻)ものを食う時には実に素早(🗿)いそ(🎵)うで、(😅)静(📝)かに瞑想めい(⏭)そ(🌺)う(🧑)に(🌪)ふけって(🕐)いる時でも自(🔘)分の頭の側(🏌)に(☝)他の動物が来ると、パ(📉)ッと頭を曲げて食(🌶)い(🗣)つく(🎦)、是(👌)これがどう(😣)も実に素早い(🧐)ものだそ(♏)うで(📏)、話に聞い(🤤)て(🔢)さえ興醒きょうざめがするくらいで、突如として頭を曲げて(🔏)、ぱく(🕊)りと(🎰)やって(🐿)、ま(📮)た静かに瞑想にふ(📕)ける。日本の山椒(🤒)魚は、あの(⏯)ヤマメとい(🤜)う魚を食(⛪)っている(🛷)ので(✌)すが、どうしてあんな(👟)敏捷な魚をとっ(🐸)て食えるか、(🥏)不思議なくらい(🚒)であります。そ(😩)れにはあの山椒魚(🚴)の皮膚の色がたい(🔳)へん役立っているようで(🌲)あります。かれ(⏭)が(🛃)谷(🈷)川の岩の下に(⌚)静かに身を沈めて(🚓)い(🗝)ると、泥だか何(🥔)だかさっぱり(⏰)わ(😌)か(🔷)ら(☕)ぬ。それでかれは、岩穴の(📴)出(🚨)口(🍥)のところに大き(🧀)い頭を置(🚴)いてお(📝)き(🚪)まし(💤)て、深くものを思うており(🌿)ますると、(👪)ヤマメがちょいとその(⌚)岩の下に(🕌)寄っ(🌽)て来る、と突(👈)如(🙈)ぱくりと大きな口をあけ(💫)てそれ(😏)を食べる(⚡)、遠くまで追いかけて行くという事はから(🏬)だが重(🗄)く(💝)てと(🛢)ても出来ない、そ(🕛)の(🚯)かわり自(😹)分の頭(✉)のすぐ(🧒)そ(🐶)ば(🦋)に来たな(🕟)ら決して逃が(👍)さ(🥑)ずぱく(💏)りと(😭)食べる、そ(🚼)れは非常に素(🏐)早いもの(🔀)だ(🎅)そうであります(💩)。昼はたいてい岩の下などにもぐっているので(☝)すが(🌱)、夜はのそのそ散歩に出かける。そ(🍑)うして(👲)ず(🙃)い(🔼)ぶん(💠)遠(🖖)く下流にまでやって来る(🦌)様子で、たいへん大きな河(🗑)の河口で網を打っていたら、その(🔢)網の中にはい(🥄)っ(🏞)てい(🏊)たなどの話(🍓)も(🐙)あるよ(😵)うでございます。だいたい(💭)日(🌾)本(🛴)のど(🌌)の辺に多くいるのか、(♟)それはあのシーボルトさんの他にも(🍪)、(🐢)和蘭オランダ人(🎙)の(🌘)ハ(👭)ンデルホーメン、独逸ドイツ人の(🤷)ラ(🌽)イン、地理学者の(🤒)ボンなんて(🥉)人(🤤)も、ちょい(🏛)ちょ(⚡)い調べ(🐃)ていま(💅)したそう(🗄)で、また日本でも古く(❣)は佐々木忠(🥏)次郎とかいう人、石(😫)川博士など実(🧙)地に深山を歩きまわ(🐹)って調べてみて(🎹)、その結果、岐阜(⏭)の奥の(🏃)郡(🍬)上ぐ(🤸)じょう郡に八幡(🥪)は(➖)ちまんとい(🚿)うところがありまして、そ(🧖)の八幡が、(🍗)まあ、(🤮)東(🛐)の境になって(💑)いて、その(😹)以(🌷)東に(💍)は山椒(🗯)魚(㊙)は見当らぬ、そ(♒)うして、(📌)その八幡から(👋)西、中央山(🤾)脈(💿)を(🚓)伝わって(✴)本州の(🍲)端ま(🦆)で山椒魚は(🍊)いる、と(🕛)いう事にただいまのところで(📹)はなっているよう(💝)でござ(🕑)います。周防すおう長門ながとにもいるそうです(⏮)し、(🕸)石州あた(🥉)りにもいるそう(🤡)です(⛷)。それから、もう(🐼)一つは、(❔)琵琶湖の近所から伊勢、(♏)伊(🙆)賀(🙏)、大和、あの辺に山(🌭)脈が(🍍)あ(💋)りますが(🌿)、あの山(🛶)脈にもちょいちょい居(♟)るそうでございます。そ(🛰)の他は(🐼)、(👆)四国(👉)にも(🎹)九州にも(🥍)いまのところ見当らぬそ(🥙)うで、(〰)箱根(🧔)サ(💨)ンショウ(💻)ウオというのが関東地方に棲息し(🔻)て居りますけ(🐵)れど(🛵)も、あれはまた全(🐎)く(♊)違っ(📋)た構造(🏾)を(👩)持っ(✏)ている(🏡)もので、せい(🦐)ぜい(😾)蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(🍈)りくらい(👖)の(🍥)大(🥇)きさであり(💧)まして、(👏)それ(👷)以上は(🚾)大きくなりませぬ(😖)。日本の山椒(🧗)魚(💔)が、とにかく古代の化(📎)石と同(🚇)じく(🕋)らいに大き(🐛)いとい(💼)うとこ(🕡)ろ(👎)に有(👮)難(💸)さ(🍇)がある訳であ(💿)り(🗜)まして、文(📚)句(🛤)無しに世界(🦇)一ばん(⛰)、ここに私の情熱もおのずから湧いて来て(🏳)、力こぶ(🍆)もはいってまい(🐸)りま(🔈)す次(💠)第(📌)でご(🍶)ざいます。最(💯)近、日本(🖖)で発見せられた山椒(🌞)魚の中で一ば(🛏)ん(🦐)大きいのは(📩)、四尺五(🤭)寸、まず一(👿)メートル半というところで(🛅)、そ(📁)れ以上のものは、ちょっと見当らぬそうで(🥟)ございま(❗)す(💏)。けれ(🥩)ども(🌓)、伯耆国ほうきの(📣)くにの淀(🤠)江よどえ(🤖)村と(🛷)いう(🚚)と(😞)ころに住んでいる一老(💹)翁が、自分の(🍶)庭の池(🏸)に子(👪)供(🏂)の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、(👊)それ(🍗)が(🐑)六十年余(♓)も経って、いまで(🌦)は(⏺)立(🏰)派に一丈(🚯)以上の(🔋)大山椒魚(🐑)になっ(🤑)て(🔽)、時々水面に(🗨)頭(⏪)を出すが、その頭(🤸)の(📞)幅だ(✴)けでも(🙂)大(🍢)変なもの(🎵)で、幅三尺(👴)、荘厳(🦈)です(🎬)なあ、身のたけ一丈、もっと(🔱)も(🕛)、この(🔳)老(🗳)翁は、実にずるい(😩)じいさん(📙)で、(➿)池の水(🐛)を必要以上に(📮)濁らせて、水(🎯)面には睡蓮す(🚏)いれんをいっ(🚄)ぱいはびこ(🍨)ら(Ⓜ)せて、その(🏍)山(Ⓜ)椒魚の(🤘)姿を誰にも(💌)見せないよ(🐶)うにた(⬇)く(📳)ら(🎨)んで、そうして自分ひと(😇)りで頭(🤤)の幅三尺、身のたけ(🎂)一(🐕)丈(🛳)、と力んでいる(🐯)の(🈹)だ(🚦)そうで(🍀)、それは或る学(😽)者の報告書にも見えていた事でご(😗)ざ(🌚)いますが、その学者は(🏩)、わざわざ伯耆(🕘)国淀江村まで出(🦑)か(🎧)け(👐)て(🤱)行っ(🎶)てその老翁に逢い、もし本当(🔣)に一丈あるんだったら、よ(🎎)ほど高い(🍬)金を出し(🏈)て(🏾)買ってもよろしい、ひ(🏂)とめ(🚂)見せて(🦈)くれ、と(👠)懇願したが、老翁はに(🥃)や(🔌)りと笑っ(⛺)て、いれものを持って(🍲)来たか、(🍍)と言った(🛢)そうで、実(🚘)に不(🌺)愉快、その(🏸)学者も(😖)「面(💭)妖めんよ(🏣)うの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその(🏵)報告書に(🚬)しるしてありますくらいで、地(🦎)団(🎸)駄じだん(🛂)だ踏んでくやしがった様(📫)が、その一句に依よっても(🕹)十分(🖥)に察知できるので(🍗)ありま(👜)す。その(🎹)山椒魚は、その後どうなった(🏏)か、私も(😦)実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲(🛢)し(🌫)いもの(📟)だと思って(⏫)いる(🚱)の(🍊)で(🥐)あ(🙌)ります(❕)が、ど(🕌)う(🐪)も、(🤤)い(🕊)れものを持(🚁)って(🕴)来たか、と言われる(🍟)と窮します。バケツぐ(🕓)らいで(🔹)は間に合いません。けれども(🏳)、私(💄)は、いつの日か、一丈(⬜)ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そう(🕙)して日夕相親(👰)しみ、古(🧥)代の雰囲気にじかに触れ(🤞)て(🌏)みたい(💘)、深山幽谷のい(🦂)ぶきにしびれるくらい接(🦗)して(🐏)みたい、頃(🅾)日(👇)けいじつ(🍙)、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから思うところあっ(👝)てあ(📻)れこれ(🛠)と山椒魚(🛰)に就(👜)ついて諸文献(🌂)を調(🎴)べてみま(🆒)したが(📯)、調べて行くうちに、どうに(➡)か(🏔)して、日本一ば(🚠)ん(🌀)、いや日(🛹)本(🤓)一ば(🐓)んは即ち世(🈺)界(✝)一ばんという事に(🚶)なりますが、一ばん大きな(🛵)山椒魚を私の生きて在るうちに(🤖)、ひとめ見たいものだとい(🕙)う(💷)希望に胸を(🍹)焼かれて、これまた老いの物好(🎛)き(🏰)と、かの貧書生（ひどい）などに笑わ(🐰)れるのは必(🕞)定と存(😊)じ(🖐)ますが(📨)、神(🖖)よ、(🥝)私はただ(🎯)、大きい山椒魚を(😛)見たい(🍠)の(🦎)です、人間、大(😞)きいものを(👜)見たいというのはこれ天性にして、理窟(🌁)も何もありやせん！　(🔪)（本音に(🐻)近し）それは、どのよう(🚦)に見事なものだろう、一(😾)丈でなくと(📌)も六尺で(➕)もいい(🍧)、想(🔊)像するだ(📉)に胸がつぶれる。まず(🌌)今日は、こ(🤩)れくらいにし(🤲)て置きましょう(🏽)。（ばかばかし(💐)い(😇)）(🎁)