そ(🚁)の日(rì )の(📓)泊まりと定(👘)められた駒場こま(📽)ば(🐳)へは(👂)、平田(🗽)派の同志のものが(🗼)集まった。暮(mù )田正香と(📱)松(🥀)尾(🚘)誠まつおまこと((💉)松尾(🏩)多勢子たせこの長男)とは(🎖)伴野(yě )と(😊)ものから。増田(🤨)平八郎(🤧)ますだへいは(🎌)ち(🚗)ろうと浪合(🔑)佐源(🙏)太なみあ(🍾)い(🌐)さげん(🍭)たと(🔨)は浪合から(㊗)。駒場(🌅)には同門(mén )の(💼)医者山(😆)(shān )田(📵)文(🤬)郁(🤓)ぶんいくもある。武(➿)田本陣に(🤖)あてられた駒場(chǎ(👈)ng )の家(jiā )で、土地の事(🚯)情(qíng )にく(⏸)わしいこれらの人(ré(🈁)n )たちはこ(✍)の先(📀)とも(🧚)小藩や代官(guān )との無益な衝突(🤖)の避けられ(😫)そうな山国の間道(dà(㊗)o )を(🌗)浪士(🛹)ら(🚴)に教(jiāo )えた。その時(🚾)、も(🗾)し参州街(jiē )道(🎥)(dào )を経(jīng )由(📸)す(🔡)ることとなれ(🍶)ば(🌾)名古屋(wū(🚫) )の大藩とも対(duì )抗し(🚊)な(🥌)け(🕘)ればならないこ(🎬)と、のみ(🦆)ならず非(fēi )常に道路(lù )の(🗾)険悪(è )なことを言って見(jiàn )せるのは浪合から来た連(💍)(lián )中だ。木(mù )曾(💠)路(📔)から(🥤)中津川辺へかけては(🍰)熱(rè )心な同門(mé(💧)n )のものも(🅰)あ(🏭)る、清内(nèi )路(lù )せい(♑)ないじの原信好(hǎo )のぶよし、馬籠まごめの(📮)青山(shān )半(bà(👕)n )蔵、中津川の浅見景蔵、それ(🆔)か(🍓)ら峰(🏩)谷(gǔ )は(🛍)ちや香蔵なぞ(🎱)は、(🌁)いずれも水(shuǐ )戸の(⛵)人たちに同情(🎸)を送る(🎼)であろうと(🕚)言って(🌲)見せるの(🔒)は伴(bàn )野から来(🌡)(lá(💜)i )た(🤐)連中だ。
とりあえず彼(🏅)(bǐ(🚉) )はその手(🔋)紙に(🏛)目を通して、あの友人も無事(shì )、師(🚪)鉄胤(🕓)かねたねも(🏕)無事、京(🈴)都にある(🌶)平(💃)(píng )田同門の人たち(🔈)の(🍸)うち(🍽)下京しもぎょう方面のものは(🏣)焼け出され(💍)たが幸い(⏬)に(🤓)皆無事とあ(🧞)るの(🏂)を(⛸)確(què )かめた。さらに彼(bǐ(🥤) )は(🐃)繰り返し読んで見(🥟)た。
し(💨)かし(🎃)、景(🍗)蔵の手紙(🕷)はそれだけにとどまらない。その中(🏡)には、真(zhēn )木(mù )和泉ま(⭐)きいず(🗯)みの(📣)死も報じてある。弘化こうか安(🈴)政のころから早(🌲)くも尊王攘(🔔)夷の運動を起こして一代(dài )の風(👯)(fēng )雲児と謳うたわれた彼(🚨)(bǐ )、あるいは(🍍)堂上(🧠)の公(😴)卿に建策しあ(🕯)るいは長州人(😿)士(shì )を(📕)説(👝)き今度の京都出兵も(🎂)多くその人(rén )の計画に出たと言(yán )わる(🥃)る彼、この尊(😒)攘の鼓(gǔ )吹(chuī )者こすいしゃは自ら引き起(qǐ )こした戦闘の(🤵)悲(bēi )壮な空(🍘)気の中(🤖)に(🥍)倒れて(🐧)行(háng )った。彼は(🤛)最後の二(èr )十一日まで(🈹)踏みとどまろうとしたが(🗡)、その時は(🌱)山崎に退いた長州兵(🎞)も散乱し(🌗)、久(✴)坂くさ(🐈)か、寺島、入江らの有力な同僚も(🌾)皆戦死(sǐ )したあとで、天王(wáng )山(🦂)に走っ(🥇)て、(🖲)そこで自刃した。
「諸(📙)君――(🚯)こ(🙃)れから一里(🥧)(lǐ )北(běi )へ引き(🔆)返して(🤘)くだ(🌇)さい。山本と(🎢)いうところから右(📑)(yòu )に折(♈)(shé(📠) )れて、(🔮)清内路(🐇)の方(fāng )へ(🤝)向(🔃)か(🚥)うようにし(👧)てください。」
いきな(⬅)り浪(📔)士は(🎲)そ(🏴)の降蔵を(📐)帯(dài )で縛りあげた。それか(🈁)ら(🏒)言葉を(🤗)つづけた。
(✉)池田屋の変は(😕)六月五日の早(zǎo )暁のことであった。守(🔨)護職、(🦓)所司代しょし(📙)だ(✅)い(🔛)、および(🏠)新撰(zhuàn )組(🕚)し(❇)ん(💊)せ(🍏)んぐみ(🚶)の兵(🌠)はそこに集(⛱)まる(🤚)諸藩の志士二(🚎)十余名を捕(📼)えた。尊攘派の勢力を京都(🧦)に(🦓)回(huí )復し(😣)、会(huì )津あい(💌)づと薩摩さつまとの支持する公武合(hé )体(👣)派の(👂)本(běn )拠を覆(📽)(fù(🔜) )く(🏋)つがえし(🌆)、筑波山つくば(🚋)さん(🐃)の方に拠よる一派の(👭)水(shuǐ )戸の(🎡)志士たちとも東(🗨)(dōng )西(🎒)相呼応して事(shì )を挙あげようとしたそれ(😷)ら(🌇)の(📍)種々の計画は、与党の一人ひとりなる近江人おうみじん(👀)の(⚾)捕縛(fù )より(🤡)発覚せらるるに至った。この出(⛲)来(🥁)事(🔲)(shì(🔺) )があっ(✋)て(🈸)から、長州方(fā(🕝)ng )はもはや躊(chóu )躇ちゅうちょすべきでな(🍣)いと(🏌)し、(⛷)かねて準備していた挙兵(bī(⬇)ng )上京の行(🧥)動に移(yí(🕉) )り、それを探知(💙)(zhī )した幕府(fǔ )方(Ⓜ)も(🐿)ようやく伏見(💍)、大津(jīn )の辺を警(jǐng )戒する(🆙)ようになった。守護(🏭)職松平(🐉)容(🍓)(róng )保(😎)かたもりのに(👇)わかな参内さんだいと共に、九門の(🉑)堅くと(🏅)ざされ(🐱)た(⤵)ころは、洛中の物情(🖼)騒(💞)然(🌽)(rán )たるものがあった。七月(🚈)十(📒)八日(rì )には三(sā(🌺)n )道よ(👩)り(🌥)す(🎯)る長(zhǎng )州方の(👔)進軍(🧝)(jun1 )がすでに開(🌰)始(shǐ )さ(🥀)れ(🔓)た(🏞)との報(⏰)知しらせが京都へ伝わった。夜が明けて十(🙃)(shí )九日(🥀)とな(🌈)ると、景(🥠)蔵は西(xī )の蛤(🐭)御門は(⚓)まぐりごもん、中立売御門なかだちうりごもんの(🕞)方面(😳)にわ(🖤)くよう(🏨)な(⛸)砲声を聞(wé(⌚)n )き、やが(🏋)て室(😔)(shì )町(🔱)(dīng )むろまち付近(jìn )よ(🌱)り洛中に延(🚫)焼した(🙏)火災の囲(👼)みの中にいたとある。
こ(❇)んな(♐)ことから浪士ら(🚅)の(📊)疑(🦄)いは解けた。そ(🐿)こへ三人が(✏)持ち出(chū )して(🥇)、(🦉)及ばずながら斡旋(xuá(💂)n )の労(🌴)を(🤧)執(🦑)り(🎈)たいというは(🥥)、(🚖)浪士ら(🔙)に間(jiān )道の通過(🍍)を勧(quàn )め、飯(🍚)(fà(👺)n )田藩との(🌌)衝(chōng )突を避けさせ(🈳)たいということだった。正(💥)香(🈚)や豊(🥙)三(🐔)郎(🛥)(láng )は(🥅)一応浪士らの意(🚨)向を探りにやって来(🥂)(lái )た(🅿)のだ。もとより浪(làng )士側で(🦅)も戦いを(🖖)好むもので(🌆)は(🤥)ない。飯田藩(👜)を傷(👈)つけずに済み、(🌲)また浪(làng )士側(🍍)も傷つ(📸)かず(🔇)に済むようなこの提案に(🅰)不賛(💘)(zàn )成のあろうはずもない(🎣)。異(yì )議(📢)なし(😍)。そ(😉)れを聞(wé(🍧)n )いた(⛔)三人は座光寺(sì )の(🏆)方に待っている北原稲(🍤)雄(xióng )へ(♑)もこの情報(👳)を(🖲)伝え(🚂)、(👉)飯田藩ともよく交渉を重(😊)ねて来ると言って、大急ぎで(🎂)帰って行っ(🐉)た。
やがて和田(🔥)方面(😁)へ(📝)偵(🔼)察ていさつ(Ⓜ)に出かけて(🤗)行(há(🗄)ng )った(🤸)ものは、また雨をつ(🤸)いて峠の上に引き(♟)返して来(🥛)る。いよい(🏞)よ水(🕯)戸浪士がそ(🧡)の日の晩に長(zhǎng )窪(🗜)ながくぼ和(🕺)(hé )田(🕟)両宿へ止(🏵)宿の(🎥)はず(✒)だという風聞(🛅)が伝(💚)えられるころに(📢)は、諏訪藩の物(⛸)頭(😚)(tóu )も(🔜)のがし(🥔)ら矢(⏫)島(🙂)伝左(🧕)衛門でんざえもんが九人(ré(🛎)n )の従(🚷)者を引き連れ和田峠(gǔ )御(yù )境目おさ(🚄)か(📔)いめの詰(🍹)方(fāng )つめ(🐰)かたとし(🤗)て出(chū )張した。手明(🐹)きの若党、鎗(qiāng )持やりもちの中間(jiān )ちゅうげ(🐥)ん、(👽)草履取ぞうりとり、(🤝)具足持ぐ(🙍)そくも(💶)ち、高(🍶)張持たかはりもちなぞ、なか(🆑)な(🍸)かものものしい(⏳)。それ(🥔)に(📃)この(🏽)物(🐔)頭(❌)ものがしらが(🚺)馬の口を取(qǔ )る二人の厩(jiù )うま(🦔)やの者(📥)も(🤩)随行して来(lái )た。
「浪士(shì(🍈) )のこ(📎)と(😭)についてで(🔃)すか。本陣問(wè(👪)n )屋(🚨)へはなん(💱)とも(🕎)言っ(🌸)て来ません。」
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