私たちの家の(🕳)入(🏻)り(🌡)口へ来(🏽)(lái )て立つよ(🥣)う(🐂)な貧困者(🤽)も多(🈸)くなった。きのう(👃)は一人(rén )ひと(💏)り(🍞)来(lá(🐜)i )た。きょうは二人(🍇)(rén )ふたり来た(👝)と(✋)いうふうに、(✳)困(☕)って来る(🛑)人(👦)がどれほどあ(🖤)るか(〰)しれない。震(zhèn )災後(hò(🔵)u )は働(👙)きた(💓)いにも仕事がないと(🌆)言(yán )って救(⏺)いを求める(📕)も(📂)の(😡)、(🙋)私(sī(🧛) )た(🐁)ちの家へ(🤛)来るまでに二(⛄)日ふつかも食(📝)わな(🥏)か(🈺)っ(➡)たというも(🔐)の、そういう(💣)人た(🚡)ち(🎇)を見る(⌚)たびに私は自(📈)分の腰に巻きつけた(🍣)帯の間から蝦蟇口がま(🏵)ぐちを取り出し(🍒)て金(jīn )を分(👎)けるこ(💵)と(🐅)もあり、自(zì )分の部屋の押入れから古本を取り出(chū )して来(🛄)て持たせてやることもある。中にはそういう物(🌗)(wù )乞(qǐ )ものごいに慣れ(🙁)、逆(😧)に社会の不合理を訴え、(🛵)やる瀬の(🈸)ない憤(fèn )りを残して(🤸)置(zhì )いて行(háng )くような人々も少なくな(🏊)い。私(📄)は自(🚊)分に都(dō(🥟)u )合のできるだけの金を(⛷)そういう人々(🚜)の前に(⭐)置(🐣)き、
まだ私(sī(🦗) )は受け取りもしないうち(⛑)から、(🔅)その金のこ(🔷)とを(👰)考(🙏)えるように(📅)なった。私たち(🚐)の家では人を頼(🚲)んで(🥉)検(jiǎn )印を押(📍)すだけに十日もかかった。今(jīn )度の出(💛)版の計(🥅)(jì )画(huà(🏘) )が(🐀)次(🧣)第(🖤)に実(shí )現されて行(háng )くことを私の子供ら(🏧)もよ(🦈)く知っていた。しかしそんなまとま(🎪)った金がふところ(🚚)にはいるということ(🚔)を、私は(♒)次郎にも末子(zǐ(🗾) )にも知(🏅)(zhī )ら(🕙)せ(😮)ずに置いた(👴)。
『まあ(👀)、(🙌)お前(🛳)(qián )達ま(🖍)へたちは何なに(❄)をそんなに爭(✂)(zhēng )あら(👳)そつて居ゐ(🔒)るのです。』
「五十ですよ(🎺)。」
「(🚤)ほんとに。あの叔(shū )母さんがお達者でいらしって、今(jī(📛)n )の末(🦋)ちゃんたち(🚬)を(🐰)御覧なすったら、ど(🚥)んな(🛹)でしょう。」
『さあ、(🆔)金米(🔉)糖こんぺ(🍇)いたう(👢)を出(chū )だすから、もつと早(zǎo )はやくお(🚵)歩(bù )ある(🖇)き。』
吾(🤵)妻(❗)橋(🏽)(qiáo )あづまば(📅)しの手(🦃)前(qián )てまへで見(jiàn )みた川(🥒)かは(🏣)が大おほきいと思おもひましたら、木曽川きそがははそれよりも大(dà )おほきな川かは(🧥)でし(👹)た。
木曾きその棧(📤)(zhàn )橋(🎌)かけはし(🤗)と(🚞)い(🔊)ふと(🛳)こ(💫)ろの休(xiū )茶屋やすみ(😬)ぢや(🏡)やに飼かつてあるお猿さるさんが、そんな(🥑)こと(🎓)を(🏡)父とう(🥨)さ(🌰)んに尋ねたづねました。
面白おも(🛣)しろい床屋(🏏)とこや(🖨)がそ(🕯)こへ出來(🥎)できました。腰掛こしかけはお家(jiā(🈹) )う(👽)ちの踏臺(tái )ふみ(🖱)だい(🚯)で間(🌸)ま(🎿)に(⛓)合(🆖)あひ(🙌)、胸(👹)む(➖)ねに掛(📎)かけ(📹)る布きれは(🆓)大おほき(🏖)な風呂(📭)敷ふ(🎰)ろしき(🧢)で(🛩)間(jiān )まに合あひ(⏯)ました。床(🛂)(chuáng )屋(wū )と(🙍)こやをつとめる(🛂)伯父をぢさんの鋏はさみは(🌼)、祖母おばあさん達たちが針仕事はりしごとを(🔔)す(🚺)る(🀄)時ときに(💳)平常(🍺)ふ(🕊)だん使つ(📤)かふ鋏(jiá )は(👪)さみでした。
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