「これで(🏔)、ともかくも、(💺)ここの生活(huó )設(shè )計がお(🧞)たがいのものとし(🛺)てで(🐗)きあ(📪)がった。おたがいのも(🤹)のとしてでき(🚷)あが(💧)った以(yǐ )上、(🔺)そ(🖍)れがうまくいかなければ(🕑)、おた(😛)がいの責(zé )任(💢)だ(🔯)。むろんこの(🎚)設計は、明(mí(🕒)ng )日からのすべり出(chū(📣) )しに、いちお(🤜)うのよりどころを与えたまでで、これが最上のもの(💽)であるとは保証(🍥)できない。だ(👉)から、だんだんや(🤨)っていくうちに、不都(🔌)(dōu )合な点があれば、いつ(🔱)でも修(xiū(🧞) )正しようし、また、新(xīn )し(🍑)い案が(🕺)出て、それが(🎇)い(🏌)いもの(✈)であ(🤪)れば(💮)、どしどしとり入れ(🔯)て(🖊)行くことにしたい。そうい(🥃)うこ(💰)とをや(🎾)るの(🔗)も(➰)、(💸)やはりお(📷)た(⏸)が(🎮)い(🤙)の責(🎷)任(➿)だ。あらためて言うが、友(✨)愛(ài )と(🔪)創造(👝)、この二つ(🏒)を精神(shé(🏩)n )的(de )基調として、こ(👇)れからのおたがいの生(shēng )活を、(📅)すみか(🆕)らすみまで(👸)磨み(🙉)がきあげ、いきいきとした、清らかな、そして楽しいものに育てあげてい(🐯)きたいと思(👚)(sī )う。」
次郎は、(📨)そんな対(🤣)話の中(🛹)にも、友(yǒu )愛塾(shú )に(😁)課された(💏)大(✒)きな問題が(📻)ある(🏳)と思(sī )った。そして、かれらの話(🍯)がどう発展(zhǎn )して(🏽)いくかを興味(🔪)をもって待(dà(⚡)i )っていた。か(😄)れらは、しかし、笑(⏮)(xiào )った(🕺)あ(🛅)と、急に口をつぐん(🏧)でし(🐪)まった。次郎が(🥤)大便所の中にいる(⏪)ことをだれかが(💗)思い出し(📵)て、みんなのお(🎩)しゃべりを制(zhì )止する(😈)合い(🤴)図(🆒)をし(🍋)た(🏠)ものら(🏍)しい。
「はじめから、自(🎑)分が(🤩)室(shì )長だときめてかかって(🐺)いる(👪)んだから、(⏩)かな(👗)わないよ。」
「もっ(😖)と(🔚)考える? (😽)ふ(🎣)む。腑ふ(📛)に(🦖)落(luò )ち(🚥)なければ、(📐)腑(🐎)(fǔ )に落ちるまで考(kǎo )えるよりない(🔫)だろう。自(🆔)(zì )分(fèn )で考えないで、(📮)人の言うことをうのみにする(🅾)生活なんて、まるで意味(👄)がな(🚦)いか(😠)らね(🗞)。」
次(cì )郎は、(🙎)そう(🎿)言って、槌を柱(🔼)(zhù )に(👞)かけ、(🔨)事務(🍦)(wù(🐞) )室のほうにか(🛺)えりかけた。す(🌒)ると、その時ま(❄)で(🗣)眉根まゆねをよせるよう(🌆)に(🕙)して(🔰)かれ(🔻)の(🐧)顔(yá )を(🥜)見(🈶)つめていた大河が(😄)、急に、真赤な(📈)歯ぐきを見せ、にっと(🐞)笑っ(👹)た。そして、
次(🐆)郎は、しか(🥖)し、(👀)それどころ(📰)で(📬)はな(🤺)かった。かれは、(⏪)もう、先生(shēng )のつぎ(📞)の言葉が、槍やりの穂(suì(🐱) )先ほさきの(📒)ような鋭(🌑)(duì )さ(🚶)で、自分の胸(xiōng )にせ(🎚)まっ(🦂)ているのを感じ(🌘)、か(❓)たく観(guān )念(nià(🐔)n )の(🕋)眼をと(📷)じ(🐥)て(🆎)いたのだ(🖨)っ(🚘)た。
「いつもこんなに(💿)起き(💣)な(🆚)いんですか(👓)。」(😊)
「する(🍲)と、起(🏬)こして(🚍)まわるほうが(🍬)早いですかね。」
道(🛰)江(⬅)(jiāng )という一(yī )女(🐎)性が、間(jiān )もな(🆓)く、自(🌏)(zì(🥋) )分(👦)の目の(🏽)ま(🔼)えに現われ(🔫)ると(🤒)いう小さなできことの予想(xiǎng )、―(🍠)―大(dà )きな人(❓)間社会(🧠)の運行う(🙍)んこうの(📘)中(✡)では、まったくどうでもいいような、(🎸)そうした(🎖)小さなでき(🅾)ごとの予(🎂)想(🏒)(xiǎng )よそうが、どうしてこれ(🌨)ほど(👍)ま(🛂)でに自(zì )分(fèn )をま(🏅)ごつかせ、(🐾)自分の不断(🚷)の心の(🥢)修(🧝)(xiū )練を無力(lì )にするのか。どうして、現(xiàn )在(zài )友(yǒ(🛁)u )愛塾(🤷)にお(🥙)おいか(😑)ぶさっている深(shē(🏠)n )刻(⤵)(kè )な問題(📜)以上(shàng )に、(🥗)自(zì )分(fèn )の心をなや(🐥)ます(🙂)の(🈚)か。女(nǚ )性とは、恋愛(🐮)れんあいとは、いったい(🐉)何だろう。それは、これまで自分(🍬)が(🤼)考えて来(😯)た(👸)人(🎫)(rén )間生(🚢)活の秩序とは、全く次元の(📼)ち(📇)が(🙇)っ(🖖)た秩序に属するも(💅)のだろうか。
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