「ぼ(🦆)く……もっと…(🔀)…考えてみます。」
朝倉夫(fū )人は、(🎗)行(háng )事(📼)をお(🍿)わっ(🕚)て空林庵に(⏱)引(yǐ(⏲)n )き(🛹)あげるまえに、わざわざ次郎(🥤)の(❇)室にやって来て、しばらく話(huà )しこ(🚢)んだ。その話の中(😣)(zhōng )にこ(🐽)ん(🚛)な(🕓)言(🔂)(yán )葉もあ(🎿)った。
(💖)静(jì(🎞)ng )坐(zuò )の(🍇)あとは遥拝ようはいだった。――これは皇(🎗)(huáng )大神(😘)宮こ(🅿)うたいじんぐうと皇(🧒)居こう(🔎)きょ(🏮)に対する(🔈)儀礼ぎれいで、そ(🦃)の当(📊)時は、極左きょく(🎰)さ分子や一部の(😛)キリスト(🚋)教徒以外の全国民(🦌)によって当然(🌓)(rán )な国民(mín )儀礼(lǐ(📉) )と認(rèn )められ、集団(🤙)行事にお(🤨)いてそれを欠(🌠)(qiàn )くことは、国民常識に反するも(🖕)の(🚕)とさ(🦇)え(⛺)考(kǎ(⛓)o )えられ(🦒)て(🌿)いたの(🙍)である。
先生は、(⚪)次郎の顔を見ると、手帳(👽)を(👲)ひらいたまま、たずねた(📷)。
遥拝が(🤼)すむと、おた(🦆)がいの朝のあいさつ(🎮)をか(📈)わし、そのあ(🐤)と、もう一度(dù )静坐に入(🏾)っ(🔩)た。そして、(🐄)それが(🦁)三分(😄)もつ(🚈)づいたころ、朝(cháo )倉先(🦈)(xiān )生は、自分も静(jì(😚)ng )坐瞑目めいもくのま(🈂)ま(🏞)、おもむ(⏮)ろにつぎの(📊)よう(📓)な話を(🏙)し(📲)た(🔍)。
次(cì )郎は、(🌅)すぐに(🏸)は、その意味が(🐨)のみこめないで、きょとんとし(🛎)てい(🈚)た。す(🆓)る(🗡)と、先(⛺)(xiān )生(🎪)は、
次郎は、(✖)そ(🏛)んな対話の中(zhōng )にも、友(🏂)愛塾に(🍺)課され(🐒)た大(dà )きな問題があると思(😷)った(💠)。そして、かれらの話がど(🧣)う発展して(👚)いくかを興味をも(🆗)って待っていた。かれ(💬)ら(🌝)は、しかし、笑ったあと(🥤)、急に(🥝)口(kǒu )をつぐんで(🔫)しま(🦉)っ(🗂)た。次(🍮)郎(lá(🌀)ng )が大(dà )便(🍖)所の中(♍)にいるこ(🚉)とをだれかが思い(🏿)出(chū )して、み(🏒)んなのお(🥪)しゃべりを制止する合い図を(🗳)したものらしい。
「こ(🚖)ん(🏮)な寒い(🕦)時には、(🔕)ぐいぐいは(🌿)たらくに(♐)限るよ。室長(💁)なんかになるもん(🐉)じゃないね。」
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