「そう(🚫)か。しから(🙂)ば、その方(🐫)は正(〰)(zhèng )武隊に預けるから(🌓)、兵糧(liáng )方ひょう(🧞)ろうかたの供をいた(🖱)せ。」
と言うお隅(✡)のあ(😪)とから(⛩)、多吉もそこへ挨(🎎)(ā(😮)i )拶あいさつに来(lái )る(🎉)。その時(🥂)、(🧚)多吉はお(📕)隅に言(🐻)い(🎃)つけて(💅)、紺(🏝)木(🛣)綿(🍃)の切れの編み(🙀)まぜてある(🐪)二足の草(🙅)鞋を奥(⛽)から持って(🚍)来さ(🐾)せた(🕜)。それを餞(jiàn )別せんべつのし(🍩)る(🌈)しにと言(🐙)(yán )って(🍚)、(✨)風呂敷包ふろしきづつみにして半蔵(zāng )の前(😓)に出し(🏵)た。
(🍩)このお達(dá )しが諏訪藩に届(jiè )いた翌(yì )日(🗃)には(🌬)、(🎛)江戸から(🦍)表立(📚)ったお書付(fù )が諸(zhū )藩へ一(🖍)斉に伝達せられ(🧥)た。武蔵(🏇)むさし、上(🔧)野こ(😶)うずけ、下野(yě )しもつ(🗜)け、甲斐か(🐁)い、信(🐤)濃しな(💷)のの(🗻)諸国に領(🈂)地のある諸大(🔩)名はもと(🔯)より、相模さがみ、遠(yuǎ(🎉)n )江と(📲)おとう(🐵)み、(🌛)駿(🏑)河するがの諸(🔏)大名まで皆そのお書付(🎞)を受けた。それはかなり厳(🃏)重な内(nèi )容の(🎣)も(🍔)の(💪)で、筑(zhù )波(bō )つ(☝)く(⭐)ば(🍔)辺に屯(tún )集(🗓)とんし(🎊)ゅうした賊徒どものうち甲州路または中(zhō(🎇)ng )仙(xiān )道(🐦)なか(🈹)せんどう(🕦)方面(😫)へ多人(😯)(rén )数の(🏷)脱走者(zhě )が(🤣)落(🤭)ち行(háng )くやに相聞こえるから、すみ(🙋)やか(⛽)に手(🎊)はず(🦓)して見かけ次第もら(🎟)さず討うち(🏑)取(🤙)れとい(🐾)う意(yì )味(🐶)のことが認(💴)したためてあり、万(🙁)一(💢)討ちも(🕷)らしたら他領までも(🎎)付(😑)(fù )け入って討ち取るように、それを等(děng )閑(xián )なおざりにした(📳)らきっと御沙汰ご(🔕)さた(😰)があるであろうという意味(wèi )のことも書き(📧)添えてあ(🎠)っ(💫)た(🎲)。同時(shí )に、幕(mù )府(fǔ )では三(sān )河みかわ、尾張おわり、伊勢いせ、近江(🙌)おう(🤫)み、若(ruò )狭わかさ、飛(🦂)騨ひだ、伊賀い(🛎)が、越後(hòu )え(🦉)ち(👁)ご(🥋)に(🗑)領地のある諸(zhū )大名(míng )に(⏩)まで別のお書付を回し(🏿)、(🐿)筑波(🐩)辺の賊(zéi )徒どものうち(💗)には所々へ散乱するやにも相(🏇)聞こえ(🌓)るから、めいめい(💏)の(🛏)領(🏳)分はもとよ(🍻)り、付近までも手はず(🧓)を(🐿)して置(📗)い(🛎)て、怪しい者(zhě(💼) )は見(♈)かけ次(cì )第すみやかに(⛳)討う(♏)ち取れと言いつけた(😗)。あの湊みなと(🥡)での合(🛰)(hé )戦かっせん以(🍴)来、水戸の諸(🌌)生(💂)党を応援した参政田沼玄蕃頭(📍)(tó(🆗)u )げんば(📷)のかみ(👨)は追討総督として浪士らの(🕣)あと(⤴)を(🚋)追って来た(⛎)。幕府は一方に長州征伐の事(😚)に従(🌀)い(📣)ながら(💸)、大きな網(🎱)を諸(zhū )国(⛄)に張っ(👿)て、一人残ら(🚣)ず水府義士(🌞)なるもの(🎁)を滅(miè )ぼし尽(📝)くそうとしてい(👘)た。その時はまだ八十里も先から信じがたいような種々さまざま(🏤)な風聞が(🐍)諏訪藩へ伝(🕺)(yún )わっ(🥌)て来るこ(🍿)ろだ。高(👶)島城に留(🎹)守居するものだれ一(🔌)人と(🌯)し(🗒)て水戸浪士の(🙋)来ることな(☕)ぞを意こころにか(📦)け(😒)るものもなかった。初めて浪士らが上(💵)(shà(🔺)ng )州(🦑)にはいったと(🎼)聞いた時(🕦)に(😘)も、真偽のほどは不(bú(🈴) )確実ふたしか(💎)で、なお相去(🚃)る(✋)こ(❓)と数(🐾)十里の(🐷)隔たりが(🐻)あった。諏(🎑)訪藩ではまだまだ心(🧥)(xīn )を許し(🚧)ていた。その浪士ら(📇)が信(xìn )州にはいったと聞き、佐(zuǒ )久さくへ来たと(🌸)聞くように(🚹)なると、急(💿)を知らせ(💷)る使いの者(zhě )が(🐾)しきりに(💋)飛んで来(lá(✒)i )る。にわ(🧠)か(🐶)に城(chéng )内では評(➿)定(♓)ひ(❤)ょ(🕹)う(💄)じょ(🐣)うがあった。あるも(🛎)のはまず(⬇)甲州(🤶)口(🌃)をふさぐがいいと言った。あるものは水戸の精(jīng )鋭を(🤢)相手(shǒu )にする(🔽)ことを考え、は(⚓)たして千(😟)余(💰)人か(😌)らの(👼)同(tóng )勢で(🍐)押(😀)し寄せ(🏴)て来たら敵(📆)しうるはずも(🕝)ない、沿(yán )道の諸(zhū )藩が討(tǎo )うと(👥)うと(🤛)し(🍆)ないのは無理(📫)も(👟)な(🐜)い、(🤯)これはよ(🍍)ろしく城を守っ(👢)ていて浪(làng )士らの通(tōng )り過ぎるままに任せるがいい(🍹)、後(🛋)(hòu )方(fā(❗)ng )う(🌊)しろから(👮)鉄砲(pào )でも撃(jī(🍬) )ちかけて置けば公(🛒)儀への御(yù )義(yì(📩) )理はそれで済(jǐ )む(🍏)、そんなことも言っ(🤲)た。しかし(🚟)君(jun1 )侯は現に(👆)幕(mù )府(fǔ )の老中(🆘)である(🏼)、(🐐)その(🛩)諏訪藩と(🍁)し(📅)て浪士ら(🚸)を(🍻)そ(🎧)う放(🛺)縦ほしいま(🚪)まにさ(🧤)せて置けないと言うも(🎈)のが(🙎)あ(🚕)り、(🏮)大げさの風評が当て(🐾)になるも(📥)のでもないと言うも(🎄)のが(😥)あって、軽々しい行(🧙)(háng )動(🙂)は慎もうと(🔟)いう(🥃)説が出た。そこへ諏(💤)訪藩(fān )では江戸(🚼)屋(🖥)敷からの急(jí )使(shǐ(⏪) )を迎(🚛)え(🙉)た。その急使は(🔃)家(❣)中でも(🥌)重きを成す老臣で、幕(😚)府のきびしい命令(lìng )を(🤒)もたらし(🦂)て来た。やが(🔉)て水戸浪士が望(📝)月もちづ(🐌)きまで(🌒)到着(🦂)したとの知ら(🍤)せがあって見る(😚)と、大(dà )砲十(shí )五門(mén )、(✊)騎馬武者百五(🚾)十人(🐘)(rén )、歩(📏)兵七百(😉)余、旌旗(qí )せいきから輜重駄(duò(➖) )馬しちょうだばまでがそ(⛴)れに称か(👽)なっ(🐁)ているとの風評には一(yī )藩(📶)のも(🗨)のは皆顔(yá(🍕) )色(sè )を(💠)失(🤤)ってしまっ(🤴)た。その(👇)時、用(yò(✒)ng )人の塩原彦(⛲)七しおばらひこし(🦆)ちが進(😳)み出て、浪士らは(🐆)必ず和田峠を越(yuè(🎠) )して来るに相(🚀)(xiàng )違ない。峠(gǔ )のうちの樋橋と(🦑)いはし(🔓)とい(🚳)う(🎬)ところは、谷(gǔ(🍎) )川を前にし(🎪)、後方うしろ(🔫)に(🌘)丘陵を負(🦍)い、昔時むか(🍶)し(🌘)の諏訪頼重すわよりしげ(🗜)が古戦(🚠)場(chǎng )でも(📛)ある。高島城から三(🧡)里(lǐ(🕡) )ほどの距離にある。当方(fāng )よ(😰)り進んでその嶮岨け(😗)んそ(🥩)な(🉐)地勢(🐣)に拠より、要(yào )所要(yào )所を固(gù )めてか(🏐)かったなら、敵を討(tǎo )うち取(🦁)(qǔ )る(🙀)こ(🙄)とができよう(🌮)と力(✡)説(🚉)した。幸(xìng )いな(❣)ことには、幕府追討(tǎo )総督(👿)と(🕹)し(🏰)て(🤕)大兵(📑)を(🎭)率いる田(tián )沼(zhǎ(👀)o )玄蕃(fān )頭(tóu )げ(👑)んばのかみが浪士らのあとを追って来る(💣)ことが確(què(🧢) )か(📗)め(🎥)ら(💬)れ(🎀)た。諏(zhōu )訪藩の家老はじめ多くのもの(📢)はそれ(🎂)を(🌰)頼みにした(🧡)。和田(❌)峠に(🧐)水(✝)戸浪(làng )士を追(🔂)い(📢)つめ、一方は田沼(zhǎo )勢、一方は高島勢(shì )で双方から敵を(👩)挾撃(jī )きょ(🗼)うげきする(🌍)公儀の手はずであると(Ⓜ)い(📬)うこと(🎇)が何よりの力になった。一藩の態(tà(🔑)i )度は決した。さて(🆕)こ(🤑)そ斥(chì )候隊の出(chū )動となったので(🔺)ある。
別当の威(📮)お(🥓)どし文句だ。
間もな(🌐)く相生(➿)(shēng )町あいおいちょ(🔹)うの二(èr )階で(📚)半蔵が送る(💜)終ついの晩も(🤴)来た(😈)。出発(🐬)の前(🎄)(qián )日には十一屋(wū(😯) )の方へ移っ(🤨)て他の庄屋(wū(🚘) )とも(❎)一緒(🔊)に(🔘)なる(🦕)約束(🔀)であっ(♓)た(🛷)から(🔴)で。その晩は江戸(hù(🐂) )出府以(🤵)(yǐ )来の(📟)ことが胸(xiōng )に集(🚕)ま(🍳)って来て(💒)、実に不用な雑(zá(🐈) )費のみ(👺)かさ(📐)んだこ(🚈)とを(😐)考え、宿(🦌)方総代としてのこころざし(🐧)も思うように届か(🦂)なか(🛰)ったこ(🎆)とを考(🤗)えると、彼(bǐ(🤶) )は眠られ(🗒)なかった。階(👘)下したでも多吉(🗝)夫婦(👗)(fù )がおそくまで起きていると見えて、二人ふたりの話し声がぼそぼそ(🚚)聞(wén )こえる。彼は枕ま(🎆)くらの(📨)上で、(⏳)郷里の方の街道(dà(👍)o )を胸に(🌶)浮か(🎼)べ(📮)た。去(qù )る天保(bǎo )四年(🏢)、同じく七(qī )年の再(✍)度(🏚)の凶(xiōng )年(📋)で(📘)、村(🤫)民が死亡(wáng )したり離(🏁)散(sàn )したりした(🙇)ために、馬(🕙)籠(🙂)まご(🙏)めのごと(🔳)き(🚷)峠の上(shàng )の小(💍)駅ではお定め(🐃)の人足(🚂)二(🤚)十五人を集める(🚽)にさ(💺)えも、隣郷(🍖)の(🖥)山(shān )口村や湯舟(🔤)(zhōu )沢村(cūn )の加勢(💝)に(🚝)待(🥡)た(🥧)ねばならな(🍧)いことを(🛌)思い出(🍫)(chū )した。駅長としての彼(🔸)が世(shì )話する宿駅の地勢(🥃)を言っ(⚾)て(🐙)見(🎢)るなら、上りは十(🐯)曲峠(👈)じっ(📪)き(🏰)ょくとう(🛷)げ、下りは馬(💒)籠(lóng )峠、大(dà )雨でも降(🚦)れば道は河(hé )原のようになって、おまけに土は赤(📍)土と来ているから、嶮岨(qū )け(🍖)んそな(🦀)道筋での継立(🍏)つぎたて(🐱)も人馬共に容(📛)易(🌯)で(💈)ない(🍕)ことを思い出し(🛹)た(🍒)。冬(dōng )春の雪道(🉐)(dào )、あ(😞)るいは凍り道などのおりはことに荷物(🐼)の運(✡)搬も困難(⛴)で、宿(xiǔ(🌙) )方役人ども(💃)をは(🌦)じめ、伝馬(🕊)(mǎ )役(🧀)てんま(🔔)やく、歩行(🐜)役、七(💣)里役等(🐨)(děng )の辛労は言葉(yè(🎠) )にも尽くされないもののある(🚯)ことを思い出(💦)した(🛄)。病み(💥)馬、(🛄)疲(pí )れ馬のできるのも無(✍)理のない(🚍)ことを思(sī(🍴) )い(🤘)出した。郷里(🎲)の方(fāng )にい(🐬)る時こそ(📶)、宿方(🚚)と助(🚰)(zhù )郷村々との利害の衝突も感(🙆)じられ(⏬)る(📴)ようなも(📽)の(🚐)だが、遠く江(🔣)(jiā(🐭)ng )戸へ離(lí )れて来て見ると、(➡)街道筋での奉公(🍻)(gōng )には(🚎)皆同(tóng )じように(🌫)熱(rè )い汗を流していることを(🤨)思い出し(👲)た。彼は郷里の(💢)街道のことを考(🐖)(kǎo )え、(🐶)江(💝)(jiāng )戸(hù )を見(jiàn )た目(🐡)でもう一(⛴)(yī )度あ(👡)の宿場を見うる日のことを考(✡)え、そこに働く(😲)人たちと共に(💮)武家(jiā )の奉公を忍耐しよ(🚘)うとした。
(💾)その(🍌)時、(🈵)宿泊人数(shù )の割り当(dāng )てに(✅)村方(🕺)へ出(chū )歩(🎭)いていた宿(xiǔ )役(🅱)人(📩)(rén )仲間も帰って来て、そこ(🧒)へ(📀)顔を見せる。年(🆘)寄(💃)役の伊之助は荒(🏰)町(🔴)あらまちから。問屋九郎兵衛(🦎)(wèi )は峠(🏉)から。馬(♒)籠ではたいがいの家(🍇)が浪(làng )士の宿(😤)(xiǔ )をすること(💷)にな(👮)って、万福寺あたりでも引き受けられるだけ引き受ける。本(🚦)陣(🔻)としての半(bàn )蔵の家はもとより、(👺)隣家の伊之(🏭)助方で(❇)も向こ(✊)う(🍷)側(🐁)の隠(yǐ(🌎)n )宅(zhái )まで(🗳)御(🎆)用(yòng )宿(💯)という(👳)ことになり同勢二十(shí )一(yī )人(rén )の宿(🌴)泊(📅)の用意(yì )を引き受けた。
「長州様がいよい(👬)よ御謀反ごむ(🗣)ほんだそうな。」
後(🔴)殿(diàn )しんがりの浪(🛩)士(🍃)は上(🐃)伊那から(🍎)引(✨)ッぱっ(🕦)て来(💿)(lái )た百(bǎi )姓(🎊)(xì(🛰)ng )をなかなか放そうとしなかった。そ(🖨)の百姓は年のころ二十六、七の働き盛り(😋)で(🎛)、荷物を持(🌓)ち運ば(♊)せるには屈強な体(🚚)格をしている。
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